Le pape, l'Iran et ma condamnation à mort en tant que chrétienne en Iran
Ce n’est qu’après ma libération de la tristement célèbre prison d’Evin, en Iran, en 2009, que j’ai commencé à prendre conscience de l’ampleur du vaste soutien populaire dont mon amie et moi avions bénéficié à travers le monde. À un moment donné, un haut responsable pénitentiaire m’a fait part, avec colère, du nombre considérable de lettres de soutien qui nous avaient été envoyées en prison, bien que nous n’ayons jamais pu en lire une seule. Ce nombre devait être considérable, car on estime que la pression généralisée exercée sur le régime islamique a été, au moins en partie, responsable de notre libération du couloir de la mort, où nous craignions d’être exécutés par pendaison à tout moment.
Outre ce vaste soutien populaire, j’ai appris que des dirigeants mondiaux, dont le pape Benoît XVI, avaient également écrit pour exprimer leur soutien, ajoutant ainsi une pression sur le régime islamique depuis le sommet.
Ce n’est un secret pour personne que depuis 1979, la République islamique a recouru aux arrestations, à la torture et aux exécutions pour réprimer le peuple iranien. Des centaines de milliers de personnes ont été massacrées au fil des décennies, certaines à l’issue de faux procès montés de toutes pièces comme le mien, où le verdict était prédéterminé. D’autres ont été exécutées de sang-froid dans la rue, dont beaucoup ont vu leurs restes « disparaître » : soit en étant enterrés puis littéralement recouverts de bitume, soit jetés dans des lacs les mains liées, ou par d’autres actes inhumains et abjects qui caractérisent la République islamique.
Avec des centaines de milliers d’Iraniens exécutés, qu’est-ce qui a rendu mon cas différent, pourquoi le tollé international de la part de personnalités aussi influentes que le pape, et pourquoi cela a-t-il de l’importance aujourd’hui ?
J’ai été arrêtée en mars 2009 et condamnée pour « apostasie », ce qui entraînait automatiquement la peine de mort. Mon « crime » ? Je m’étais convertie au christianisme une décennie plus tôt. Lorsque mon amie et moi avons été arrêtées, tout ce que les autorités savaient, c’est que nous étions devenus chrétiennes. Cela leur suffisait comme crime, et c’était une raison suffisante pour nous condamner à mort par pendaison. Ils ne savaient pas que nous avions distribué 20 000 Bibles à travers l’Iran, que nous dirigions deux églises de maison, que nous parlions ouvertement de Jésus et de l’Évangile, amenant ainsi au christianisme de nombreux autres Iraniens avides de vérité et d’une relation avec le vrai Dieu.
Depuis ma libération de prison, due à la pression exercée sur le régime, et mon installation aux États-Unis, je me suis exprimée et j’ai beaucoup écrit sur la nécessité de renverser la République islamique. Dans un rêve, Dieu m’a dit un jour qu’Il leur donnait une chance de se repentir, sinon Il les détruirait. Compte tenu du mal qu’elle représente et de la mort et des souffrances qu’elle a infligées, aucun moyen d’y parvenir n’est illégitime. Je parle d’après mes expériences personnelles, mais aussi en tant que chrétienne. Il est donc choquant d’entendre des chrétiens défendre directement ou indirectement le régime islamique en ne prenant pas position et en ne s’exprimant pas en faveur des chrétiens opprimés en Iran, du peuple iranien, et en ne soutenant pas tous les moyens nécessaires pour éradiquer le régime islamique alors que l’islam est, par essence, l’ennemi du christianisme.
Le Coran est explicite quant au statut des juifs et des chrétiens. Il est incompatible avec la liberté religieuse. Il exige la soumission à l’islam, à leur dieu et à leur prophète. Il ne permet pas aux non-musulmans de vivre en paix aux côtés de l’islam et certainement pas d’une manière qu’ils jugent en conflit avec l’islam.
