얼마나 많은 경고 신호가 필요한가? 서구 유대인들에게 역사가 반복되고 있다

유대인들은 서구에서 이미 전쟁 중이라는 사실을 더 이상 외면해서는 안 된다. 이는 먼 곳의 갈등도, 이론적인 문제도 아니다. 한때 안전하다고 여겨졌던 거리, 대학, 예배당, 공공장소에서 벌어지고 있다.

오늘날 유대인들은 어디에서도 안전하지 않다. 불과 지난 2주간의 사건들만으로도 남아 있던 환상은 산산조각났어야 한다.

이는 일시적인 증오의 급증도, 더 나은 설명으로 해결될 수 있는 메시지 전달 문제도 아니다. 긴급함, 명확함, 행동이 요구되는 순간이다. 지금의 부정은 매우 현실적인 대가를 수반한다.

반유대주의는 단순히 증가하는 것이 아니다. 정점에 달해 치명적이 되었다. 이는 조직화되었으며, 활동주의나 도덕적 분노로 위장되어 서구 사회의 엘리트층에 의해 점점 더 용인되고 있다.

반유대주의 반대 연맹(ADL)에 따르면 지난 2년간 미국 내 반유대주의 사건은 약 65% 급증했다. 커뮤니티 보안 트러스트(CST) 통계에 따르면 영국에서도 유사한 증가세를 보였다. 호주 유대인 집행위원회(ECAJ)에 따르면 호주의 증가율은 더욱 경악스러운데, 반유대주의 사건이 300% 이상 급증했다.

반유대주의가 급증하는 국가는 이들뿐만이 아니다.

이러한 사상을 가진 사람들은 단순히 구호를 외치는 데 그치지 않는다. 그들은 유대인들을 위협하고, 공격하며, 경우에 따라 살해하기도 한다. 우리가 위험한 상황에 처해 있지 않다고 속이거나, 교육, 종교 간 대화, 더 나은 해스바라(이스라엘의 대외 홍보) 같은 전통적 접근법으로 해결될 수 있다고 믿는 것은 순진한 수준을 넘어 무모한 일이다.

역사는 이미 그 길이 어디로 통하는지 보여주었다.

최근 일어난 사건들을 살펴보자.

뉴욕에서는 크라운하이츠에서 발생한 칼부림 사건을 반유대주의적 증오가 동기가 된 것으로 보고 경찰이 수사 중이다. 피해자는 정통파 유대교 공동체 구성원으로, 차바드 루바비치 세계 본부 근처에서 공격을 받았다. 당국은 용의자가 반유대주의적 욕설을 외쳤다고 밝혔다. 이 사건은 대낮에, 미국에서 가장 유대인 커뮤니티가 눈에 띄게 밀집한 지역 중 하나에서 발생했다.

며칠 후, 당국은 브라운 대학교에서 발생한 대량 총격 사건의 용의자를 특정했으며, 이후 뉴햄프셔에서 자살 총상으로 사망한 채 발견되었다. 수사관들은 동일 인물이 그 직후 매사추세츠 공과대학(MIT) 교수를 살해했다고 밝혔다.

용의자 클라우디오 네베스 발렌테는 브라운 대학교 강의실 내 총격 사건에서 학생 2명을 살해하고 9명을 부상시킨 것으로 추정된다. 이틀 후, 경찰은 그가 보스턴 외곽 자택에서 MIT 교수 누노 F. G. 루레이루를 살해했다고 발표했다.

​물리학자이자 핵융합 과학자인 루레이루는 공개적으로 이스라엘을 지지해왔다. 그는 유대인이 아니었다.

​수사관들은 또한 총격범이 의도적으로 레이첼 프리드버그 교수가 강의하는 교실을 표적으로 삼았음을 확인했다. 프리드버그 교수는 경제학 강사이자 브라운 대학교 유대교 연구 프로그램의 부교수다. 프리드버그는 공개적으로 유대인임을 밝힌 인물로, 예루살렘 히브리대학교에서 강의한 경력이 있으며 이스라엘 지지자로 알려져 있다.

아직 공개되지 않은 정보가 있지만, 며칠 간격으로 공개적으로 친이스라엘·친유대 성향의 두 인물이 동일인에 의해 살해되거나 살해 시도를 당한 것은 우연이 아닐 것이다.

​이어 본디 비치에서 사건이 발생했다.

일주일 전, ISIS와의 연관성이 알려진 두 명의 총기범이 세계에서 가장 상징적인 해변 중 하나에서 열린 하누카 축제 현장에서 총격을 가했다. 15명이 살해되었고 수십 명이 부상당했으며 수천 명이 현장에 있었다.

