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다볼(Tabor) 산: 이스라엘 북부의 역사와 성경 속 전투의 산

나사렛 근처 갈릴리에서 피어나는 양귀비, 배경에는 다볼 산이 보인다. (사진: Shutterstock)

이스라엘 북부의 다볼(타보르, Tabor) 산은 지평선 위에 매우 만족스러운 실루엣을 선사한다. 멀리서 보면 완벽한 혹처럼 보이지만, 이스라엘의 모든 것이 그렇듯 이 장소는 단순히 예쁜 모양 이상의 의미를 품고 있다.

갈릴리 바다 남서쪽, 나사렛에서 멀지 않은 곳에 위치한 이 산은 깔끔하고 거의 대칭적인 돔 형태로 높이 575미터(1,886피트)에 달하며 이스르엘(Jezreel) 평야를 내려다보고 있다. 이 언덕은 지각의 두 단층이 만나 형성된 ‘호르스트(horst)’ 지형으로, 독일어로 ‘더미’ 또는 '덤불'을 의미한다.

이 산은 스불론, 잇사갈, 납달리 지파의 영토가 만나는 지점에 위치하며, 성경의 예언자 드보라가 3,200년 전 이스라엘을 압제하던 가나안 왕 야빈과 싸우기 위해 바락에게 군대를 소집하라고 명령한 바로 그 언덕이다:

"그가 사자를 보내어 나프탈리의 가데스에서 아비노암의 아들 바락을 불러 이르되, '이스라엘의 하나님 여호와께서 네게 명하신 바, 가서 나프탈리 사람과 스불론 사람 중에서 만 명을 취하여 다볼 산에 군사를 모으라 하셨느니라. 내가 야빈의 군대 장수 시스라를 그의 병거와 군대와 함께 기손 강가에서 너를 만나게 하리니 내가 그를 네 손에 넘겨주리라’ 하셨느니라” (사사기 4:6-7).

사사기는 야빈 왕이 오늘날 이스라엘 북동부, 갈릴리 바다 북쪽에 위치한 하솔에서 통치했다고 기록한다. 그는 강력한 가나안 군대를 이끌고 20년 동안 이스라엘 백성을 잔혹하게 억압해 왔다.

시세라는 군대의 지휘관으로, 철제 병거 900대를 보유한 군대를 이끌었다. 이는 초기 철기 시대에 있어서는 막강한 전력이다. 두려워하지 않은 드보라는 – 흥미롭게도 성경은 그녀를 예언자로서의 하나님 섬김, 라피돗의 아내, 그리고 마지막으로 이스라엘의 재판관 역할 순으로 소개한다 – 바락에게 말하였다:

“일어나라! 오늘은 여호와께서 시스라를 네 손에 넘겨주신 날이니라. 여호와께서 네 앞에서 나아가시지 아니하시겠느냐?”

바락이 다볼 산에서 내려오자 만 명의 군사가 그를 따랐다. 여호와께서 시스라와 그의 모든 병거와 군대를 칼날 앞에 패하게 하셨다. 시스라는 병거에서 내려 도망가려 했으나(사사기 4:14-15).

그러나 우리가 아는 대로, 그는 도망치지 못했다. 원수들에게 포위된 고대 이스라엘 백성은 하나님이 그들과 함께하시면 어떤 군대도 정복할 수 있다는 것을 깨닫고 있었다. 하나님의 방법과 구원은 다양하고 다채로웠으며, 이 장은 특히 여성적 영웅주의가 두드러진다. 하나님은 선지자 드보라를 통해 군대를 다볼 산으로 소집하셨고, 또한 케나 족속 야엘을 통해 바락의 고향인 나프탈리 지파의 케데스에서 시스라를 장막 말뚝으로 찔러 죽이게 하셨다.

많은 이들은 또 다볼 산이 변화산 사건이 일어난 곳이라고 믿는다. 가이사랴 빌립보에서 베드로가 예수를 메시아로 인정하는 대화가 오간 후, 제자들에게 예수의 온전한 영광이 “높은 산” 정상에서 드러난 바로 그 장소다.

