13개 아랍 국가들이 성전산 현상 유지 원칙 변경을 규탄하자 이스라엘, ‘허위 비난과 왜곡’이라며 반박

이스라엘은 요르단이 주최한 회의 후 발표된 공동 성명에서 예루살렘이 예루살렘의 “아랍·이슬람 및 기독교적 정체성”을 “변경”하려 한다고 주장한 13개 아랍 국가와 팔레스타인 자치정부의 주장을 강력히 부인했다.

이스라엘 외무부는 이 성명이 “허위 비난, 역사 왜곡, 그리고 사실에 대한 완전한 무시에 기반을 두고 있다”고 밝혔다.

예루살렘 성지의 수호자임을 자처하는 요르단 왕국은 “점령된 예루살렘에서 이스라엘이 취하는 불법적인 정책과 조치에 대응해 국제적 조치를 동원”하는 임무를 맡은 아랍 장관급 위원회 외무장관 회의를 소집했다.

이 회의에는 튀니지, 알제리, 이라크, 카타르, 사우디아라비아, 소말리아, 이집트, 모로코의 대표들은 물론 요르단과 팔레스타인 자치정부 대표, 아랍연맹 사무총장, 그리고 인도네시아, 파키스탄, 터키, 말레이시아의 외무장관들이 참석했다.

예루살렘 성전산(템플 마운트)의 ‘현상 유지’에 대한 상상 속의 위협이든 실제 위협이든 간에, 이는 지난 수십 년간 아랍 세계를 동원하여 이스라엘에 대항하도록 선동하는 데 반복적으로 이용되어 왔다.

회의에 앞서 요르단 당국자들은 영국 가디언지에, 성전 파괴를 애도하는 유대교 명절인 티샤 베아브를 맞아 7월 23일 2,000명 이상의 이스라엘인들이 해당 장소를 방문한 사건이 현대사에서 가장 심각한 현상 유지 위반 사례라고 밝혔다.

Jewish worshipers ascend Temple Mount on Tisha B'Av, pray and seen here performing the priestly blessing in massive departure from the status quo w/ Jordan, which ostensibly administers the site pic.twitter.com/PkQkuUpkr9

— charlie summers (@cbsu03) July 23, 2026

현상 유지 원칙에 따르면, 무슬림에게만 종교적 예배가 허용되었으며, 유대교도나 기독교인은 해당 장소에 종교 용품을 반입하는 것조차 금지되었다. 그러나 이타마르 벤 그비르 국가안보장관은 유대인들이 해당 장소에서 기도할 수 있도록 현상 유지를 서서히 훼손해 왔으며, 경찰은 성전산 광장 동쪽에서 기도하는 유대인들에 대해 점점 더 눈감아 주고 있다.

7월 23일, 한 경찰 대변인은 타임스 오브 이스라엘에 서쪽에서 기도하던 약 12명이 체포되었다고 밝히며, 그곳에 모인 “엄청난 수의” 예배자들로 인해 경찰이 감당하기 어려웠다고 언급했다. 이 군중은 벤 그비르가 이끌었으며, 그는 공개적으로 기도서를 사용해 예배를 드렸다.

요르단의 아이만 알-사파디 외무장관은 가디언과의 인터뷰에서 “현상 유지를 훼손할 경우 팔레스타인과 요르단을 넘어 이슬람 세계 전체로 파급될 종교적 갈등을 촉발할 수 있음을 경고한다”고 말했다.

요르단에서 열린 회의와 관련해 그는 “우리는 그 위험성을 설명하려고 노력하고 있다. 우리는 합법적인 방식으로 항의하고 있다. 우리는 이스라엘의 이러한 조치들이 지속될 경우 닥칠 임박한 위험에 대한 인식을 제고하려 하고 있다.”

참가자들은 “축복받은 알-아크사 모스크/알-하람 알-샤리프에서 발생한 이스라엘의 모든 위반 행위, 그 역사적·법적 현상 유지를 변경하고 시간적·공간적 분할을 강요하려는 모든 시도, 특히 이스라엘 점령 당국의 조력과 보호를 받는 극단주의 정착민, 이스라엘 장관 및 관리들의 점점 더 심해지는 침입; 이에 수반되는 도발적 행위와 선동적 발언; 예배자들의 모스크 출입 제한 및 그들에 대한 폭행… 그리고 모스크 지하와 인근에서 계속되는 불법 발굴 작업”을 규탄하기로 합의했다.

그 밖의 일련의 주장들 중에서도 그들은 “이스라엘은 예루살렘에 대한 주권을 가지고 있지 않다”고 주장했으며, 성전 산은 “무슬림만을 위한 예배 장소”라고 밝혔고, 또한 “기독교 성지를 표적으로 삼고 예루살렘 내 기독교의 역사적 존재를 위협하는 이스라엘의 명백한 위반 행위”를 규탄했다.

요르단의 압둘라 2세 국왕은 자신의 성명을 통해 “이 지역의 불안 정세가 예루살렘에서 새로운 현실을 조성하는 데 악용될 위험”을 경고했다.

이에 대해 이스라엘 외무부는 “유대 민족이 예루살렘 및 그 가장 성스러운 장소들과 맺어온 역사적 유대를 무시한 채, 성전 산 전체를 무슬림 전용 예배 장소라고 선언하면서 이스라엘이 예배의 자유를 침해했다고 비난하는 것은 특히 냉소적인 태도”라고 강조했다.

“이스라엘의 주권 하에 있는 이스라엘 국가의 영원한 수도 예루살렘은 그 어느 때보다 모든 종교의 신자들에게 개방되어 있으며 접근이 용이하다”고 밝혔다.

“이스라엘은 예배의 자유를 수호하고, 성전산의 현상을 유지하며, 공공 질서와 모든 방문객의 안전을 보장하기 위해 필요한 모든 조치를 취하는 데 계속해서 전념하고 있다.”

하심 왕조는 1967년 6일 전쟁 당시 이스라엘이 예루살렘 동부를 점령했음에도 불구하고, 예루살렘 내 무슬림 및 기독교 성지에 대한 전통적인 관리 권한을 유지하고 있다. 이러한 역할은 1994년 이스라엘과 요르단 간 평화 조약에서 재확인되었다.

여기에는 보안 문제를 제외한 성전산의 통제 및 관리 권한이 예루살렘 와크프(Waqf)에 있다는 내용도 포함되어 있으며, 예루살렘 와크프는 18명의 위원으로 구성된 위원회와 이사장이 이끄는 종교 단체로, 이들 모두는 요르단이 임명하고 급여를 지급한다.