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Israël peut exister – sauf en tant qu'État juif

 
Des fidèles juifs s'enveloppent dans leurs châles de prière alors qu'ils prient devant le Mur occidental, le lieu de prière le plus sacré du judaïsme, dans la vieille ville de Jérusalem, lors de la bénédiction sacerdotale Cohanim, à l'occasion de la fête juive de la Pâque qui commémore le départ précipité des Israélites d'Égypte, le 18 avril 2022. (Photo : Yonatan Sindel/Flash90)

Imaginez un glacier sans glaces ou un zoo sans animaux. De tels endroits pourraient-ils exister sans les éléments qui constituent leur essence même ? Certainement pas !

C'est exactement pour cette raison que l'idée d'une nation d'Israël, déconnectée du peuple juif ou de la patrie juive, ne peut en aucun cas constituer une réalité alternative.

Pourtant, c’est là l’objection supposée de certains des détracteurs les plus virulents d’Israël, qui n’osent pas dire ouvertement qu’Israël n’a pas le droit d’exister. Au lieu de cela, ils affirment de manière malhonnête qu’Israël peut exister, mais pas en tant qu’État juif. Pourquoi cette affirmation est-elle malhonnête ? Parce que les deux ne peuvent être intrinsèquement séparés.

Israël n’existe qu’en tant que patrie juive – un refuge et un abri face à un monde incapable et peu disposé à offrir un havre de sécurité au peuple que Dieu a choisi comme sien. Sachant que les autres ne toléreraient pas notre peuple très longtemps, c’est la raison pour laquelle le Tout-Puissant a légué cette terre au peuple qu’Il a créé à partir de la lignée d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.

Ces descendants auraient finalement besoin d’un endroit où ils pourraient être eux-mêmes, accomplir leur destin particulier et rester distincts parmi toutes les autres nations du monde.

La véritable ironie, dans tout cela, c’est que les Juifs n’ont jamais été accueillis de façon permanente nulle part, et que, maintenant qu’ils ont leur propre patrie, on leur dit qu’ils ne peuvent pas faire en sorte qu’elle reste un lieu qui leur est propre. C'est comme si rien ne pouvait satisfaire les détracteurs d'Israël, à moins de s'assurer qu'Israël n'existe tout simplement pas. Car si ce ne peut pas être la patrie juive, alors nous nous retrouvons exactement là où nous avons commencé, vivant parmi d'autres qui finiront par se retourner contre nous.

Critiques d'Israël en tant que patrie juive

Alors, qui défend cette idée novatrice selon laquelle Israël devrait abandonner son nom de famille – ne plus se désigner comme la patrie juive ?

Trois personnes me viennent immédiatement à l’esprit. La première est le maire de New York, Zohran Mamdani, à qui la coanimatrice Rosanna Scotto a demandé, lors de son passage dans l’émission Good Day New York en juin 2025, s’il soutenait le droit d’Israël à exister en tant qu’État juif. En réponse, il a déclaré qu’il soutenait le droit d’Israël à exister, mais pas en tant qu’État juif.

Lorsqu’on lui a demandé pourquoi, il a répondu qu’Israël ne devrait pas avoir « une hiérarchie de citoyenneté fondée sur la religion ou quoi que ce soit d’autre, et que l’égalité devrait être garantie pour tous, comme c’est le cas en Amérique ».

Une telle réponse révèle un manque de compréhension quant au fait qu’Israël « ne sera pas compté parmi les nations » (Nombres 23:9). Il ne comprend pas qu’Israël a été établi pour être une lumière pour les nations, dont le peuple serait non seulement une bénédiction pour toute l’humanité, mais aussi pour l’instruire dans les voies du Seigneur (Genèse 12:2, Ésaïe 2:3).

Aucune autre nation n’a jamais eu ce type de vocation, une vocation qui la distingue et la sépare de tous les autres peuples. Suggérer qu’Israël soit comme tout le monde revient à dire à Dieu qu’Il s’est trompé.