Récemment, des tensions sont apparues entre le président Trump et le pape Léon au sujet de la guerre contre la République islamique. Le président a écrit que le pape « devrait se ressaisir en tant que pape, faire preuve de bon sens, cesser de se plier aux exigences de la gauche radicale et se concentrer sur son rôle de grand pape, et non de politicien. Cela lui fait beaucoup de tort et, plus important encore, cela fait du tort à l’Église catholique. »
Le pape Léon a répondu : « Je n’ai aucune crainte de l’administration Trump ni de proclamer haut et fort le message de l’Évangile, ce qui, je crois, est ma raison d’être ici… il y a également eu cette menace contre l’ensemble du peuple iranien. Et c’est vraiment inacceptable ! Il y a certes des questions de droit international ici, mais plus encore, c’est une question morale concernant le bien du peuple dans son ensemble, dans sa totalité. »
Ce que je sais, en tant qu’Iranienne ayant passé près d’un an dans le couloir de la mort, et toute une vie soumise au régime islamique malfaisant en tant que femme et chrétienne, c’est que la menace qui pèse sur le peuple iranien vient du régime islamique. Non seulement il ne faut pas céder à la pression, mais la pression sur le régime fonctionne. La République islamique est malfaisante. Le peuple iranien et les chrétiens d’Iran doivent être soutenus par tous les moyens nécessaires. Si le pape Benoît XVI a pris ma défense, je ne peux imaginer qu’il ne prenne pas la parole pour tous les Iraniens, et les chrétiens iraniens en particulier. Où était l’indignation morale du pape Léon XVI lorsque le régime islamique a massacré des dizaines de milliers de personnes ?
Aujourd’hui, l’Église (clandestine) qui connaît la plus forte croissance au monde se trouve en Iran. En tant que chef de l’Église catholique, le pape Léon a non seulement l’occasion, mais aussi l’obligation de prendre la parole pour les soutenir, et de faire tout ce qu’il faut pour libérer le peuple iranien. Les chrétiens iraniens vivent dans la crainte de la torture, de l’emprisonnement et de l’exécution.
Le régime islamique a massacré des dizaines de milliers d’Iraniens rien que cette année, en blessant des centaines de milliers d’autres. Ce régime est maléfique, satanique, jusqu’au plus profond de lui-même. Il faut l’arrêter. Comment le pape pourrait-il faire autre chose que soutenir le peuple iranien, l’Église iranienne persécutée et tous les efforts visant à renverser les ayatollahs, les mollahs et le Corps des Gardiens de la Révolution islamique (CGRI) impies qui répriment les Iraniens depuis si longtemps, sans parler du fait qu’ils sont responsables de la mort et des souffrances de centaines de milliers de personnes à travers le monde.
Le pape a également déclaré récemment que Dieu n’écoute pas les prières de ceux qui font la guerre. Oublions que cela n’a aucun fondement biblique, que Dieu lui-même a désigné des personnes qui ont mené et combattu des guerres comme étant parmi les plus grands modèles bibliques : parfois, la guerre est nécessaire. Dans le cas de l’Iran, elle l’est. Si le régime islamique n’est pas éliminé et si l’Iran n’est pas libéré des ténèbres de l’islam, celui-ci continuera à infiltrer la société occidentale, à éroder nos valeurs judéo-chrétiennes, et à faire de nombreuses autres victimes à l’intérieur et à l’extérieur de l’Iran qui n’auront pas la chance que j’ai eue.
Mais si le pape Léon ne me croit pas, j’espère qu’il écoutera les paroles du prophète Jérémie (49:34-39) qui dit que Dieu lui-même détruira l’Élam (l’Iran moderne) et y établira son royaume. Plutôt que de critiquer la guerre visant à détruire le régime, le pape devrait la célébrer comme une prophétie accomplie.
La guerre contre la République islamique est nécessaire, elle est juste, et le moins que le pape puisse faire est de soutenir ses objectifs visant à libérer l’Iran et le monde de l’emprise des ayatollahs. Je prie pour qu’il change de cap et se lève avec courage, en soutien au peuple iranien, comme le pape Benoît l’a fait pour moi.
Joignez-vous à moi dans la prière pour que le voile maléfique des ténèbres soit levé de l’Iran une fois pour toutes.
Marziyeh Amirizadeh est une Américaine d'origine iranienne qui a immigré aux États-Unis après avoir été condamnée à mort en Iran pour s'être convertie au christianisme. Elle a enduré des mois d'épreuves mentales et physiques et d'interrogatoires intensifs. Elle est l'auteur de deux livres (dont le dernier, A Love Journey with God), conférencière et militante pour la liberté religieuse. Elle a raconté son histoire passionnante aux États-Unis et dans le monde entier, afin de sensibiliser le public aux violations des droits de l'homme et à la persécution des femmes et des minorités religieuses en Iran.