Warum zögern viele Juden immer noch, ihre christlichen Verbündeten anzunehmen?

Es ist fast zehn Jahre her, seit Premierminister Benjamin Netanjahu bei einer Rede auf der Konferenz „Christians United for Israel“ in Washington, D.C., erklärte, dass „Christen Israels beste Freunde sind“.

Doch während viele in der israelischen Regierung, darunter auch der Minister für strategische Angelegenheiten Ron Dermer, der unter Beschuss geriet, weil er vorschlug, Israel solle sich vorrangig um evangelikale Christen bemühen und nicht um amerikanische Juden, die dem jüdischen Staat kritisch gegenüberstehen, die Bedeutung dieser Allianz seit langem erkannt haben, hat ein Großteil der amerikanischen Juden sie noch immer nicht vollständig angenommen.

Diese Anerkennung der christlichen Unterstützung inspirierte die Gründung des Christian Media Summit, der letzte Woche zum siebten Mal in Folge in Jerusalem stattfand.

Nur eine Woche zuvor wurden jedoch auf dem Weltzionistenkongress mehrere Resolutionen, in denen eine Würdigung der christlichen Unterstützung für Israel und das jüdische Volk gefordert wurde, mit überwältigender Mehrheit abgelehnt.

Und mit der Wahl von Zohran Mamdani, einem bekannten Antizionisten, zum nächsten Bürgermeister von New York City scheint es, dass die Juden in den Vereinigten Staaten diese Partnerschaft mehr denn je brauchen.

Also bleibt die Frage: Warum erkennen sie sie noch immer nicht an?

Laut David Nekrutman vom Zentrum für jüdisch-christliches Verständnis und Zusammenarbeit liegt die Herausforderung in der Geschichte, der Theologie und der Politik.

Erstens „leben Juden in der Erinnerung“, erklärte Nekrutman. Obwohl beispielsweise die katholische Kirche mit der Verkündung der Erklärung über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen Religionen im Jahr 1965 ihre antisemitische Politik ausdrücklich widerrufen hat und obwohl es eine bedeutende Verschiebung im christlichen Denken von der „Ersatztheologie“ (Supersessionismus) hin zu einer Fokussierung auf die Wiederherstellung Israels – insbesondere innerhalb bestimmter protestantischer evangelikaler und dispensationalistischer Bewegungen seit der Gründung des Staates Israel – eine deutliche Verschiebung im christlichen Denken stattgefunden hat, erinnern sich die Juden weiterhin an ihre lange Geschichte der Verfolgung.

Diese bleibende Erinnerung prägt auch heute noch die Haltung der Juden gegenüber den Christen. Viele Juden bleiben vorsichtig im Umgang mit Christen und finden es schwer, den Beweggründen einzelner Christen voll zu vertrauen, selbst angesichts ehrlicher Versöhnungsgesten.

Zweitens: Obwohl Judentum, Christentum und Islam als die monotheistischen Religionen der Welt gelten, werden viele Juden dazu erzogen, das Christentum als Götzendienst abzulehnen, weil es an Jesus als Gott oder Sohn Gottes glaubt.

Darüber hinaus, so Nekrutman, sei „das Wort Jesus für viele Juden radioaktiv“, insbesondere für westliche Juden, die während der Hochphase der Bekehrungskampagnen der „Juden für Jesus“ (Jews for Jesus) aufgewachsen sind. Dies erschwert die Beziehung, wenn man bedenkt, dass viele gläubige Christen Israel gerade deshalb unterstützen, weil sie an Jesus glauben.

In diesem Zusammenhang bleiben viele Juden skeptisch, ob die Unterstützung der Christen für Israel echt ist. Dies rührt von der Auffassung her, dass viele Christen Israel in erster Linie unterstützen, um eine theologische Prophezeiung zu erfüllen – dass sie durch die Rückführung der Juden ins Heilige Land die Entrückung und die Wiederkunft Jesu als Messias beschleunigen, ein Ereignis, das laut manchen Deutungen die Bekehrung oder Vernichtung der Juden zur Folge hätte.

