Offene Herzoperation: Wie eine israelische Non-Profit-Organisation das Herz des muslimischen Influencers Mustapha Ezzarghani verändert hat

Eine christliche gemeinnützige Organisation, die Kinder aus Ländern, die als Gegner Israels gelten, für lebensrettende Herzoperationen in israelische Krankenhäuser bringt, hat nicht nur dazu beigetragen, körperliche Herzen zu heilen, sondern in einigen Fällen auch dauerhafte persönliche Veränderungen bewirkt – darunter die eines muslimischen Mannes aus Marokko, der zu einem prominenten Fürsprecher Israels und des jüdischen Volkes geworden ist.

Der Schriftsteller und Fotograf Mustapha Ezzarghani erzählte ALL ISRAEL NEWS, wie seine Begegnung mit einem jungen Mädchen namens Hiba, das in Israel medizinisch behandelt wurde, sein Leben verändert hat.

„Im Jahr 2010 hatte ich einen Freund aus einem kleinen Dorf namens Amizmiz, das versteckt in den Bergen unweit von Marrakesch liegt“, erklärte Ezzarghani. „Eines Tages lud er mich ein, ihn zu besuchen und mit einer einheimischen Familie zu essen. Daran war nichts Ungewöhnliches. In Marokko ist es eine der natürlichsten Sachen der Welt, in das Haus von jemandem eingeladen zu werden, besonders in einem Dorf.“

„Wir saßen zusammen, aßen gemeinsam, sprachen über alltägliche Dinge, das Leben, die Familie, den Rhythmus des Dorfes. Und dann, irgendwann, wurde meine Aufmerksamkeit auf ihre Tochter Hiba gelenkt.“

Ezzarghani fuhr fort: „Es gab etwas an ihr, das einen innehalten ließ. Eine gewisse Zerbrechlichkeit in ihrer Ausstrahlung, etwas, das einem sagte, dass sie mehr durchgemacht hatte, als ein Kind sollte. Ihre Mutter begann, über sie zu sprechen, nicht auf dramatische Weise, sondern mit der stillen Ehrlichkeit einer Mutter, die Angst und Erleichterung im selben Atemzug trug. Sie erzählte mir, dass Hiba an einer schweren Herzerkrankung gelitten hatte, dass ihr Leben einst am seidenen Faden hing.“

„Und dann kam der Satz, der sich in diesem Moment fast unmöglich zu verarbeiten anfühlte. Sie erzählte mir, dass Hiba sich einer Herzoperation unterzogen hatte … in Israel.“

Die gemeinnützige Organisation hinter diesem bahnbrechenden Moment ist Shevet Achim, benannt nach dem ersten Vers in Psalm 133: „Wie gut und schön ist es, wenn Brüder in Eintracht zusammenleben [shevet achim].“ Der Psalm verspricht Segen, wo immer diese Brüderlichkeit herrscht – ein Gedanke, an den sich die Mitarbeiter klammern, während sie Israels „Feinden“ durch medizinische Versorgung Liebe und Brüderlichkeit entgegenbringen.

Shevet Achim begann 1994 damit, Kinder aus dem Gazastreifen aufzunehmen, dehnte seine Tätigkeit jedoch im Laufe der Zeit auf Länder im gesamten Nahen Osten aus, darunter auch Ezzarghanis Heimatland Marokko. Die israelische Regierung übernimmt einen Teil der Kosten, während Shevet Achim den Rest durch Spenden aufbringt.

„Ich erinnere mich an die Stille, die in mir einkehrte“, erinnert sich Ezzarghani. „Nicht die Art von Stille, die Frieden bringt, sondern die, die entsteht, wenn etwas, das man für feststehend hielt, zu bröckeln beginnt. Denn alles, was mir beigebracht worden war, alles, was ich über Israel und über Juden verinnerlicht hatte, hatte mich darauf vorbereitet, etwas ganz anderes zu erwarten.“

„Aber diese Frau, diese amazighische Mutter aus einem abgelegenen Dorf, hatte keinen Grund, ihre Geschichte für mich zu beschönigen. Sie hatte keine politische Agenda, keine Ideologie zu verteidigen. Sie erzählte mir einfach, was ihrem Kind widerfahren war. Und was sie beschrieb, war keine Feindseligkeit, keine Ablehnung, sondern Fürsorge.“

„Sie sprach von Ärzten, die ihre Tochter mit Hingabe behandelten, von einem System, das sie aufnahm, von Momenten, in denen sie sich respektiert fühlte – selbst als muslimische Frau, die ihren Hidschab an einem Ort trug, von dem ich immer angenommen hatte, dass er sie ablehnen würde“, fuhr er fort.

