Quel avenir pour l'Iran ? L'analyste iranien Ali Siadatan donne son avis

Le rythme effréné des changements et des bouleversements au Moyen-Orient a été vertigineux, même pour les analystes les plus chevronnés. Mais au milieu de cette incertitude, existe-t-il des tendances discernables ? Peut-on dégager une trajectoire observable pour l’Iran ? L’auteur et commentateur iranien Ali Siadatan partage quelques réflexions éclairantes.

Il est bien établi que le peuple iranien se distingue du régime islamique qui le gouverne, mais Siadatan met en évidence les différences générationnelles entre les religieux âgés et la population jeune placée sous leur contrôle. Siadatan estime qu’un changement fondamental se profile.

« C’est l’ampleur de ce changement et la forme qu’il prendra que nous allons désormais voir se dérouler sous nos yeux », a-t-il déclaré à ALL ISRAEL NEWS. « Cela dépendra des circonstances, et les pressions externes et internes sont les deux leviers que nous observons actuellement pour voir comment ce changement va se mettre en place. »

En d’autres termes, l’avenir de l’Iran ne dépend pas seulement d’acteurs extérieurs tels que l’administration Trump, Israël, le Qatar et la Turquie, mais aussi des 90 millions de personnes vivant au sein même du pays.

Siadatan décrit la transformation qui s’opère au sein de la population comme une pièce du puzzle souvent négligée dans les analyses du régime.

Il nous rappelle que le peuple iranien vit sous le joug de la censure depuis 47 ans, ce qui masque la transformation profonde que les Iraniens ont opérée sur le plan spirituel et dans leur propre compréhension de ce qui leur est arrivé.

« Ce sont les petits-enfants des révolutionnaires qui mènent aujourd’hui le mouvement, et ils se sont, dans l’ensemble, engagés sur la voie de la laïcité », a-t-il déclaré. « Il y a un glissement idéologique au cœur même de la nation, et cela est fondamental pour comprendre la force du changement. »

Contrairement à la génération qui « a conclu une alliance avec les religieux », il estime qu’un profond changement d’état d’esprit s’est opéré au sein d’une population de plus en plus jeune. Soulignant que 75 % de la population a moins de 40 ans, il décrit la désillusion que ressentent de nombreux Iraniens.

« Le malaise qu’ils ressentent, le désespoir de voir que leur gouvernement… ne parvient pas vraiment à exploiter pleinement son potentiel », explique-t-il, faisant référence à la façon dont l’économie iranienne s’est enlisée sous le régime radical. « Les ressources naturelles du pays sont immenses. La main-d’œuvre est immense. Mais la bureaucratie empêche tout cela de porter ses fruits », a-t-il précisé.

Siadatan explique que, selon la Constitution élaborée par les mollahs, l’Iran n’est plus une nation mais essentiellement une mosquée ou, pour être précis, une « Umma », terme islamique désignant la communauté des musulmans.

Il s’avère toutefois que cet État-mosquée radicalisé s’est révélé incapable de diriger un État capable de s’imposer avec succès sur la scène internationale.

« Khomeini, le fondateur de la République islamique, a tenu des discours dans lesquels il déclarait : “Je ne m’intéresse ni à la nation, ni aux aspirations nationales, mais à l’islam” », a déclaré Siadatan. « Les ressources du gouvernement ne sont pas destinées à diriger un pays, mais à servir une cause idéologique. »

Les objectifs apocalyptiques des ayatollahs ont pris le pas sur la prospérité du peuple, ce qui a entraîné un antagonisme généralisé à l’égard du régime. À titre d’indicateur révélateur, Siadatan souligne la baisse spectaculaire des prénoms islamiques donnés aux enfants iraniens nés ces dernières années.

