Juifs sionistes !
« Quand tout va de travers et que l'avenir s'annonce sombre, rejetez la faute sur les Juifs. Surtout sur les sionistes. On ne se trompe jamais en rejetant la faute sur les sionistes. »
« Sioniste » est désormais le mot tabou parmi nos nombreux ennemis, le terme péjoratif utilisé pour condamner et blesser, signifiant « voleur de terres, colonisateur, partisan de l’apartheid et raciste génocidaire ». Ce n’est pas nouveau, mais une nouvelle version de la calomnie antisémite séculaire contre les Juifs. Or, le mot « Sion » (tziyon ציון) désigne le lieu marqué du nom de YHVH : Jérusalem. Et cet autre mot tabou – « Juif » – vient de Juda – Yehuda – יהודה – le seul autre mot de la Bible contenant le tétragramme complet.
JÉSUS EST UN SIONISTE ISRAÉLIEN JUIF
Le Nouveau Testament, document historique rédigé au Ier siècle après J.-C., désigne la terre de Jésus comme « la terre d’Israël » (Matthieu 2:20-21). Cette désignation aurait été prononcée non pas par un homme, mais par un ange du Seigneur. Il n’y a nulle part la moindre référence à la Palestine ou à une terre de Palestine. Et pourtant, une désignation très moderne a été ajoutée au lexique des absurdités, affirmant que « Jésus était palestinien », bien sûr par ce nouveau groupe de personnes se qualifiant de Palestiniens. Le terme « Palestine » n’a été donné qu’à une date tardive à Israël par les Romains après leur destruction de Jérusalem ; ce mot vient des Philistins (Plishtim, signifiant envahisseurs, squatteurs), les ennemis traditionnels et la bête noire d’Israël. Non, Jésus est un sioniste juif.
Yeshua, son nom réel qui a été traduit plus tard en grec par Yesous, puis en anglais par Jesus, est né à Bethléem de Juda, tout comme le roi David. Juda est le mot dont est dérivé le mot « Juif ». Yeshua, descendant du roi David de la tribu de Juda, est désigné à de nombreuses reprises comme un Juif – le roi des Juifs, le lion de la tribu de Juda – et il se désignait lui-même ainsi : « Nous, les Juifs, savons ce que nous adorons, car le salut vient des Juifs. » (Jean 4:22). Il est très éloigné de la vérité de dire que « Jésus était palestinien ». Un Juif né en Israël est appelé un Sabra, et Yeshua est né, a vécu et est mort en Israël. Sa mère, Miriam, était juive. Jésus était Israélien, et dans la mesure où il est censé être ressuscité d’entre les morts et vivre encore, ilest Israélien.
Mais est-il sioniste ? Le Nouveau Testament décrit en partie son œuvre et sa mission, comme nous le dit Paul : « Car je vous le dis, le Christ s’est fait serviteur des Juifs pour la vérité de Dieu, afin que les promesses faites aux patriarches soient confirmées » (Romains 15:8). Les « pères » sont Abraham, Isaac et Jacob, à qui la promesse de la terre d’Israël a été faite par promesse et alliance (Genèse 17:1-8 ; Psaume 105:5-11, etc.), et Yeshua n’est en aucun cas venu pour abolir ces promesses : « Car toutes les promesses de Dieu en lui sont Oui, et en lui Amen, à la gloire de Dieu » (2 Corinthiens 1:20). Il est venu pourconfirmer ces promesses.
Sion est le terme utilisé dans la Bible pour désigner la terre d’Israël, et plus spécifiquement Jérusalem. Le mot hébreu Sion (Tsiyon) fait référence à une marque, ou à un lieu marqué, en l’occurrence l’endroit où Dieu ferait résider son nom (Deut. 12:5, 11 ; 16:6 ; 26:2 ; Néhémie 1:9 ; Jérémie 7:12). Ce nom, qui est YHVH, se retrouve littéralement dans le mot hébreu Juda (Yehuda), avec l’ajout d’une lettre. La terre de Juda comprend les villes bibliques de Jérusalem, Bethléem, Hébron et Beersheba (où vécut Abraham).
Yeshua, qui est appelé le fils de YHVH et son messager ultime, apporte au peuple juif ces mêmes promesses de possession permanente de la Terre d’Israël. Bien que cette garde soit subordonnée au respect des lois de YHVH et à la promesse d’une punition pour toute transgression par l’exil hors du pays, la promesse de leur retour est confirmée par pratiquement tous les prophètes de la Bible.
La toute dernière question qui occupait l’esprit des disciples de Yeshua juste avant son ascension depuis le mont des Oliviers à Jérusalem était : « Est-ce en ce moment que tu vas rétablir le royaume d’Israël ? » (Actes 1:6). Sa réponse ne réfutait en rien leur question ni le fait de ce rétablissement, mais portait sur le « quand » de la question, répondant : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité ; mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre » (Actes 1:7-8). Il est écrit que ce même Yeshua reviendra à Jérusalem, et « en ce jour-là, ses pieds se poseront sur le mont des Oliviers, qui est en face de Jérusalem, à l’est » (Zacharie 14:4). Et Paul ajoute : « une partie d’Israël est tombée dans l’aveuglement, jusqu’à ce que la plénitude des nations soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé » (Romains 11, 25-26).
À la consternation et au désarroi de beaucoup, et à la joie d’autres, les Juifs sont retournés à Sion après 2000 ans d’exil. Récemment, j’ai entendu un militant antisioniste dire : « Vous, les Juifs, retournez là où est votre place ! » Où est-ce donc exactement, me suis-je demandé, peut-être notre ancienne Terre d’Israël ?
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