„Es lag keine Bitterkeit in ihrer Stimme. Nur Dankbarkeit. Eine Art stille, gefestigte Dankbarkeit, die entsteht, wenn man sein Kind überleben sieht. Und da hat sich etwas in mir verschoben“, sagte Ezzarghani.

Sechzehn Jahre später drehte Ezzarghani ein Video, in dem er beschrieb, wie diese Begegnung zu einem Paradigmenwechsel führte, der sein Leben verändern sollte. Ohne Hibas Namen zu nennen, schilderte er die Ereignisse rund um ihre Operation und wie tief diese ihn berührten, und sagte, es sei „ein menschlicher Moment“ gewesen, der „ein Leben lang gehegte Vorurteile“ zunichtemachte.

Obwohl er mit negativen Erzählungen über Israel und das jüdische Volk aufgewachsen war, erinnerte sich Ezzarghani auch an Familiengeschichten aus einer Zeit, als seine Verwandten in eng verbundenen Gemeinschaften neben jüdischen Nachbarn lebten.

„Meine Eltern und Großeltern erzählten von einer Zeit, als marokkanische Juden keine ‚Anderen‘ waren, sondern einfach Nachbarn, Freunde, Teil desselben Lebensrhythmus. Vor allem meine Großmutter hatte eine Art, sich daran zu erinnern, die sich fast heilig anfühlte. Sie erzählte von jüdischen Familien, die Seite an Seite mit Muslimen lebten, mit offenen Türen, gemeinsamem Essen, gemeinsam geteilten Freuden und Sorgen“, sagte er und fügte hinzu: „Ohne es zu merken, trug ich beide Vermächtnisse in mir.“

Im Rückblick auf das prägende Ereignis im Jahr 2010 erklärt Ezzarghani, dass es eher der Beginn seiner Reise war als ein klarer Abschluss. „Es war keine lautstarke Wandlung. Es war nicht sofort klar. Es war etwas Beunruhigenderes, der Beginn des Zweifels. Denn wenn eine gelebte Erfahrung in direktem Widerspruch zu allem steht, was man zu wissen glaubt, bleibt einem nur eine Wahl. Man kann es abtun oder man kann ihm folgen.“

„An jenem Tag in Amizmiz, als ich in diesem bescheidenen Haus saß und einer Mutter zuhörte, die von den Menschen sprach, die das Leben ihrer Tochter gerettet hatten, wurde mir klar, dass die Geschichte, die ich geerbt hatte, unvollständig war. Und wenn man das einmal erkannt hat, wenn auch nur für einen Moment, kann man nicht mehr ganz zu dem zurückkehren, woran man zuvor geglaubt hat. So hat es angefangen. Nicht mit einer Diskussion, nicht mit einem Buch, sondern mit einer menschlichen Geschichte. Und manchmal ist das alles, was nötig ist, um die Richtung eines Lebens zu ändern“, sagte er.

Shevet Achim war sehr ermutigt, als sie Ezzarghanis Video sahen und die Zusammenhänge erkannten. Jonathan Miles, eines der Gründungsmitglieder der Organisation, schrieb in ihrem Newsletter:

„Seit dem 7. Oktober lautet die gängige Meinung im kriegsgebeutelten Israel, es sei töricht, Kinder aus Gaza zu retten, da sie ohnehin zu Terroristen heranwachsen würden. Der Beweis, dass Herzen wirklich verändert werden können, könnte dazu beitragen, das jüdische Volk vor dieser Verhärtung seiner eigenen Herzen zu bewahren“, argumentierte er. „Wir möchten, dass unsere Gastfamilien wissen, dass wir von Gottes freier und bedingungsloser Liebe motiviert sind, die er uns durch den Messias geschenkt hat. Unsere Hilfe ist an keine Bedingungen geknüpft, und diese kostbaren Kinder sind keine Schachfiguren in einem PR-Kampf“, fügte er hinzu.