이것은 은밀한 공격이 아니었다. 우발적인 사건도 아니었다. 공개적이고 의도적으로 표적화된 유대인 공개 행사에 대한 공격이었다.

각 사건은 개별적으로 무시될 수 있다. 그러나 종합하면 훨씬 더 우려스러운 패턴을 드러낸다. 유대인에 대한 폭력이 한때 중립이나 보호를 주장했던 국가, 기관, 이념 전반에 걸쳐 정상화되고 있다.

이러한 사건들은 종종 별개의 사건으로 취급된다. 그러나 그렇지 않다. 서구에서 통제 불능 상태로 확산된 깊은 반유대주의가 이들을 연결한다. 반유대주의는 전이성 암처럼 작용한다. 방치하면 퍼지고, 결국 죽인다.

이는 경각심을 일깨우는 경고다.

상황이 필연적으로 재앙으로 끝날 것이라고 주장하는 것은 아니다. 그러나 역사는 한 가지를 고통스럽게 분명히 보여준다. 경고 신호가 축소될 때, 그것이 사라지는 경우는 거의 없다.

유대인 공동체는 이를 누구보다 잘 이해한다. 우리는 너무 오래 기다리는 대가를 알고 있다. 이번에는 어떻게든 다를 거라고 스스로를 설득하는 위험을 목격한다.

독일에서는 박해가 대량 학살로 격화되기까지 수년이 걸렸다. 1933년 아돌프 히틀러가 총리로 임명된 후 차별이 시작되었다. 이후 불매운동과 공개적 선동으로 이어졌고, 1938년 크리스탈나흐트와 유대인의 권리를 박탈한 뉘른베르크 법이 시행되었다. 1942년 '유대인 문제의 최종 해결책'과 조직적인 대량 학살로 절정에 달했다.

​또 다른 홀로코스트가 불가피하다고 말하는 것은 아니다. 그러나 현대판 홀로코스트가 발생할 가능성은 있다. 또는 더 많은 대량 총기 난사 사건이 일어날 수도 있다.

유대인의 역사가 정확히 반복되지는 않겠지만, 유사한 패턴은 반복된다. 십자군 전쟁에서 종교 재판, 홀로코스트에 이르기까지, 상대적으로 평온했던 시기들은 종종 재앙적인 폭력으로 끝을 맺었다.

​말로만으로는 이를 막을 수 없다. 행동만이 해결책이다.

​유대인들은 현실적이어야 한다. 여권은 유효해야 하며, 알리야(이스라엘 이주) 서류는 준비되어 있어야 한다. 준비는 패닉이 아니다. 신중한 태도다.

더 중요한 것은 유대인과 동맹자들이 함께 행동해야 한다는 점이다. 또 다른 화려한 하스바라 캠페인이나 자금력 있는 홀로코스트 교육 프로그램만으로는 부족하다. 그것들도 필요하지만 충분하지 않다.

필요한 것은 조직적인 대응이다. 무기가 아닌 전략으로 무장한 군대다. 이 전쟁이 여러 전선에서 벌어지고 있음을 이해하는 군대다.

이는 유대인 학생과 교수진이 표적이 되는 학계를 의미한다. 거짓이 사실보다 빠르게 퍼지는 미디어와 소셜 미디어를 의미한다. 유대인이 점점 배제되거나 악마화되는 정부, 문화, 예술 분야를 의미한다.

​이는 우리의 차이점, 자존심, 모금 목표를 제쳐두고, 유대인의 자원과 부, 지성을 한데 모아 우리 자신을 보호하는 동시에, 이스라엘과 반유대주의 퇴치에 동참하려는 모든 이들을 환영하며 함께 서야 함을 의미한다.

우리의 적들은 이미 이 모든 전선에서 조직화되었다. 우리도 그렇게 해야 할 때가 한참 지났다.

경계는 더 이상 선택 사항이 아니다. 행동은 지금 당장 이루어져야 한다. 다음 공격이 있은 후가 아니고, 그 후의 장례식이 있은 후도 아니다.

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마얀 호프만

마얀 호프만은 베테랑 미국계 이스라엘인 저널리스트입니다. ILTV 뉴스의 편집장을 맡고 있으며, 예루살렘 포스트의 뉴스 편집장 및 부사장을 역임하며 해당 신문의 ‘기독교 세계’ 포털을 론칭했습니다. 또한 미디어 라인의 특파원이며 ‘하다사 온 콜’ 팟캐스트의 진행자입니다.