Was geschah beim Aufstand im Warschauer Ghetto?
Der Holocaust-Gedenktag wird international am 26. Januar begangen und markiert den Tag, an dem Auschwitz von den Alliierten befreit wurde; in Israel hingegen erinnert der Jom HaSchoa (Holocaust-Gedenktag) an den Jahrestag des Aufstands im Warschauer Ghetto, der im Frühjahr 1943 während des Pessachfestes seinen Höhepunkt erreichte.
Die größte jüdische Gemeinde in Europa zur Zeit des Zweiten Weltkriegs befand sich in Warschau, Polen. In der Stadt mit 1,3 Millionen Einwohnern waren über 380.000 Juden, doch 1939 wurde das jüdische Viertel abgeriegelt und im Zuge von Hitlers Vernichtungspolitik praktisch belagert.
Nazi-Truppen trieben fast eine halbe Million Menschen, vor allem Juden und auch einige Roma, und drängten sie in ein Gebiet von weniger als 3,5 Quadratkilometern, wo sie Hunger, Krankheit und Tod ausgesetzt waren. Im Durchschnitt wurden neun Menschen in jeden verfügbaren Raum gepfercht, und viele blieben laut der Encyclopedia Britannica ohne jegliche Unterkunft auf der Straße zurück.
Charles G. Roland erklärt in seinem Buch „Courage Under Siege: Disease, Starvation and Death in the Warsaw Ghetto“ (Mut unter Belagerung: Krankheit, Hunger und Tod im Warschauer Ghetto), dass die offizielle Ration bis 1941 nur 184 Kalorien für die im Ghetto Gefangenen betrug (zwischen 5 und 10 % des täglichen Bedarfs der meisten Menschen), was zu Tausenden von Todesfällen führte. Er zitiert einen Beamten der städtischen Ordnungsdienst-Polizei mit den Worten: „Der natürliche Tod auf der Straße durch Hunger, Erschöpfung, Unterkühlung, Herzinfarkt oder Infektionskrankheiten war zur Regel geworden.“ Roland beschreibt die auf den Straßen verstreuten Leichen und die ausgemergelten Überlebenden, die kaum noch am Leben und zu schwach waren, um sich zu bewegen.
In regelmäßigen Abständen wurden Tausende von Ghettobewohnern in Konzentrationslager wie Treblinka abtransportiert, wodurch die Bevölkerung bis 1944 von einer halben Million auf wenige Tausend dezimiert wurde. Es gab jedoch noch einige wenige isolierte Juden außerhalb des Ghettos, darunter einen messianisch-jüdischen Gläubigen namens Rachmiel Frydland. Er schrieb über seine Erlebnisse und sagte:
„Ende 1944 war ich einer der wenigen überlebenden Juden in Warschau außerhalb des Ghettos, indem ich mich auf Friedhöfen, in verlassenen Kirchen und in den Häusern ängstlicher Freunde versteckte. In dieser Einfriedung befanden sich 5.000 Juden, die letzten der ursprünglich 500.000 in Warschau. Durch Gottes Hilfe schlich ich mich heimlich ins Ghetto und konnte einigen der noch lebenden jüdischen Gläubigen Trost zusprechen. Andere jüdische Brüder hörten die Botschaft und glaubten an den Messias Jesus. Meine Freunde im Ghetto bestanden darauf, dass ich ging. Sie sagten, wenn Gott mich bis dahin bewahrt habe, würde ich Zeuge der Leiden sein, die sie nun erlebten. Am Ende des Krieges könnte ich die Geschichte ihres Leidens erzählen. Ich war wahrscheinlich einer der Letzten, die das Ghetto verließen. Erst kurz danach löschten die Deutschen das gesamte jüdische Viertel aus.“
In seiner Forschungsarbeit „Heroes of the Holocaust: Poland, the Warsaw Ghetto and Yeshua“ (Helden des Holocaust: Polen, das Warschauer Ghetto und Yeshua) hält Dr. Mitch Glaser fest, dass es in Osteuropa etwa eine Viertelmillion messianischer Juden gab, bevor so viele von ihnen im Holocaust ermordet wurden, und dass viele im Warschauer Ghetto gefangen waren.
Vor der Zerstörung des Ghettos kam es jedoch zu einem unglaublichen Aufstand mutigen Widerstands, und genau darauf konzentriert sich Israels Gedenktag, anstatt auf die internationale Rettungsaktion, die im Januar 1945 stattfand. Aus diesem Grund ist Israels Holocaust-Gedenktag als „Yom HaZikaron laShoah ve-laG'vurah“ (יום הזיכרון לשואה ולגבורה) bekannt, was „Tag des Gedenkens an den Holocaust und den Heldenmut“ bedeutet.
Es hatten sich bereits mehrere Widerstandsgruppen gebildet, doch der Aufstand selbst begann, nachdem 250.000 Menschen in Züge für eine angebliche „Umsiedlung nach Osten“ gezwungen worden waren und die schreckliche Nachricht durchsickerte, dass sie in den Tod geführt worden waren. Eine der Widerstandsgruppen, die Żydowska Organizacja Bojowa (Jüdische Kampforganisation, ŻOB), angeführt vom 23-jährigen Mordecai Anielewicz, forderte die Menschen auf, sich um jeden Preis zu weigern, in die Eisenbahnwaggons zu steigen.
Im Januar 1943 führte die ŻOB den Aufstand von etwa 700 jüdischen Männern und Frauen an, die begannen, mutig gegen ihre Unterdrücker zu kämpfen. Sie weigerten sich, sich an den Sammelplätzen einzufinden, versteckten sich im Untergrund und kämpften mit Waffen, die ins Ghetto geschmuggelt worden waren.
Der Aufstand begann am 19. April, dem 14. Nisan im jüdischen Kalender, dem Tag vor dem Passahfest. Trotz der aussichtslosen Lage leisteten sie den Deutschen einen ganzen Monat lang mutigen Widerstand. Die heldenhaften Widerstandskämpfer waren den Nazis jedoch hoffnungslos unterlegen. Am 16. Mai wurden sie schließlich besiegt, gefangen genommen und getötet, und das Ghetto wurde endgültig zerstört.
Angesichts der Nähe zum Pessachfest wurde beschlossen, den Jahrestag des Aufstands im Warschauer Ghetto acht Tage vor dem Unabhängigkeitstag zu begehen, um an die entscheidende Bedeutung eines autonomen Staates für das jüdische Volk zu erinnern, damit es sich gegen die Gewalt und die Vernichtungsversuche verteidigen kann, die niemals aufzuhören scheinen.
Israels Gedenktag für den Holocaust und seine Helden, Jom HaZikaron laShoah ve-laG'vurah, wurde bewusst gewählt, um den Heldenmut des Aufstands im Warschauer Ghetto und derer zu betonen, die sich weigerten, kampflos zu sterben.
Jo Elizabeth interessiert sich sehr für Politik und kulturelle Entwicklungen. Sie hat Sozialpolitik studiert und einen Master in Jüdischer Philosophie an der Universität Haifa erworben, schreibt aber am liebsten über die Bibel und ihr Hauptthema, den Gott Israels. Als Schriftstellerin verbringt Jo ihre Zeit zwischen dem Vereinigten Königreich und Jerusalem, Israel.