Sowohl Miles als auch Ezzarghani betonen, dass diese Geschichte nicht eindeutig oder schwarz-weiß ist.

„Die Wahrheit ist oft komplexer als die Erzählungen, die wir übernehmen, und Identität ist nichts, was wir einfach so erhalten; sie ist etwas, das wir hinterfragen, auf den Prüfstand stellen und manchmal neu aufbauen müssen“, betonte Ezzarghani.

„Dieser Nachmittag in den Bergen ersetzte keinen Glauben durch einen anderen; er pflanzte eine Frage, die nicht mehr verschwand. Und Fragen, wenn sie ehrlich sind, sind nicht sanft. Sie stören. Sie bleiben. Sie zwingen dich, Dinge neu zu betrachten, die du einst ohne Zögern akzeptiert hast.“

Ezzarghani verbrachte Jahre mit Lesen und Recherchieren, zunächst zur jüdischen Geschichte in Marokko und später in einem breiteren Kontext. Er beschreibt einen schrittweisen Prozess, in dem er sich von Feindseligkeit hin zu einem differenzierteren Verständnis und einer Wertschätzung des jüdischen Staates mit all seinen Komplexitäten bewegte – ein Prozess, auf den er heute zurückgreift, wenn er mit Menschen spricht, die noch immer von antiisraelischen Narrativen geprägt sind.

„Zunächst versuchte ich, an dem festzuhalten, woran ich immer geglaubt hatte. So ist es einfacher. Gewissheit bietet eine Art Trost, selbst wenn diese Gewissheit auf unvollständigen Wahrheiten beruht. Aber die Geschichte von Hibas Familie kam mir immer wieder in den Sinn. Nicht als Argument, sondern als Präsenz. Ein einfacher, unbestreitbarer Widerspruch. Und langsam wurde mir klar, dass ich ihn nicht ignorieren konnte, wenn ich es ernst meinte mit dem Verstehen der Welt.“

Ezzarghani ist heute Präsident der Marokkanisch-Israelischen Freundschaftsgesellschaft und erreicht über soziale Medien Zehntausende von Menschen. Er hat Israel zweimal besucht; das erste Mal im Rahmen der Muslim Leaders Initiative und später auf einer vom israelischen Konsulat in Atlanta organisierten Reise, die Teil des „Southeast Influential Visit“ war.

„Diese Erfahrung fügte eine weitere Ebene hinzu, nicht nur intellektuell, sondern auch zwischenmenschlich“, sagte er. „Sie ermöglichte es mir zu sehen, wie Israel mit der Welt jenseits seiner Grenzen interagiert und wie Dialog selbst bei tiefgreifenden Meinungsverschiedenheiten möglich ist. Israel war für mich nicht mehr nur eine Idee. Es wurde zu einem Ort voller Menschen – vielfältig, leidenschaftlich, mit Fehlern, aber widerstandsfähig.“

„Es gab Momente, die mir im Gedächtnis geblieben sind, nicht weil sie dramatisch waren, sondern weil sie entwaffnend waren. Gespräche, in denen ich Distanz erwartete, aber Vertrautheit fand. Begegnungen, in denen ich Spannung erwartete, aber Neugierde fand“, sagte Ezzarghani. „Es war nicht so, dass ich plötzlich mit allem einverstanden war, was ich sah oder hörte, aber etwas Wichtigeres geschah: Ich konnte ihre Menschlichkeit nicht länger leugnen. Und wenn sich diese Tür einmal öffnet, schließt sie sich nie wieder ganz.“

Im Namen von Shevet Achim sagte Miles gegenüber ALL ISRAEL NEWS: „Lasst uns alle Mut daraus schöpfen, dass die Samen, die wir pflanzen, vielleicht erst nach langer Zeit und auf unerwartete Weise Früchte tragen.“