“여섯 날이 지난 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 데리고 따로 높은 산으로 올라가셨다. 그 앞에서 그의 모습이 변하여 얼굴은 해처럼 빛나고 옷은 빛처럼 희어졌다. 그때 모세와 엘리야가 나타나 그와 이야기하고 있었다” (마태복음 17:1-3).

이스라엘 성경 대학의 고고학 및 이스라엘 땅 연구 강사인 셸라 길렌버그 박사는 이 “높은 산”의 후보지로 헤르몬 산과 다볼 산이 있다고 말한다. 그녀는 헤르몬 산을 선호한다: “헤르몬 산은 더 높고 가이사랴 빌립보에 더 가깝습니다. 다볼 산은 당시 사람들이 거주했을 가능성이 있어, 고립된 사건을 위해 좋은 선택지는 아니었을 것입니다”라고 그녀는 말한다. “다볼 산은 갈릴리 바다 남쪽에 위치해 가이사랴 빌립보에서 상당히 멀리 떨어져 있습니다. 가이사랴 빌립보는 헤르몬 산 기슭에 있으며, 하솔보다도 훨씬 북쪽에 있죠.” 그러나 그녀는 덧붙인다. “성경 본문에는 이를 증명할 만한 충분한 증거가 없습니다.”

헤르몬 산은 그들이 서 있던 가이사랴 빌립보에서 불과 22킬로미터(14마일) 떨어져 있지만, 다볼 산은 직선 거리로 거의 100킬로미터(60마일)나 떨어져 있다. 그럼에도 많은 이들은 다볼 산이 변화산 사건의 장소라고 확신하며, 1920년대에는 '변모 대성당'이라는 프란치스코회 교회가 세워졌다. 이 산에는 예언자 엘리야를 기리는 그리스 정교회 성당도 있으며, 십자군과 사라센 요새의 후대 유적도 남아 있다.

프란치스코 성당은 방문할 만한 아름다운 건축물이다. 안토니오 바를루찌가 설계한 이 성당의 바닥에는 유리판이 깔려 있어 햇빛을 반사해 공간을 환하게 채우며, 정교한 모자이크가 변화산 사건을 묘사하고 있다. 다볼 산은 다볼 참나무를 비롯한 나무들로 뒤덮여 있으며, 울창한 숲과 아래 계곡의 장관을 함께 감상할 수 있어 등산객들에게 훌륭한 트레일 코스다.

제2성전 시대에는 이 산이 높은 지대 중 하나로 사용되어, 멀리 떨어진 유대인 공동체에 메시지를 전하는 등대 역할을 하는 불을 피웠다. 당국이 하늘을 관측하여 신월이나 명절을 공식 선언할 때 통신 수단으로 활용되었다. 예수의 영광으로 빛났든, 유대력 전달을 위한 불빛이든, 다볼 산은 수세기 동안 빛과 연관되어 왔다.

2021년 5월 26일, 이스라엘 남부 다볼 산 위로 떠오르는 슈퍼문. 사진: 아나트 헤르모니/Flash90

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조 엘리자베스

조 엘리자베스는 정치와 문화 발전에 큰 관심을 가지고 있으며, 학사 학위로 사회 정책을 전공하고 하이파 대학교에서 유대 철학 석사 학위를 취득했습니다. 그러나 그녀는 성경과 그 핵심 주제인 이스라엘의 하나님에 대해 글을 쓰는 것을 가장 사랑합니다. 작가로서 조는 영국과 이스라엘 예루살렘을 오가며 시간을 보냅니다.

Jo Elizabeth has a great interest in politics and cultural developments, studying Social Policy for her first degree and gaining a Masters in Jewish Philosophy from Haifa University, but she loves to write about the Bible and its primary subject, the God of Israel. As a writer, Jo spends her time between the UK and Jerusalem, Israel.

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