Il y a ensuite l’ancien président de la Knesset, Avraham Burg, figure controversée de gauche, qui, lors d’une interview en 2007, a déclaré qu’« Israël, en tant qu’État juif, était la clé de sa propre fin », attaquant la Loi du retour et la citant comme faisant partie du problème.

Décrit par le rédacteur en chef du Jerusalem Post, Zvika Klein, comme un « Israélien marginal », il explique comment Tucker Carlson a recherché une telle personne pour valider sa propre position déformée sur Israël, la qualifiant de « vérité » (« Tucker Carlson a vendu à l’Amérique un Israélien marginal comme la voix d’Israël », 25 mars).

Le concept selon lequel Israël existe, mais pas dans les limites d’un État juif, a été exprimé à plusieurs reprises par Carlson, dont la compréhension des Écritures juives s’écarte fortement de sa propre opinion déformée, comme on a pu l’entendre lors de sa récente interview avec l’ambassadeur Mike Huckabee, alors qu’il se demandait si un État avait réellement le droit d’exister.

Séparer la nation juive d’Israël

Carlson ne considère pas le récit biblique comme un mandat divin faisant autorité, promettant la terre de Sion aux héritiers d’Abraham. Selon lui, une patrie juive n’est pas une entité légitime, car il n’est même pas sûr de qui sont ces héritiers ni s’ils peuvent prouver de manière adéquate leur droit de propriété.

En substance, il remet en question le droit de quiconque de revendiquer ne serait-ce que l’identité de un Juif de bonne foi. Bien que ce ne soit peut-être pas le point de vue de Burg, il est clair qu’il ne comprend pas non plus sa destinée en tant que membre du peuple juif, ni la vocation particulière de celui-ci et sa place parmi les nations.

Si ces trois personnes ne sont certes pas les seules à défendre l’idée qu’Israël devrait exister dans une constellation différente, à l’instar des autres nations, elles incarnent l’aspiration à séparer les Juifs de leur vocation.

Ils ne le savent peut-être pas, mais cet objectif n’est guère différent des multiples tentatives, au cours de nombreux siècles, visant à anéantir le peuple juif. Utilisé par les ennemis de Dieu, le concept est que si Israël n’existe plus, ils empêchent l’accomplissement du plan et du dessein divins pour un monde qui a cruellement besoin de rédemption.

Ainsi, bien que la séparation d’Israël de ses racines historiques et bibliques soit un concept présenté sous un nouvel emballage, l’objectif final reste le même. C'est une tentative de contrecarrer le Créateur en redéfinissant la seule nation appelée par Dieu pour montrer le chemin vers Lui.

Vu sous cet angle, on comprend pourquoi tant d'efforts concertés visent à modifier l'État juif d'Israël, en donnant l'impression que la composante « juive » est le seul obstacle à sa pleine acceptation et à sa légitimité. Ce n'est pas le cas !

Les ténèbres chercheront sans cesse un moyen d’obscurcir la lumière. Si ce n’est pas la composante juive, ce sera autre chose. Heureusement, ces tentatives visant à défaire ce que Dieu a établi, par le peuple qu’Il a choisi, sont facilement reconnaissables comme une tromperie, conçue pour permettre au mal de l’emporter.

La bonne nouvelle, c’est que le Dieu d’Israël ne permettra jamais que cela arrive, car Il ne sera jamais séparé du peuple ou de la terre qu’Il a désignés avant même la fondation du monde !

Israël restera la patrie juive, et c’est tout !

Cet article a été initialement publié sur The Jerusalem Post et est republié avec autorisation.

Ancienne directrice d'école primaire et de collège à Jérusalem et petite-fille de Juifs européens arrivés aux États-Unis avant l'Holocauste. Ayant fait son alya en 1993, elle est à la retraite et vit aujourd'hui dans le centre du pays avec son mari.

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