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단독 인터뷰: 다큐드라마 ‘잃어버린 성막의 전설’: 고고학자 크리스 맥키니, 성경 속 유물의 행방을 추적

맥키니, 언약궤를 둘러싼 역사, 전설, 그리고 미스터리에 대해 이야기하다

 
언약궤를 운반하는 이스라엘 제사장들의 예술적 묘사 (사진: 게셔 미디어)

성경의 가장 큰 미스터리 중 하나를 다룬 새로운 다큐드라마가 현대적 추측이 아닌 고대 문헌을 바탕으로 언약궤를 찾는 독특한 접근 방식으로 주목받고 있다. 영화 “잃어버린 언약궤의 전설(Legends of the Lost Ark)”은 기원전 586년 예루살렘 성전이 파괴된 후 이 신성한 유물이 어떻게 되었을지 탐구한다.

올 이스라엘 뉴스(ALL ISRAEL NEWS) 특파원 카일라 스프래그(Kayla Sprague)는 테네시주 내슈빌에 위치한 립스콤 대학교(Lipscomb University) 산하 라니어 센터(LCA)의 고고학 부교수이자 고고학자인 크리스 맥키니(Chris McKinney) 박사와 인터뷰를 진행했다. 맥키니 박사는 이 영화 전반에 걸쳐 연구를 주도하고 학문적 지도를 맡고 있다.

맥키니 박사는 이 프로젝트를 통해 성경 세계에 대한 평생의 열정에 대해 이야기했다. “저는 성경의 세계에 있어서는 고칠 수 없는 중독자입니다”라고 그는 말하며, 10대 시절 이스라엘 여행이 자신의 소명을 확고히 했다고 설명했다. “그 모든 것이 실재한다는 것을 깨달았죠… 직접 가서 손으로 만져볼 수 있다는 것을요.”

언약궤의 행방에 관한 많은 대중적 이론들과 달리, 스티븐 페티트가 감독하고 게셔 미디어가 제작한 이 영화는 가장 초기 전통들이 전하는 내용에 초점을 맞춘다. “모두가 언약궤가 어디에 있는지, 어떻게 찾을 수 있는지 알고 싶어 합니다”라고 맥키니는 설명했다. “하지만 그건 우리가 답할 수 없는 질문일지도 모릅니다.” 대신 이 영화는 “우리가 가진 가장 오래된 기록들이 언약궤에 대해 무엇을 말하고 있는지”를 살펴보며, 그가 “모호하고 음모론에 기반한” 주장이라고 묘사한 것들은 피하고 있다.

이 영화의 핵심은 제1성전 멸망 후 등장한 세 가지 고대 전설이다. 이 전통들은 놀라운 유사점을 공유한다. “세 전설 모두 언약궤를 숨기는 일과 연관된 인물이 예레미야라고 주장합니다”라고 맥키니는 언급했다. 또한 이 전설들은 언약궤가 예루살렘이 멸망하기 전에 숨겨졌으며 언젠가 다시 드러날 것이라는 점에서도 일치한다. 그러나 결정적인 요소인 ‘위치’에 대해서는 견해가 엇갈린다.

동시에 맥키니는 이러한 전통의 진정한 가치는 단순히 지리적 위치를 특정하려는 데 있는 것이 아니라, 그 이면에 깔린 세계관을 이해하는 데 있다고 강조했다.

『잃어버린 언약궤의 전설들』의 핵심은 현대적 추측을 넘어, 고대 전통과 초기 문헌을 통해 성막에 대한 논의를 재구성하려는 노력에 있다. 맥키니는 이 책의 목표가 선정적인 이론을 좇는 것이 아니라, 제1성전 파괴 후 고대 공동체들이 성막의 실종 문제를 어떻게 고민했는지를 이해하는 데 있다고 강조했다.

인터뷰에서 맥키니는 이 영화가 예언자 예레미야를 언약궤의 은닉과 일관되게 연결하는 세 가지 초기 포로 귀환 후 전통에 기반을 두고 있다고 설명했다. 자료마다 언약궤가 어디에 숨겨졌는지에 대해서는 차이가 있지만, 예루살렘 함락 전에 성궤가 숨겨졌으며 미래에 반드시 드러날 운명이라는 등 몇 가지 핵심적인 관점에서는 일치한다.

맥키니는 성전 파괴 이후 제기된 신학적 질문들을 언급하며 “진정한 가치는 이러한 전통이 왜 형성되었는지를 이해하는 데 있다”고 말했다. 제2성전 시대 유대인들에게 언약궤의 실종은 하나님의 임재, 특히 성전 자체와 관련하여 심오한 신학적 의문을 제기했다.

“언약궤가 사라진 상황에서 그들은 성전과의 관계를 어떻게 이해했을까?”라고 맥키니는 물었다. 그는 이러한 해석적 전통들이 언약궤의 실제 위치는 알려지지 않았음에도 불구하고, 왜 후대 사람들의 상상력을 계속해서 사로잡았는지를 설명하는 데도 도움이 된다고 덧붙였다.

