Netanjahu-Haredi-Abkommen: Knesset bringt umstrittenes Gesetz voran, das Torah-Studium dem Militärdienst gleichstellen soll

Die israelische Knesset hat am Mittwochabend die erste Lesung des „Grundgesetzes: Torah-Studium“ verabschiedet, eines höchst umstrittenen Gesetzentwurfs, der darauf abzielt, den rechtlichen Status des Torah-Studiums als „Grundwert im Staat Israel“ zu verankern.

Grundgesetze haben in Israel quasi-verfassungsrechtlichen Status, erfordern jedoch wie normale Gesetze drei Lesungen, um in Kraft zu treten. Die Abstimmung endete mit 63 zu 53 Stimmen, darunter vier Abgeordnete der Koalition, die dagegen stimmten: Dan Illouz und Yuli Edelstein (Likud), Sharon Haskel (Nationale Rechte) sowie Moshe Solomon (Religiöser Zionismus).

Die Abstimmung über das Gesetz fand vor dem Hintergrund zahlreicher, teilweise gewalttätiger Demonstrationen ultraorthodoxer Juden gegen die Wehrpflicht in der IDF in den vergangenen Wochen statt, inmitten der jüngsten Zunahme von Festnahmen von Wehrdienstverweigerern.

Medienberichten zufolge wurde der Gesetzentwurf im Rahmen einer Vereinbarung zwischen Premierminister Benjamin Netanjahu und den haredischen Parteien vorangetrieben, die sich bereit erklärten, Koalitionsinitiativen wie den Gesetzentwurf zur Einrichtung einer „nationalen“ Untersuchungskommission zu den Ereignissen vom 7. Oktober sowie – was entscheidend ist – Vereinbarungen bezüglich der Auflösung der Knesset und des Wahltermins zu unterstützen.

Im Gegenzug soll Netanjahu zugestimmt haben, ein Gesetzespaket zu unterstützen, das darauf abzielt, die Festnahmen von Wehrdienstverweigerern zu verhindern.

Der Gesetzentwurf zum Torah-Studium war von Anfang an umstritten, da er Formulierungen enthielt, die das Torah-Studium ausdrücklich mit dem Militärdienst gleichsetzten, wurde jedoch aufgrund heftiger Kritik aus den Reihen der Koalition abgeschwächt.

Der ursprüngliche Wortlaut lautete: „Der Staat Israel misst als jüdischer Staat der Förderung des Torah-Studiums und der Torah-Gelehrten höchste Bedeutung bei; im Hinblick auf ihre Rechte und Pflichten sollen diejenigen, die sich verpflichtet haben, sich über einen längeren Zeitraum dem Torha-Studium zu widmen, als Personen betrachtet werden, die einen bedeutenden Dienst für den Staat Israel und das jüdische Volk leisten.“

Nun heißt es darin lediglich, man strebe „die Anerkennung des Torah-Studiums als Grundwert im Staat Israel an, um ein Gleichgewicht mit anderen Grundwerten des Staates herzustellen“.

Kommentatoren haben den Verdacht geäußert, dass die äußerst vage Formulierung des Gesetzes und die Umstände seiner Verabschiedung darauf hindeuten, dass seine Befürworter mehr an der Symbolik des Gesetzes interessiert sind als an dessen Umsetzung.

Bei einer Sitzung des Knesset-Ausschusses, in der der Gesetzentwurf vor der Abstimmung erörtert wurde, kritisierte die stellvertretende Generalstaatsanwältin Avital Sompolinsky den Text scharf dafür, dass er „die Frage, welcher Grundwert verankert werden soll … sowohl auf konzeptioneller Ebene als auch in seiner praktischen Ausgestaltung vage“ lasse.

