25 000 haredim manifestent contre le service militaire devant une prison de l'armée israélienne ; Netanyahu se dispute avec un grand rabbin

À moins de 100 jours des nouvelles élections, la polémique autour du service militaire des hommes ultra-orthodoxes (haredim) continue de faire la une de l’actualité en Israël et s’annonce comme l’un des principaux enjeux électoraux.

Plus précisément, les manifestations massives bloquant les routes et l’accès aux quartiers laïques, qui ont de nouveau eu lieu lundi, pourraient polariser davantage les Israéliens et dissuader les électeurs de se rendre aux urnes lors des élections d’octobre.

Selon le dernier Society Index israélien de juillet 2026, publié par le Jewish People Policy Institute (JPPI), 39 % des Israéliens (et plus de 50 % de ceux qui se déclarent laïques) considèrent ces manifestations de rue comme « injustifiées » et estiment que la police devrait empêcher leur déroulement.

De plus, près de la moitié des Israéliens (46 %) et la moitié des Israéliens juifs (50 %) « estiment qu’il est possible de conscrire les jeunes hommes haredim et que des sanctions et des pressions supplémentaires devraient être exercées », selon le rapport.

« Environ un tiers (31 %) préfère que la conscription ne se fasse qu’en accord avec les dirigeants haredim, et 11 % estiment qu’il n’y a aucune chance de conscrire les jeunes hommes haredim dans l’armée israélienne et que les tentatives en ce sens devraient cesser. »

Une autre déclaration incendiaire prononcée dimanche par un grand rabbin contre le service dans l’armée israélienne a même suscité une réprimande rare et sévère de la part du Premier ministre Benjamin Netanyahu, qui s’efforce de maintenir son alliance avec les partis haredim afin de préserver ses chances d’être réélu.

Lundi soir, des dizaines de milliers d’haredim ont manifesté contre le service militaire devant la prison militaire n° 10 de l’armée israélienne à Kfar Yona, ainsi qu’au domicile privé de la procureure générale Gali Baharav-Miara.

Le déclencheur immédiat a été la condamnation d’un insoumis à 20 jours de prison militaire.

מהומות עזות: גדר בכניסה לבסיס כלא 10 פורקה בידי אלפי חסידי גור https://t.co/53hc4sEwza pic.twitter.com/qxQCIjSBcv

— דניאל גרובייס Daniel Grovais (@daniel_grovais) July 20, 2026

S’adressant à la foule, le rabbin Meir Falkser a déclaré : « Nous protestons et nous vous mettons en garde. Vous déshonorez les érudits de la Torah. Vous voulez abolir la Torah. Prenez garde : la punition est de ne pas avoir part au Monde à Venir. Vous allez perdre la vie éternelle. »

Il convient de noter que le rabbin Yaakov Aryeh Alter, l’un des chefs spirituels les plus respectés de la communauté haredi, a assisté en personne à la manifestation de Kfar Yona. Alter est le Gur Rebbe, chef de la dynastie hassidique Gur et dirigeant principal de la faction Agudat Yisrael, qui constitue la moitié du parti Judaïsme de la Torah unifié (UTJ).

Son président, Yitzhak Goldknopf, était également présent à la manifestation, ce qui témoigne du soutien apporté à ce rassemblement de masse par les plus hauts dirigeants de la communauté. Cependant, le rassemblement a dégénéré en violences, certains manifestants ayant enfoncé une clôture entourant la base militaire et affronté la police militaire.

Les affrontements à Kfar Yona ont entraîné l’annulation d’une autre grande manifestation devant le domicile de Baharav-Miara ; néanmoins, plusieurs centaines de manifestants s’y sont tout de même rendus et se sont affrontés avec des habitants du quartier.

Malgré les récentes ouvertures des dirigeants haredim envers le président du parti Yashar, Gadi Eisenkot, la plupart des observateurs s’attendent à ce que Netanyahu tente de préserver son alliance avec les partis Shas et UTJ après les élections.

Il s’est toutefois heurté dimanche au rabbin Dov Lando, chef de la faction Degel HaTorah au sein de l’UTJ, lors d’une rare dispute publique. Un enregistrement de Lando qui a fait surface le montrait en train de critiquer les soldats nationalistes-religieux de l’armée israélienne, qu’il accusait de « meurtre » pour avoir servi l’État plutôt que par obligation religieuse.

« Si l’État envoie des gens, des soldats, pour l’honneur de l’État, et qu’ils tuent des gens, est-ce également permis ? C’est bel et bien un meurtre. Ils incitent donc au meurtre. Ils mènent des guerres non seulement pour le salut, mais aussi pour l’honneur de l’État », a-t-on entendu Lando déclarer.

Netanyahu a répondu : « Les soldats de l’armée israélienne – qu’ils soient religieux, laïques ou ultra-orthodoxes… méritent une profonde reconnaissance, de la gratitude et le soutien total de l’ensemble de la population, et bien sûr du monde de la Torah également. »

Les collaborateurs de Lando ont par la suite fait valoir que ses propos avaient été mal interprétés, avertissant que « les paroles des grands savants de la Torah constituent le saint des saints du peuple d’Israël, et nous vivons selon elles ».

« Pour ceux qui ne vivent pas dans l’univers de la Torah et ne comprennent pas la profondeur de leurs paroles, il vaut mieux ne pas se précipiter pour les interpréter, et certainement pas les attaquer. »

Selon le dernier sondage d’opinion de Channel 12 News, 59 % des électeurs de la coalition se sont dits « satisfaits » de l’accord que Netanyahu aurait conclu avec les partis haredim, lesquels ont soutenu ce projet de loi visant à réduire les pouvoirs du procureur général en échange de la loi sur l’étude de la Torah. Cependant, 19 % se sont dits « insatisfaits », tandis que les autres ont déclaré ne pas savoir.

Parmi les électeurs de l’opposition, seuls 6 % ont déclaré qu’ils souhaiteraient voir se former un gouvernement avec les partis haredim si le bloc d’opposition ne parvenait pas à obtenir la majorité absolue, contre 44 % qui ont estimé qu’une coalition devrait être formée avec le soutien d’un parti arabe.

Même parmi les électeurs de la coalition, qui comptent des Haredim, 19 % ont déclaré ne pas vouloir que les partis haredim fassent partie de la prochaine coalition au pouvoir ; toutefois, 70 % ont tout de même indiqué vouloir poursuivre l’alliance avec eux.