이 다큐드라마는 또한 현대 미디어에 의해 형성된 대중적인 시각적 가정들에 의문을 제기한다. 맥키니는 익숙한 영화적 묘사 대신 고대 세계, 특히 이집트에서의 고고학적 유사점을 강조했다.

“언약궤는 매우 명확한 고고학적 배경을 가지고 있습니다”라고 맥키니는 말하며, 부조에 묘사된 것들, 장대에 매달린 것들, 날개 달린 형상과 연관된 것들을 포함하여 고대 이집트 신전에 묘사된 신성한 물건들과의 유사점을 언급했다.

맥키니는 스프래그에게 이러한 연관성 중 일부는 한때 학계에서 널리 인정받았으나, 이후 주류 논의에서 사라졌다고 말했다. 그러나 최근 몇 년간 이러한 유사점에 대한 관심이 다시 고조되고 있다고 그는 덧붙였다.“ “불과 지난 10년 사이에야 비로소 사람들이… 그것이 실제로 고대 이집트와 연결되어 있다고 말하기 시작했습니다. 그리고 그들은 자신들이 이 해석의 전체 흐름을 재발견하고 있다는 사실을 깨닫지 못하고 있습니다.”

이 영화는 대중문화에 의해 형성된 일반적인 가정들에 도전하며, 언약궤가 실제로 어떤 모습이었는지 탐구한다. 그는 할리우드가 대중화한 이미지들을 언급하며 스프래그에게 “사람들은 언약궤가 어떻게 생겼는지 이미 알고 있다고 단정 짓습니다”라고 말했다. 그러나 고고학적 증거는 다른 기원을 가리키고 있다.

고대 문헌과 유물을 넘어, <잃어버린 언약궤의 전설>은 예루살렘의 향후 고고학 탐사를 재편할 수 있는 최첨단 기술을 조명한다. ‘뮤온 탐지’로 알려진 이 기술은 발굴 없이도 지표면 아래 숨겨진 빈 공간을 식별할 수 있다.

맥키니는 “이 기술은 마치 엑스레이가 인체를 투시하듯이 암석을 투시할 수 있습니다”라고 말했다. 이 기술은 고고학자들이 접근하기 어려운 성전 산을 연구하는 데 특히 중요한 역할을 할 수 있다. 그는 이를 “고고학의 블랙홀과도 같은 곳… 이러한 영상 기법을 통해 잠재적으로 접근할 수 있는 곳”이라고 묘사했다.

과학적인 측면에도 불구하고, 맥키니는 언약궤의 이야기가 궁극적으로 단순한 발견 그 이상이며, 성경 서사 속에서 차지하는 중심적인 상징적 역할에 관한 것이라고 강조했다.

“저는 언약궤가 본질적으로 히브리 성경의 화신이라고 생각하게 되었습니다”라고 그는 말하며, 그곳을 하나님의 임재가 백성 가운데 머무르던 장소라고 묘사했다.

이 영화는 예레미야서의 구절로 시작하고 끝을 맺으며, 상실과 희망이라는 더 넓은 서사 속에서 언약궤를 조명한다.

“히브리 성경의 위대함은… 절정만을 다루는 것이 아니라, 저점도 훌륭하게 다루고 있다는 점에 있습니다”라고 맥키니는 말했다. 그는 성전의 파괴가 단순한 비극이 아니라 유대교와 기독교 모두를 형성한 전환점이었다고 지적했다.

언젠가 언약궤가 발견될 수 있을지에 대해 맥키니는 여전히 희망을 품고 있다. “언약궤가 영적으로 살아남았다는 사실에는 의심의 여지가 없습니다”라고 그는 말했다. 그러나 그 물리적 존재에 관해서는 더 깊은 확신을 표했다. “좋은 것은 결코 사라지지 않습니다.”

그럼에도 불구하고 맥키니는 고대 전설 자체가 구원의 이야기 속에서 언약궤가 미래에 맡게 될 역할을 암시한다고 믿는다. “세 가지 전설 모두 언약궤의 우주적 구원의 의미를 암시하고 있습니다”라고 그는 말하며, 언약궤가 드러나고 하나님의 영이 백성들에게 부어지는 한 전통을 설명했다.

잃어버린 언약궤의 전설은 시청자들에게 그 수수께끼를 해결하기보다는 깊이 고민해 보도록 초대한다. 맥키니에게 있어 그 발견의 여정 자체가 이 작품의 매력 중 하나다.

“우리는 무엇이 발견될지 결코 알 수 없습니다”라고 그는 말했다. “이는 우리가 본문과 그 이면에 있는 세상을 해석하는 관점을 완전히 바꿀 수 있습니다.”

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이 기사는 게셔 미디어(Gesher Media)와 협력하여 제작되었습니다.

The All Israel News Staff is a team of journalists in Israel.

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