작지만 독특한 발견: 페니키아인의 존재와 솔로몬 성전

이 3부작 시리즈 기사에서는 솔로몬 성전과 관련된 몇 가지 증거를 살펴보겠다.

제1부에서는 알-아크사 모스크 지진 후 발견된 고대 목재 들보가 솔로몬 성전과 연결되는 놀라운 증거를 제공한 방식을 살펴보았다.

제2부에서는 오펠 발굴 현장에서 나온 작은 금 펜던트를 조사하며 탐구를 이어간다. 이 보석은 다윗과 솔로몬 시대에 예루살렘에 페니키아인의 존재가 있었음을 증언할 수 있다.

작은 보석이 성전에 대해 알려줄 수 있을까?

고고학은 종종 작은 물건들로부터 시작되어 큰 이야기의 문을 열어준다. 최근, 작은 단추보다 크지 않은 펜던트가 놀라운 증거가 되어, 아마도 제1성전과 솔로몬 왕의 세계에 대한 빛을 비추고 있다.

성전 산과 찾기 어려운 제1성전

솔로몬이 기원전 10세기에 건축한 제1성전은 헤롯 대왕이 성전 산에 세운 거대한 석조 플랫폼 아래에 자리한 것으로 추정된다. 현대의 정치적·종교적 민감성으로 인해 그곳에서의 발굴은 불가능하여 솔로몬 성전에 대한 직접적인 고고학적 증거를 확보하지 못한 상태다. 우리가 아는 것은 성전이 여러 차례 약탈당했으며 기원전 7세기에 최종적으로 파괴되었다는 사실뿐이다.

그러나 인근 지역에서 발견된 유물들은 간접적이면서도 설득력 있는 증거를 계속 제공하고 있다.

황금 바구니 펜던트

2024년, 암스트롱 성경 고고학 연구소의 브렌트 나그테갈과 이스라엘 고고학청의 아미르 골라니 박사는 성전 산에서 다윗 성으로 내려가는 남쪽 경사면인 오펠 발굴지에서 발견된 독특한 펜던트에 대한 연구 결과를 발표했다.

이 유물은 금, 은, 구리의 합금인 일렉트럼으로 제작된 사각 바구니 모양의 작은 황금 펜던트다. 두 개의 교차하는 아치가 고리에 묶인 섬세한 디자인은 숙련된 장인의 솜씨를 보여준다. 금에 은을 첨가함으로써 보석의 색상이 강화되었으며, 이는 고품질의 장인정신을 반영한다.

흥미롭게도 이 펜던트는 수년 전에 발굴되었으나 학자들이 자세히 살펴보기 전까지는 제대로 인식되지 못했다.

유물의 시대: 다윗과 솔로몬 시대

이 펜던트는 고대 바닥 채움층 아래 방에서 발견되었으며, 함께 나온 도자기는 철기 시대 IIA(기원전 10세기)로 확실히 연대가 확인되었다. 바로 다윗과 솔로몬이 통치하던 시기다.

예루살렘에서 이와 같은 물건이 발견된 것은 이번이 처음이었다. 따라서 연구진은 다른 지역에서 발견된 유사한 디자인과 비교했다.

페니키아와의 연관성

사각 바구니 문양은 오랫동안 페니키아인, 즉 오늘날 레바논의 티레와 시돈 출신인 항해 민족 가나안인과 연관되어 왔다. 고고학자들이 지중해 전역(북아프리카에서 스페인까지)에서 이러한 펜던트를 발견할 때마다 페니키아인의 흔적도 함께 발견된다.

그러나 여기서 문제가 발생한다: 대부분의 페니키아 바구니형 장신구는 솔로몬 통치 시기보다 훨씬 후인 기원전 8세기부터 6세기에 제작된 것이다.

그러나 기원전 11~10세기에는 이스라엘 내 가나안 유적지인 텔 베트 셴(텔 베트 셴)과 텔 미크네(텔 미크네)에서 금이 아닌 부패하기 쉬운 재료로 제작된 유사한 펜던트가 발견되었다. 이는 이 모티프가 페니키아인들이 서쪽으로 전파하기 전부터 이미 가나안 문화권에 널리 알려져 있었음을 보여준다. 그리고 기억하자: 페니키아인들 자신도 가나안인이었다!

이 펜던트는 무엇을 상징할까? 20년 전 텔 베트 쉔을 발굴한 아미하이 마자르는 청동 바구니 추를 발견하고 이를 소형 제단으로 해석했다. 이 해석은 펜던트를 단순한 부의 상징이 아닌 예배와 연결된 신성한 상징으로 제시한다.

왜 페니키아인들이 예루살렘에 있었을까?

예루살렘에서 발견된 이 펜던트는 우연히 분실된 것으로 보이며, 아마도 고위 인사의 소유물이었을 것이다. 오펠 지역에서 발견된 이 펜던트는 매장품이나 보물 더미의 일부가 아니라 중요한 인물의 소유였던 것으로 보인다.

가장 설득력 있는 결론은 페니키아 장인이나 귀족들이 기원전 10세기, 즉 솔로몬이 성전을 건축하던 바로 그 시기에 예루살렘에 있었다는 것이다.

성경은 이를 확인해 준다:

“솔로몬 왕이 사람을 보내 두로에서 히람을 데려왔다. 그는 납달리 지파의 과부의 아들이었고, 그의 아버지는 두로 사람으로 청동 장인이었다. 그는 지혜와 총명과 지식을 갖추어 온갖 청동 일을 할 수 있었다. 그가 솔로몬 왕에게 와서 그의 모든 일을 수행하였다.” (열왕기상 7:13–14)

따라서 이 펜던트는 단순한 장신구 이상의 의미를 지닌다. 그것은 증언이다. 솔로몬 통치 시절 예루살렘에 페니키아인들이 존재했음을 증명하며, 성전 건축에 관한 성경 기록을 고고학적으로 뒷받침한다.

본 시리즈의 마지막 글인 제3부에서는 솔로몬 왕의 역사성에 대한 의문을 탐구하며, 솔로몬에 대한 현대적 회의론에 대응하고, 성경 외 자료의 침묵을 설명하며, 역사로서 성경의 신뢰성을 확증할 것이다.

란 실버먼

란 실버먼은 이스라엘 공인 관광 가이드로, 이스라엘 하이테크 산업에서 다년간의 경력을 쌓았습니다. 그는 이스라엘의 하나님을 믿고 성경의 땅에서 그분의 발자취를 따르고자 하는 방문객들을 안내하는 것을 사랑합니다. 란은 또한 성경에 언급된 이스라엘의 자연에 대해 가르치는 것을 좋아합니다.