사람들이 ‘기독교 시온주의자’를 싫어하는 4가지 이유

1. 이중적 의미

“이중적 의미(double entendre)”란 두 가지 다른 의미를 가질 수 있는 단어나 구절을 말한다.

오랫동안 여러 가지 변형으로 전해져 온 “왕과 골퍼”에 관한 이야기(아마도 우화일 것이다)가 있다. 내용은 이렇다. 부유한 중동 국가의 한 왕(버전에 따라 왕자나 족장일 수도 있음)이 미국인 프로 골퍼를 초청해 골프를 가르쳐 달라고 했다. 수업이 끝난 후, 왕은 너무나 감명받고 고마워하며 감사의 표시로 새 골프 클럽을 선물하고 싶다고 골퍼에게 말했다. 선물이 늦어지자, 골퍼는 왕이 골프 클럽을 특별 주문 제작하고 있는 게 아닐까 생각하며, 그 클럽에 보석이 박혀 있거나 샤프트가 금도금되어 있지는 않을까 궁금해했다. 그러다 몇 주 후, 골퍼는 우편으로 500에이커 규모의 골프 클럽 소유권 증서를 받았다.

“기독교 시온주의자”라는 용어를 사용하는 많은 사람들은 우리 대다수의 기독교 시온주의자들이 스스로를 생각하는 것과는 전혀 다른 것을 떠올린다. 그들은 기독교 시온주의자들을 골프공을 치는 ‘채’ 정도로만 생각한다. 그들은 우리가 네타냐후 총리와 이스라엘 방위군(IDF)을 사이비 종교처럼 숭배하며, 이스라엘을 비판하는 모든 사람을 마치 티샷을 할 때 3번 아이언이 골프공을 치듯 ‘타격’한다고 생각한다. 그들은 우리가 이스라엘에 대한 모든 것에 현혹되어, 우리 조국에 대한 애국심을 모두 버린다고 생각한다.

그러나 우리 기독교 시온주의자들은 우리 자신을 500에이커 규모의 골프 클럽에 더 가깝게 본다. 훨씬 더 크고 복잡한 곳으로, 18개의 독특한 홀이 있으며 각 홀마다 고유한 페어웨이와 그린이 있고, 경우에 따라 모래 벙커, 워터 해저드, 숲이 우거진 구역도 있다. 이러한 종류의 골프 클럽에는 골프 프로, 코스 관리인, 식음료 직원, 사무직 직원, 경비원을 포함해 수십 명의 직원이 필요하다. 우리의 신앙 체계는 그들이 생각하는 것보다 훨씬 더 깊이 있다. 우리는 감정이라는 3~4피트 길이의 골프 클럽이 아니라, 성경에 대한 심도 있는 지식을 바탕으로 이스라엘이 그 땅에 있을 하나님의 주신 권리를 지지하며, 유대 민족과 맺은 하나님의 영원한 언약을 인정한다.

2. 이해 부족

9/11 테러 직후, 지역 신문 기자가 전화를 걸어와 항공 산업의 재정적 어려움에 대해 인터뷰를 할 수 있겠냐고 물었다. 그녀는 내가 작은 고향 마을에서 몇 안 되는 항공사 직원 중 한 명이었기 때문에 전화를 한 것이었다. 나는 기꺼이 응했고, 내가 언급한 내용 중 하나는 “운항 좌석이 너무 많아서” 수익률이 너무 낮다는 것이었다. (수익률은 승객 1마일당 평균 수익을 말하며, 간단히 말해 항공권 가격이 얼마나 저렴하거나 비싼지를 나타낸다.) 그 이유는 우리 회사와 경쟁사들 사이에서 이용 가능한 좌석이 너무 많아 가격이 하락했기 때문이었다. 기자는 내 말을 “비어 있는 좌석이 너무 많이 운항되고 있다”라고 잘못 인용했지만, 사실은 전혀 그렇지 않았다. 당시 비행기는 꽤 만석이었지만, 좌석 가격이 너무 싸게 팔리고 있었을 뿐이다. 그 기자는 항공 산업이 어떻게 돌아가는지 이해하지 못했기 때문에 내가 그런 뜻으로 말한 것으로 오해한 것이다.

안타깝게도 오늘날 터커 칼슨이나 캔디스 오웬스처럼 성경에 대한 이해가 매우 피상적인 영향력 있는 사람들이 많이 있다. 그들은 우리가 이스라엘을 향한 열정을 어떻게 해석해야 할지 자기들 나름대로 ‘주입’하고, 이를 종종 “뇌 바이러스”, “기독교 이단”, “바알 숭배”라고 칭한다.

이해를 못 하는 사람들 중 다수는 ‘대체 신학’에 세뇌된 경우인데, 이는 교회가 성경에서 이스라엘을 대체했다는 믿음에 근거해 많은 교회에서 가르치는 잘못된 교리다.

3. 무지

무지는 일종의 ‘이해 부족’의 ‘사촌’과 같지만, 약간 다르다. 앞서 언급한 칼슨이나 오웬스처럼 이해가 부족한 사람들은 자신이 이해하지 못하는 것을 자신의 이념으로 대체하는 경향이 있다. 무지한 사람들은 단순히 “자신이 무엇을 모르는지 모른다.” 항공사의 비유를 빌리자면, 그들은 “수익률(yield)”이 무엇인지 이해할지 몰라도, 현재 그 수익률이 높은지 낮은지에는 무지한 것이다.