„Das Grundgesetz spricht nicht [ausdrücklich] von der Welt der Jeschiwot oder vom ultraorthodoxen Sektor … alles, was bleibt, ist ein vager und allgemeiner Verweis auf das Torah-Studium als wichtigen Wert, der gegen andere, unbekannte Grundwerte abgewogen werden muss.“

Aus Sicht der Haredim wird das Gesetz es ihren Führern ermöglichen, gegenüber ihren Wählern zu argumentieren, dass sie mit aller Kraft gegen die Wehrpflicht und die Verhaftungen von Wehrdienstverweigerern gekämpft haben.

Im Gegenzug erhält Netanjahu entscheidende Unterstützung für die Auflösung der Knesset bis Mitte dieses Monats, auf der der Ministerpräsident laut Channel 12 News besteht, um zu verhindern, dass abtrünnige Abgeordnete kurz vor den für Ende Oktober angesetzten Wahlen die Seiten wechseln und sich der Opposition anschließen, um ein konstruktives Misstrauensvotum durchzuführen.

Zudem zitierte Ariel Kahana von Israel Hayom Quellen aus dem Umfeld des Premierministers, wonach dieser Wähler, die über das Bündnis mit den haredischen Parteien verärgert sind, bereits als verloren betrachtet, während die haredischen Parteien, die die Koalitionsabstimmungen wegen des Wehrpflichtgesetzes der IDF seit Monaten boykottieren, sich nach den Wahlen noch entscheiden könnten, sich der Opposition anzuschließen.

„Um dies zu verhindern, zahlt er ihnen heute eine ‚Ernsthaftigkeitsgebühr‘“, erklärte Kahana.

Die Abstimmung stieß bei der Opposition auf vernichtende Kritik. Der Vorsitzende der Yashar-Partei, Gadi Eisenkot, bezeichnete das Gesetz als „direkten Schlag gegen unser nationales Rückgrat. Die Koalition entscheidet sich dafür, einen Umweg zur Wehrdienstverweigerung zu schaffen. Das Studium der Torah ist ein wichtiger Wert im Staat Israel, aber es darf nicht als politischer Vorwand dienen, um die Aufgabe der Verteidigung des Staates aufzugeben.“

Der Vorsitzende der „Beyachad“-Partei, Naftali Bennett, gelobte, das Gesetz sofort aufzuheben, sobald eine neue Regierung gebildet ist: „Das Gesetz wird verschwinden, aber das Schandmal auf den erbärmlichen Knesset-Abgeordneten, die es unterstützt haben, wird bleiben. Die Bibi-Deri-Smotrich-Koalition hat einmal mehr gezeigt, dass politische Interessen wichtiger sind als Sicherheit.“

Der Likud-Abgeordnete Dan Illouz, der zu den lautstärksten Gegnern der Wehrdienstbefreiungen für Haredim in der Koalition gehörte, verspottete das Gesetz als „Grundgesetz: Entweihung der Torah“ und warnte: „Die vollständige Unterwerfung unter die Diktate der Ultraorthodoxen wird uns zu einem Absturz an der Wahlurne führen … Der Likud soll doch eine zionistische Partei sein, die eine dienstbereite Öffentlichkeit vertritt, die ihre Kinder in den Kampf schickt und in der Reserve dient.“ “

„Das ist die eigentliche Definition davon, die Torah in eine Spitzhacke zum Graben zu verwandeln – eine wahre Entweihung des Namens Gottes“, warf Illouz vor, der wie Solomon und Edelstein selbst religiös ist.

Die haredischen Knesset-Abgeordneten verteidigten den Gesetzentwurf mit aller Vehemenz und bestritten sogar die Verbindung ihrer Gegner zum Judentum.

Meir Porush vom „Vereinigten Torah-Judentum“ warf vor: „Ihr, die [national-religiösen] Träger der gestrickten Kippa, behauptet angeblich, jedes Körnchen Erde hier im Land Israel zu bewahren, niemals aufzugeben und zu schätzen, weil es uns in der Torah versprochen wurde. Aber wenn es um das Torah-Studium geht, verlangt ihr von uns, dass wir uns mit nur wenigen Körnchen aus der Torah begnügen. Ist es zu viel verlangt, dass ihr ein wenig in euch geht?“