La foule en colère contre les Juifs est de retour

Il y a trois ans, quiconque aurait qualifié les Juifs de « porcs » n’aurait pas pu s’en tirer à si bon compte. Il en aurait été de même pour ceux qui auraient suggéré l’extermination d’une race entière ou la disparition de leur patrie de la carte.

Ces propos impardonnables et profondément discriminatoires auraient valu à leur auteur d’être considéré comme un individu malfaisant et grossier, qu’il fallait fuir et rejeter comme un sociopathe, dépourvu de toute empathie et totalement indifférent aux normes sociales.

Le fait que ces propos soient désormais acceptés dans notre monde, en l’espace de quelques années seulement, ne fait que témoigner d’une rapide détérioration de l’humanité, révélant une régression vers une époque plus primitive de luttes tribales, où l’on donne libre cours à sa haine intérieure envers les autres.

Il est inconcevable d’imaginer que cela puisse se produire en 2026, mais comment décrire autrement une conférence en faveur du massacre du 7 octobre qui doit se tenir à Toronto en novembre prochain ?

Le groupe canadien connu sous le nom de Masar Badil Palestinian Alternative Revolutionary Path Movement, déjà qualifié d’organisation terroriste, est prêt à accueillir ce rassemblement, sous la bannière « Résistance et retour du ventre de la bête ».

L’organisation Masar Badil, qui serait « étroitement liée au Samidoun Palestinian Prisoner Solidarity Network », n’est qu’un des nombreux groupes de ce type qui prônent ouvertement et sans vergogne le sectarisme. Malheureusement, ils rappellent tous trop les jours les plus sombres que l’humanité ait jamais connus, en ce qui concerne la profonde cruauté dont on peut faire preuve envers son prochain.

Se décrivant comme un « mouvement politique populaire radical, fondé par la volonté palestinienne, arabe et internationale… pour servir de cadre et de mouvement de résistance populaire face au colonialisme sioniste… », il ne fait guère de doute qu’il s’agit d’une idéologie destinée à normaliser le fanatisme anti-juif. Leur conception de la résistance se manifeste par l’appel à des attaques violentes contre Israël.

Comme il soutient les mouvements de jeunesse et d’étudiants, il n’est pas difficile de faire le lien lorsqu’on entend certains des propos les plus intolérants sortir de la bouche de manifestants sur les campus, dont beaucoup ont appelé à la mort d’autres étudiants juifs.

Mais pourquoi ne le feraient-ils pas ? Car lorsque l’on qualifie Israël d’entité de « colonialisme sioniste », ce terme surchargé de sens est compris par les jeunes comme une force d’oppression, qu’ils se sentent personnellement tenus de faire cesser.

Faut-il donc s’étonner que la haine grandisse, avec le sentiment que leur intolérance justifiée peut s’exprimer comme une réaction raisonnable face à une menace perçue comme grave ?

C’est ce genre de normalisation qui conduit à l’acceptation sociale, écartant ainsi tout besoin de diplomatie ou de dialogue qui pourrait permettre une meilleure compréhension et ouvrir la voie pour dissiper l’hostilité grandissante.

Mais de nos jours, l’hostilité ouverte sert d’arme utile lorsqu’on s’efforce d’effacer une ethnie méprisée, comme les Juifs. C’est la nouvelle mentalité de foule qui consiste à monter les gens suffisamment en tête pour stigmatiser le groupe ennemi, en appelant à son isolement, puis à son extermination.

C’est ainsi que fonctionnaient les groupes d’autodéfense. Ces justiciers autoproclamés informaient les habitants de la région de l’identité de ceux qu’ils présentaient comme des criminels. Plutôt que de permettre une audience ou une procédure judiciaire en bonne et due forme, ils prenaient la loi entre leurs mains, en organisant des groupes d’hommes armés ou des patrouilles civiles qui partaient alors à la recherche des soi-disant coupables.

Une fois retrouvés, ceux-ci étaient généralement lynchés, pendus ou battus à mort, pour découvrir plus tard qu’ils avaient été faussement accusés d’un crime qu’ils n’avaient jamais commis. Mais à ce moment-là, il était déjà trop tard.

Ce fut le cas de Leo Frank en 1915, qui détient probablement le triste record du cas le plus tristement célèbre concernant le lynchage de Juifs en Amérique. Frank, directeur d’usine à Atlanta, en Géorgie, fut accusé à tort du meurtre d’une employée de 13 ans. Bien que sa peine eût été commuée, une foule antisémite l’enleva de prison et le lyncha.

Au final, le consensus historique a conclu qu’il était innocent, mais qu’il avait été victime « d’une presse antisémite et sensationnaliste et d’une atmosphère d’intimidation créée par la foule à l’extérieur du tribunal ».

L’histoire regorge d’incidents troublants similaires qui n’auraient jamais dû se produire, mais la haine envers les Juifs a, malheureusement, toujours été présente depuis que Dieu a créé le peuple par lequel viendrait la rédemption du monde.

Aujourd’hui, ce même type de milice, cherchant à imposer sa propre forme déformée de justice, se réorganise à travers les réseaux sociaux, les podcasts, des organisations de défense des droits de l’homme partiales, y compris l’ONU, le système judiciaire mondial partial, qui est anti-israélien dès le départ, la presse écrite, comme nous l’avons récemment vu dans les accusations choquantes du New York Times selon lesquelles des chiens seraient dressés pour violer des prisonniers palestiniens, et, enfin, à travers une conférence pro-massacre.

Peut-on tomber plus bas que cela ?

Il est si facile de regarder les Juifs à travers le prisme de la haine collective. Conçue pour vous attirer, cette rhétorique vous confronte immédiatement à des allégations furieuses de trahison, de malveillance et de dépravation, commises par les pires criminels – en l’occurrence les Juifs.

L’objectif est de faire appel à votre sens de la justice et à votre besoin d’une punition immédiate. Plus la diabolisation est appliquée, plus cela devient facile. Au bout d’un certain temps, la conscience s’engourdit, ce qui contribue à accomplir l’aliénation sociale qui doit précéder le lynchage.

Dans le cas de Masar Badil, qui avait déjà organisé une conférence à Ottawa en 2023, à laquelle avaient assisté « près de 100 personnes représentant 25 organisations, partis, associations et syndicats » , ils ont eu recours à une rhétorique incendiaire, notamment en exprimant leur soutien à des organisations désignées comme terroristes étrangères par les États-Unis, telles que le Hamas, le FPLP et le Jihad islamique palestinien, et en appelant à « affronter le colonialisme sioniste, le racisme et le colonialisme de peuplement en Palestine et en Amérique du Nord ».

Ils sont de retour, manifestement à la demande générale, s'attendant à attirer leur plus large public à ce jour, sous le prétexte de la « résistance palestinienne pour que nous puissions vivre dans un monde libre ». »

Que peut-il ressortir d’une telle conférence, si ce n’est une agitation accrue des émotions enflammées, les ingrédients mêmes nécessaires pour constituer une foule en colère, qu’elle soit réelle ou symbolique.

Grâce aux nombreuses plateformes de réseaux sociaux d’aujourd’hui, la nouvelle se répandra comme une traînée de poudre, créant une dynamique frénétique qui montera efficacement le dossier contre le peuple juif et sa patrie.

Nous ne semblons pas tirer les leçons du passé. Les foules en colère sont de retour, et elles ne s’arrêteront pas tant qu’elles n’auront pas livré un Israël meurtri et battu, injustement jugé, ainsi que son peuple. Mais c’est ça, la justice sociale en 2026 !