Un rabino haredi afirma que los fallos en las políticas del Gobierno agravan la crisis de reclutamiento de los ultraortodoxos en las FDI

Un rabino haredi que lleva casi una década desarrollando programas de servicio militar para hombres haredim (ultraortodoxos) afirma que la crisis de reclutamiento en Israel se debe a que los sucesivos gobiernos han dado más fuerza a los líderes religiosos contrarios al servicio militar obligatorio, en lugar de invertir en iniciativas que fomenten el servicio militar.

El rabino Yonatan Reiss, fundador de la red ultraortodoxa pro-militar Chedvata —que combina el estudio de la Torá con el servicio militar—, afirmó que el enfoque del Gobierno ha marginado a organizaciones como la suya, que buscan integrar a los hombres haredíes en el ejército israelí al tiempo que preservan su modo de vida religioso.

«Supongo que el primer ministro recibió su mensaje de Goldknopf», declaró Reiss el domingo a Ynet News, refiriéndose al presidente del partido Judaísmo Unido de la Torá (UTJ), Yitzhak Goldknopf, quien se opone al servicio militar de los haredíes.

«Nosotros transmitimos un mensaje completamente diferente, el mismo que llevamos tres años expresando. Por desgracia, no solo no nos escucharon, sino que cada vez que intentábamos dar un paso adelante, el secretario del Consejo de Ministros lo frenaba de nuevo», añadió Reiss.

Sus críticas se producen en un momento en que el Gobierno israelí ha suspendido la detención de los haredíes que eluden el servicio militar, argumentando que la aplicación de la ley socava los esfuerzos por fomentar el reclutamiento voluntario.

A principios de este mes, la policía israelí detuvo a decenas de alborotadores ultraortodoxos después de que atacaran la vivienda del vicepresidente del Tribunal Supremo, Noam Sohlberg, en las afueras de Jerusalén.

El debate sobre el servicio militar de los haredim se ha convertido en uno de los temas políticos internos más polémicos de Israel desde que el ataque de Hamás del 7 de octubre de 2023 puso de manifiesto la necesidad del ejército de contar con personal adicional durante un conflicto prolongado en múltiples frentes.

Aunque una minoría pequeña, pero creciente, de judíos ultraortodoxos presta servicio actualmente en las FDI, la mayoría sigue beneficiándose de exenciones por motivos religiosos, políticos e ideológicos.

Si bien Reiss también se opone a las detenciones, sostiene que la solución consiste en crear marcos militares que permitan a los judíos ultraortodoxos mantener su estilo de vida religioso mientras prestan servicio.

«Como haredi, creo que un Estado judío debe dar cabida al mundo de la Torá», afirmó el rabino. «Las detenciones no benefician a nadie, ni a los israelíes laicos, ni a los árabes y, desde luego, tampoco a los haredim. De las detenciones no saldrán soldados para el campo de batalla, aunque al final se consiga doblegar a una o dos personas».

Reiss cree que el Gobierno perdió una gran oportunidad tras el 7 de octubre, y durante la guerra posterior con Irán y sus grupos terroristas aliados, para convertir el reclutamiento de los haredim en una prioridad nacional.

«Si el Gobierno israelí hubiera abordado el reclutamiento de los haredim desde entonces mediante una decisión gubernamental seria, como ha hecho en el pasado en otros ámbitos, y hubiera pedido a los empresarios que establecieran marcos de actuación —no a los rabinos, sino a los empresarios—, ya estaríamos viendo cifras de ensueño», valoró.

«Hay muchos haredim que quieren integrarse. Simplemente no tienen el puente», argumentó Reiss.

Datos militares recientes sugieren cierto avance. Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) informaron de que el reclutamiento de ultraortodoxos aumentó un 24 % durante abril y mayo de 2026, aunque el número total de reclutas sigue siendo relativamente pequeño.

Reiss afirmó que su organización envió recientemente una carta urgente al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu. «Le dijimos: Deja de ocuparte de las detenciones. Eso no ayuda. Empieza a ocuparte del reclutamiento de los haredim», recordó.

También culpó al secretario del Gabinete, Yossi Fuchs, de obstaculizar las iniciativas gubernamentales destinadas a ampliar el servicio militar de los haredim.

«En los últimos dos años, ha bloqueado más del doble de decisiones gubernamentales que Yuli Edelstein y otros querían impulsar, a raíz de la presión ejercida por los líderes haredim», argumentó Reiss.

La coalición de Netanyahu sigue dependiendo políticamente del apoyo continuado de los partidos ultraortodoxos, muchos de cuyos líderes se oponen a un reclutamiento militar generalizado de los haredim.

A pesar de sus críticas, Reiss cree que el Gobierno aún tiene tiempo para cambiar de rumbo.

«Ahora el Gobierno tiene una última oportunidad en las próximas semanas», valoró. «Si quiere sacar adelante una ley, debe, al mismo tiempo, adoptar una decisión gubernamental sobre el reclutamiento de los haredim y tender la mano a los empresarios haredim». Afirmó que, si el Gobierno invita a presentar propuestas y ofrece apoyo, más organizaciones se sumarían a la iniciativa, y explicó que estos programas funcionan actualmente con recursos muy limitados.

Reiss también expresó un optimismo cauteloso basado en el crecimiento de su propia organización.

«Empezamos hace nueve años con solo seis estudiantes, y hoy nos acercamos a los 400», dijo al revelar los planes para abrir una nueva yeshivá haredí que ampliará aún más las oportunidades de reclutamiento militar.

«Funcionará como una yeshivá normal, con una sala de estudio completa, mientras que, al mismo tiempo, los estudiantes mantendrán una línea de defensa en el valle del Jordán, realizarán tareas de guardia y servirán como equipo de respuesta a emergencias, según las necesidades del ejército», explicó Reiss.

De cara al futuro, Reiss defendió que la educación, y no la coacción, es la solución a largo plazo, y subrayó que la comunidad ultraortodoxa dista mucho de ser monolítica.

«Hay muchos chicos haredíes que no se sienten a gusto en las yeshivas, junto a una gran cantidad de auténticos estudiantes de la Torá», explicó. «Todo el mundo sabe que también hay quienes están allí sin encajar realmente. Pero pensar que alguien que no está estudiando simplemente se alistará en el ejército es como pensar que un adolescente de Ramat Aviv que ha suspendido los exámenes de bachillerato irá a estudiar a una yeshiva haredí. Simplemente no funciona así».

Sostuvo que el Estado debe crear vías que permitan a los hombres haredíes integrarse tanto en el servicio militar como en la sociedad israelí en general sin abandonar su identidad religiosa.

«Si el Estado no le construye un verdadero puente educativo desde el mundo haredí hacia la integración en el Estado, a través de la conexión y no de la asimilación, nada cambiará», afirmó.

Reiss concluyó diciendo que su organización ofrece un modelo práctico para ampliar el reclutamiento de los haredíes. «Crean el proceso educativo adecuado y ofrecen una alternativa para los chicos que no encajan en la vía habitual de la yeshivá», señaló.

«Si el Estado adopta este modelo, este problema se podrá resolver de una vez por todas».