« Si vous examinez les actes de naissance, l’un des principaux documents officiels auxquels on peut réellement se fier… vous constaterez que depuis 2005, le choix de prénoms islamiques a chuté de manière vertigineuse, comme une cascade. La courbe est abrupte, à l’image des chutes du Niagara, et descend tout droit », a-t-il expliqué. « Plus personne ne donne de prénoms islamiques à ses enfants. Mais cela constitue en soi l’un des signes d’un changement profond, tant dans les cœurs que dans les esprits. Les gens se tournent vers l’Iran préislamique pour y trouver leur identité nationale. »

Ce rejet de l’islam et cette quête des racines perses plus anciennes transparaissent également dans une série de publications sur les réseaux sociaux mettant en avant le nom perse d’origine du détroit d’Ormuz, qui, selon les historiens, aurait été nommé d’après Hormizd, un dieu zoroastrien, comme le rapporte le Times of India.

« Les Iraniens ont pour ainsi dire un doctorat en marxisme islamique », déclare Siadatan d’un ton pince-sans-rire. « Maintenant, tout le monde l’a compris. Ces types veulent entrer en guerre contre Israël et invoquer le Mahdi. Ce n’est pas simplement un sujet de discussion. Ce n’est pas de la rhétorique destinée à leur base fidèle. C’est leur politique. »

Cette politique a donné naissance à toute une génération incapable de se construire une vie, d’aller de l’avant, de se marier, d’acheter une maison, de réaliser pleinement son potentiel, de créer des entreprises, de s’engager dans le progrès technologique ou le commerce et qui, selon Siadatan, est pour l’essentiel « prise en otage par des vieillards ».

« Ce sont des hommes âgés de 80 à 90 ans, et leurs disciples idéologiques, ainsi que leurs mercenaires étrangers, sont financés par l’argent du pétrole iranien. Ce système n’est plus tenable… C’est de la folie », a-t-il déclaré. « Les gens veulent vivre leur vie. »

Alors que la monnaie est en chute libre et que la bureaucratie s’effondre, aucune réforme, aucune loi votée par le Parlement ne peut remettre le système sur pied. « Finalement, tout cela a atteint son paroxysme », a-t-il déclaré. L’argent destiné aux mercenaires finira par s’épuiser, tout comme leurs aspirations apocalyptiques. « Leur théocratie est, de par sa conception même, incapable de fonctionner dans le monde moderne. »

Conscient que d’autres États arabes ont des intérêts dans l’avenir de l’Iran, que ce soit sur le plan économique ou idéologique, et que l’économie iranienne en ruine pourrait retrouver un second souffle grâce à un accord avec les États-Unis, Siadatan admet que de multiples facteurs externes entrent en jeu. Cependant, face à la réalité intenable à laquelle est confrontée cette population de 90 millions d’habitants, il reste convaincu que la fin du régime est proche.

« La défaite qu’ils ont subie dans cette guerre a dissipé l’aura d’invincibilité et la peur que le peuple éprouvait à cause de tout le conditionnement psychologique qu’ils utilisaient pour diriger le pays », a déclaré Siadatan. « Le malaise est désormais à fleur de peau. Le caractère insoutenable du système actuel et la réalité d’un État défaillant occupent désormais le devant de la scène dans la conscience de chacun. »

Siadatan reconnaît que la vitesse et l’ampleur de la transformation du régime restent encore à déterminer, mais considère que c’est une affaire conclue. Il estime que des dizaines de millions de personnes réclament désormais le prince héritier, Reza Pahlavi, même si elles n’étaient pas monarchistes auparavant, affirmant qu’un consensus national s’est dégagé contre le régime.

Actuellement, le président américain Donald Trump est perçu comme politiquement vulnérable par le régime en raison de la pression liée aux élections de mi-mandat, de la volatilité des marchés boursiers et du cours du pétrole, ce qui donne aux ayatollahs l’espoir que leur régime puisse survivre. Cependant, Siadatan estime que cet espoir est vain.

« Ils s’en tireront pendant un court laps de temps. Ils vont essayer de se frayer un chemin à coups de torture, de meurtres, de viols et d’assassinats », prévient-il.

« [Le régime islamique] comporte des couches et des couches qu’il faut percer pour que l’ensemble s’effondre », a-t-il ajouté. « La seule chose que nous pouvons affirmer avec certitude, c’est que le système, le gouvernement, a été fondamentalement transformé par cette guerre, et qu’il n’est plus le même. »