그들은 유대 민족에게 그 땅에 있을 권리를 부여하는 법적 절차와 성경적 근거 모두에 대해 무지하다. 법적 절차는 1917년 영국 정부의 발포어 선언으로 시작되었으며, 이는 국제 사회의 인정을 받았다. 이 선언은 1920년 제1차 세계대전 이후 열린 산레모 회의에서 승인되었고, 팔레스타인 위임통치령에 편입되어 1922년 국제연맹 이사회에서 비준되었다. 그러나 이러한 법적 절차가 시작되기 약 4,000년 전, 하나님께서는 아브라함과 그의 후손들에게 가나안의 특정 지역을 약속하셨으며(창세기 15:18-21), 약 600년 후 모세에게 그 약속을 재확인해 주셨다(민수기 34:2-12). 하나님께서는 모세 이후 약 800년이 지난 후, 유대 백성이 바빌론에 유배되어 있던 시기에도 선지자 에스겔을 통해 그 약속을 다시금 재확인하셨다(에스겔 47:17-20). 그 땅의 경계는 매우 구체적이었으며, 아마도 그 땅에 대한 가장 상세한 묘사는 민수기 34장의 기록일 것이다.

그런데도 지구상의 거의 모든 다른 나라들과는 달리, 유대인들은 그 땅에 있을 권리가 있는지 없는지에 대해 끊임없이 심문을 받고 있다. 2011년, 오바마 대통령은 이스라엘-팔레스타인 협상이 1967년 이전 국경을 기반으로 해야 한다고 감히 제안했다. 만약 내가 네타냐후 총리였다면, 오바마에게 “당신이 루이지애나 매입 이전의 국경에 동의한다면, 나는 1967년 이전의 국경으로 돌아가겠다!”라고 말했을 것이다! 고학력의 세계 지도자들도 무지로부터 자유롭지 못하다.

4. 교만과 오만

예루살렘의 총대주교들과 교회 수장들이 최근 보낸 “성지 내 기독교 공동체의 연합과 대표성”에 관한 서한은 완전히 새로운 차원의 문제를 제기했다. 내 생각에, 이 총대주교들이 기독교 시온주의자들을 공격한 진짜 동기는 자만과 오만이었다.

서신의 제목과 서두에서 그들은 스스로를 “성지 교회 수장들”이라고 선포했다. 실례지만, 내가 알기로는 예수 그리스도께서 교회의 머리이시다(골로새서 1:18). 하지만 인간의 권위라는 관점에서 보더라도, 도대체 누가 그들을 성지 교회들의 수장으로 ‘기름 부어 세웠’다는 말인가? 아, 맞다… 바로 그들 자신이었다! 이스라엘 내 모든 교회를 아우르는 조직 구조는 존재하지 않는다. 어쩌면 그들은 냉장고에 로마서 12장 3절(AMP)을 붙여두어야 할지도 모른다:

“나는 너희 중 누구에게도 자기 자신을 마땅히 여겨야 할 것보다 더 높이 평가하거나 생각하지 말라고 경고한다[자신의 중요성에 대해 과장된 생각을 갖지 말라].”

이 성명은 “기독교 시온주의와 같은 해로운 이념을 퍼뜨리는 지역 인사들”을 질책하고 있다. 자신들의 가르침을 우회하는 어떤 사상이든 자동적으로 “해로운” 것이라고 가정하는 것은 꽤나 교만하고 오만한 태도다. 도대체 누가 “유해한” 것이 무엇인지 결정할 권한이 있는가? 성경 전체를 통해 우리는 조상들이 섬긴다고 주장하는 하나님께서 시온주의자이심을 볼 수 있다(시편 132:13, 이사야 62:1, 스가랴 8:3, 로마서 11:26, 베드로전서 2:6). 그렇다면 어떻게 그것이 유해할 수 있겠는가? 예루살렘의 위선적인 종교인들은 2,000년이 지난 지금도 별로 변한 것이 없는 듯하다. 예수님은 바리새인과 서기관들에게 “너희는 하나님의 계명을 버리고 사람의 전통을 지키고 있다”고 말씀하셨다(마가복음 7:9).

그들은 또한 성명에서 기독교 시온주의자들이 “정치적 의제를 추진하려 한다”고 주장했다. 기독교 시온주의의 주류에서는 결코 그렇지 않다. 낙태, 동성 결혼 등 정치적이면서도 성경적인 문제들이 몇 가지 있을 수 있다. 하지만 내가 아는 모든 기독교 시온주의자들은 단지 진리의 전달자가 되고자 할 뿐이며, 정치적인 결과는 어떻게 되든 상관하지 않는다.

그 성명은 “교회 공동체 밖에서 권위를 주장하는 것은 신자들의 일치를 해치는 것이다”라고 말했다. 교만하고 오만한 종교 지도자들에게는 다른 누구에게도 하나님으로부터 권위가 주어질 수 있다는 사실을 인정하기 어렵다. 대제사장들과 장로들조차 예수님께 “무슨 권위로 이런 일을 하십니까? 누가 당신에게 이 권위를 주었습니까?”라고 물었던 사실을 잊지 말자 (마태복음 21:23).

“보라, 내가 시온에 선택된 귀한 모퉁이 돌을 놓았으니, 그를 믿는 자는 결코 부끄러움을 당하지 아니하리라” (베드로전서 2:6).

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놀란 르월렌

놀란 르월렌은 대형 항공사의 은퇴한 조종사로, 아내 킴과 함께 텍사스주 스티븐빌 근처에 살고 있습니다. 두 사람에게는 성인이 된 일곱 자녀와 네 명의 손주가 있습니다. 놀란의 두 가지 가장 큰 열정은 성경과 정치입니다. 그의 저서 『교회와 국가의 통합: ‘우리는 하나님을 신뢰한다(In God We Trust)’를 모토에서 현실로 바꾸는 방법』은 이 두 가지를 하나로 묶어냅니다. 그의 최신 저서는 『예슈아는 여전히 유대인의 왕이다』입니다.