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Israël riposte face aux « fausses accusations et déformations » après que 13 États arabes ont condamné les modifications apportées au statu quo du Mont du Temple

Israël : « Il est cynique d'accuser Israël tout en affirmant que seuls les musulmans peuvent prier sur le Mont du Temple »

 
Vue sur le Dôme du Rocher et ses environs à Jérusalem, le 28 juin 2026. (Photo : Chaim Goldberg/Flash90)

Israël a fermement réfuté les allégations formulées par treize États arabes et l’Autorité palestinienne, qui ont affirmé, dans une déclaration commune publiée à l’issue d’une réunion organisée par la Jordanie, que Jérusalem s’efforçait de « modifier l’identité arabe, islamique et chrétienne » de la ville.

Cette déclaration « repose sur de fausses accusations, des déformations historiques et un mépris total des faits », a déclaré le ministère israélien des Affaires étrangères.

Le Royaume de Jordanie, qui se considère comme le protecteur des lieux saints de Jérusalem, avait convoqué une réunion des ministres des Affaires étrangères d’un comité ministériel arabe, chargé de « mobiliser l’action internationale en réponse aux politiques et mesures illégales d’Israël dans Jérusalem occupée ».

Y ont participé des représentants de la Tunisie, de l’Algérie, de l’Irak, du Qatar, de l’Arabie saoudite, de la Somalie, de l’Égypte et du Maroc, ainsi que de la Jordanie et de l’Autorité palestinienne, sans oublier le secrétaire général de la Ligue arabe et les ministres des Affaires étrangères de l’Indonésie, du Pakistan, de la Turquie et de la Malaisie.

La menace, imaginaire ou réelle, pesant sur le « statu quo » du Mont du Temple à Jérusalem a été invoquée à maintes reprises au cours des dernières décennies pour mobiliser et inciter le monde arabe à s’opposer à Israël.

Avant la réunion, des responsables jordaniens ont déclaré au journal britannique The Guardian que la visite effectuée le 23 juillet sur le site par plus de 2 000 Israéliens à l’occasion de Tisha Be’av, la fête juive commémorant la destruction des temples, constituait la violation la plus grave du statu quo de l’histoire moderne.

Dans le cadre du statu quo, seuls les musulmans étaient autorisés à pratiquer leur culte, tandis que les juifs et les chrétiens n’avaient même pas le droit d’apporter d’objets religieux sur le site. Cependant, le ministre de la Sécurité nationale, Itamar Ben Gvir, a progressivement érodé ce statu quo pour permettre aux juifs de prier sur le site, et la police ferme de plus en plus les yeux sur les juifs qui prient dans la partie est de l’esplanade du Mont du Temple.

Le 23 juillet, un porte-parole de la police a déclaré au Times of Israel qu’une douzaine de personnes avaient été arrêtées pour avoir prié du côté ouest, précisant que les forces de l’ordre avaient été submergées par le « nombre impressionnant » de fidèles présents sur place. La foule était menée par Itamar Ben Gvir, qui a ouvertement utilisé un livre de prières pour prier.

Le ministre jordanien des Affaires étrangères, Ayman al-Safadi, a déclaré au Guardian : « Nous avertissons que toute atteinte au statu quo pourrait déclencher un conflit religieux dont les répercussions s’étendraient au-delà de la Palestine et de la Jordanie, jusqu’à l’ensemble du monde musulman. »

Concernant la réunion en Jordanie, il a ajouté : « Nous essayons d’expliquer le danger. Nous protestons par la voie légale. Nous essayons de sensibiliser à la menace imminente que représente la poursuite de ces mesures israéliennes. »

Les participants ont convenu de « condamner toutes les violations israéliennes commises à la mosquée bénie Al-Aqsa/Al-Haram Al-Sharif, toutes les tentatives visant à modifier son statu quo historique et juridique et à imposer une division temporelle et spatiale, y compris les incursions de plus en plus fréquentes de colons extrémistes, de ministres et de responsables israéliens, facilitées et protégées par les autorités d’occupation israéliennes ; les pratiques provocatrices et les déclarations incendiaires qui les accompagnent ; les restrictions d’accès à la mosquée pour les fidèles et les agressions dont ils sont victimes… ainsi que la poursuite des fouilles illégales sous la mosquée et dans ses environs. »

Parmi une série d’autres points, ils ont également réaffirmé qu’« Israël n’a aucune souveraineté sur » Jérusalem, que le Mont du Temple est « un lieu de culte réservé exclusivement aux musulmans », et ont également condamné les prétendues « violations israéliennes visant les lieux saints chrétiens et menaçant la présence chrétienne historique à Jérusalem ».

Dans sa propre déclaration, le roi Abdallah II de Jordanie a mis en garde « contre le danger que les troubles dans la région soient exploités pour créer de nouveaux faits accomplis sur le terrain à Jérusalem. »

Le ministère israélien des Affaires étrangères, en réponse, a souligné qu’« il est particulièrement cynique d’accuser Israël de violer la liberté de culte tout en déclarant que l’ensemble du Mont du Temple est un lieu de culte exclusivement réservé aux musulmans, ignorant ainsi le lien historique du peuple juif avec Jérusalem et ses lieux les plus sacrés ».

« Sous la souveraineté israélienne, Jérusalem, la capitale éternelle de l’État d’Israël, n’a jamais été aussi ouverte et accessible aux fidèles de toutes confessions », a-t-il noté.

« Israël reste déterminé à préserver la liberté de culte, à maintenir le statu quo sur le mont du Temple et à prendre toutes les mesures nécessaires pour garantir l’ordre public et la sécurité de tous les visiteurs. »

La monarchie hachémite conserve sa tutelle traditionnelle sur les lieux saints musulmans et chrétiens de Jérusalem malgré la prise de la partie orientale de la ville par Israël lors de la guerre des Six Jours de 1967. Ce rôle a été réaffirmé dans le traité de paix de 1994 entre Israël et la Jordanie.

Cela implique également que le contrôle et la gestion du Mont du Temple, à l’exception des questions de sécurité, relèvent du Waqf de Jérusalem, une organisation religieuse dirigée par un conseil de 18 membres et un directeur, tous nommés et rémunérés par la Jordanie.

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