Tausende britische Christen folgen dem „Ruth-Aufruf“, und stellen sich an die Seite Israels

Tausende folgten am vergangenen Wochenende in Manchester bei der Gebetsveranstaltung „Battle for Britain“ dem Aufruf, sich Ruths Bundesgelübde anzuschließen: „Dein Volk ist mein Volk, dein Gott ist mein Gott“, und sich Israel zuzuwenden.

Lou Engle, Pionier der Gebetsbewegung „The Call“, die in den USA Hunderttausende Christen mobilisiert hat, war eingeladen, bei einer von Prayer Storm in Großbritannien organisierten Veranstaltung zu sprechen, um Gläubige zu ermutigen, für die Zukunft Großbritanniens zu fasten und zu beten.

Engle erklärte der Menge, dass er in der Vergangenheit zwar Gebetsbewegungen geleitet habe, die zu Erfolgen wie der Aufhebung des Abtreibungsgesetzes „Roe v. Wade“ beigetragen hätten, er diese Erfahrungen jedoch als seine „Löwen und Bären“ in der Vorbereitung auf den „Goliath“ der Bekämpfung des Antisemitismus betrachte.

Die von James und Rebecca Aladiran geleitete „Prayer Storm“-Veranstaltung fand vom 20. bis 22. August im Manchester Central Convention Complex statt, der Platz für 10.000 Menschen bietet. Die Eröffnungsveranstaltung im vergangenen Jahr zog 5.000 Menschen an, die sich versammelten, um Gott zu suchen und für die Nation Fürbitte zu leisten – als Antwort auf den Aufruf zum Fasten und Beten.

Doch Engles Botschaft kam unerwartet. Er beschrieb einen „Traum“, den er bei seinem ersten Besuch in Jerusalem hatte und in dem vier „Ruths“ vorkamen: die Ehefrau von Derek Prince, Ruth Graham, eine Lobpreisleiterin in Israel und die biblische Frau aus Moab.

„Ich lebe diesen Traum seit 2007, und ich habe 20 Jahre lang dafür gebetet. Dass der Tag kommen wird, an dem ein Aufruf ergeht und das Brüllen von Ruth in der gesamten weltweiten Gemeinde freigesetzt wird, wenn die Tage des Antisemitismus auf der Erde zunehmen. Es wird eine Bewegung entstehen, die diese Entwicklung tatsächlich eindämmt und die endgültige Erweckung auslöst“, sagte er den Versammelten.

Engle sagte, er glaube, dass die Verbundenheit der Kirche mit Israel im Ruth-Bund als Vorbereitung auf die Wiederkunft Jesu notwendig sei, und ermutigte die Menschen, eine „geistliche Alija“ zu vollziehen, indem sie sich Israel zuwenden – eine umstrittene Herausforderung angesichts der Haltung der Kirche im Vereinigten Königreich, die typischerweise eher pro-palästinensisch ist.

„Wie kann ich Zion hassen, wenn die Bibel sagt: ‚Betet für den Frieden Jerusalems‘?“, fragte er und verwies auf Psalm 102,13, wo es heißt, dass die Zeit gekommen sei, Zion Gunst zu erweisen.

„Die Steine Zions sind den Dienern Gottes lieb – das ganze Land! Ich spreche nicht von der Regierung. Ich spreche von dem uralten Traum. Ich spreche von der Wohnstätte Jahwes. Ich spreche von der Wiederkunft Christi“, sagte er.

Engle sprach auch über einen weiteren Traum, den der Vater des Zionismus, Theodor Herzl, gegen Ende seines Lebens seinem Biografen Reuven Brainin anvertraute:

„Als ich zwölf Jahre alt war, fiel mir ein deutsches Buch in die Hände … in dem ich die Geschichte des Messias, des Königs von Israel, las“, erzählte Herzl Brainin. „Er wird als armer Mann auf einem Esel reitend kommen.“

Herzl beschrieb daraufhin einen Traum, in dem er „in den Armen des Messias emporgehoben wurde und auf den Flügeln des Windes schwebte“, bis sie auf Mose trafen. Der Messias rief Moses zu: „Für dieses Kind habe ich gebetet!“ Dann wandte er sich an Herzl und befahl: „Geh und verkünde den Juden, dass ich bald kommen und große Wunder für mein Volk und für die ganze Welt vollbringen werde!“ (Georges Yitshak Weisz, Theodor Herzl: A New Reading, 107–109).

„Gott war der prophetische Sturm hinter der zionistischen Bewegung“, erklärte Engle und fügte hinzu, dass er Herzls Broschüre „Der jüdische Staat“ für einen Wendepunkt in der Geschichte halte. Er wies zudem darauf hin, dass Manchester als „Wiege des britischen Zionismus“ bekannt sei, aufgrund der Rolle, die die Stadt in den Anfängen der Bewegung spielte, die letztendlich zur Wiedergeburt des Staates Israel führte.

„Ich bin ein Liebhaber Zions. Nicht der Regierung, aber warum sollte man die Regierung kritisieren, anstatt für sie zu beten?“, fragte Engle. Er sagte, dass die Beteiligung an einer Masse von Kritikern Israels in Antisemitismus und in den dämonischen Ruf nach dem Tod von Juden eskalieren könne.

Er ermutigte die Delegierten, Ruths Erklärung als „einen Akt geistlicher Kriegsführung gegen den islamischen Geist“ zu beten, und forderte diejenigen auf, die damit übereinstimmten, aufzustehen.

„Wir haben uns beim Konzil von Nicäa von unseren Vätern, von unseren Wurzeln getrennt. Wir haben Israel aus allen nichtjüdischen Gemeinden entfernt. Wir haben gegeneinander gesündigt, aber die Herzen der Kinder wenden sich den Vätern zu“, bekannte Engle und berief sich dabei auf Römer 11 und die Warnung des Paulus, gegenüber dem jüdischen Volk nicht hochmütig zu sein.

„Herr, gerade jetzt treten wir in eine bündnismäßige Ausrichtung ein, um England zurück in die Heimat zu führen, die es eigentlich schaffen sollte. Vater, dein Volk soll mein Volk sein!“, betete er.

Obwohl fast alle Anwesenden im Saal der Aufforderung, aufzustehen, folgten, dürfte die Botschaft, Israel anzunehmen, für viele Christen im Vereinigten Königreich neu und möglicherweise sogar befremdlich sein. Engle erklärte jedoch, er werde nicht fragen, was die Menschen von seiner Botschaft hielten, sondern nur Gott fragen, was Er davon halte.

„In früheren Veranstaltungen konnte man im Raum Stille hören, wenn Israel erwähnt wurde, aber ich vertraue darauf, dass viele an einen neuen Ort der Offenbarung geführt werden“, sagte Jane Urquhart, eine Pastorin aus London, die an der Veranstaltung teilnahm. „Wir beten dafür, dass die Leiter, die dort waren und die die Ruth-Botschaft online hören werden, Offenbarung erhalten – Es ist an der Zeit!“

Zum Abschluss der Veranstaltung bekräftigte James Aladiran die Botschaft, sich Israel zuzuwenden:

„Das gibt uns eine weitere Strategie, um denselben Geist des Islam in dieser Nation zu bekämpfen. An erster Stelle steht, dass wir uns Israel zuwenden müssen … Wir müssen die Ersatztheologie ablegen und unsere Herzen Israel zuwenden.“