In den letzten Jahren haben jedoch prominente evangelikale Führer, darunter diejenigen hinter Christians United for Israel und The International Christian Embassy Jerusalem, Bekehrungsmotive ausdrücklich zurückgewiesen und ihre Unterstützung als „biblischen Auftrag, Israel zu segnen, nicht zu verändern“ bezeichnet.

Schließlich gibt es noch die Frage der Politik. Die meisten gläubigen Christen in den Vereinigten Staaten sind konservativ, während sich die meisten Juden, vor allem vor dem 7. Oktober, als liberal oder progressiv bezeichneten. Dies gilt insbesondere für organisierte jüdische Institutionen.

„Das Einzige, was sie verbindet, ist also Israel”, fügte Nekrutman hinzu. „Die Frage ist, ob eine lokale jüdische Organisation, die links steht, bereit wäre, mit Christen auf der rechten Seite zusammenzuarbeiten, nur um Israels willen, wenn dies bedeutet, dass sie Kompromisse eingehen oder den Anschein erwecken müssen, dass sie in der Innenpolitik Kompromisse eingehen.”

Diese Kluft zwischen Liberalen und Konservativen erklärt, warum organisierte christliche und jüdische Gruppen, die zusammenarbeiten, in der Regel aus dem religiös-zionistischen Lager stammen. Diese Gemeinschaften sind konservativer und tief mit Israel verbunden.

Das jüdische Volk, das gerade einen Krieg an sieben Fronten geführt und taktisch gegen Terrororganisationen und feindliche Regime gewonnen hat, sollte jedoch keine Angst vor dem Christentum haben. Die jüdische Nation lebt heute in ihrem souveränen Staat, geschützt durch eine mächtige Armee und regiert durch eine funktionierende Demokratie.

Gleichzeitig verlieren die Juden gefährlich an der achten Front, der Front der Öffentlichkeitsarbeit, da Antisemitismus und Antizionismus weltweit in beispiellosem Ausmaß und an fast allen Orten und in fast allen Bereichen zunehmen.

Eine Umfrage des Pew Research Center aus dem Jahr 2024 ergab, dass sich antisemitische Vorfälle in den USA seit dem 7. Oktober mehr als verdoppelt haben, während die Anti-Defamation League im Jahr 2024 weltweit über 8.800 antisemitische Vorfälle verzeichnete, die höchste Zahl seit Beginn der Erfassung.

Letzte Woche wurden laut lokalen Berichten mindestens sechs antiisraelische Demonstranten im Villa Park in Birmingham festgenommen, nachdem sie „Tod der IDF“ skandiert und sich geweigert hatten, den Anweisungen der Polizei nachzukommen, ihre Masken abzunehmen und sich zu zerstreuen. In den Vereinigten Staaten sorgen Nick Fuentes und Tucker Carlson weiterhin mit antisemitischen Äußerungen für Schlagzeilen; Fuentes hat sogar Adolf Hitler gelobt und den Holocaust geleugnet.

Seit fast zwei Jahren überschwemmen gewalttätige antiisraelische Proteste die Straßen auf der ganzen Welt, und seit dem Waffenstillstand hat sich wenig geändert.

Laut Lifeway Research gibt es weltweit weniger als 16 Millionen Juden, aber mehr als 660 Millionen evangelikale Christen, was etwa einem Viertel der weltweiten christlichen Bevölkerung entspricht. Insgesamt gibt es weltweit zwischen 2,3 und 2,6 Milliarden Christen.

Wenn auch nur 1 % der Evangelikalen Israel aktiv unterstützen, wie Nekrutman schätzt, entspricht das 6,6 Millionen Verbündeten. Angenommen, derselbe Prozentsatz aller Christen unterstützt Israel, dann sind das etwa 25 Millionen Menschen, die für Israel beten, für israelische Zwecke spenden, das Land besuchen und – was vielleicht am wichtigsten ist – Israel in der Öffentlichkeit verteidigen.

Diese Unterstützer können auch Einfluss auf ihre Regierungen nehmen. Evangelikale waren beispielsweise maßgeblich daran beteiligt, den ehemaligen US-Präsidenten Donald Trump davon zu überzeugen, die amerikanische Botschaft nach Jerusalem zu verlegen und andere pro-israelische Maßnahmen zu ergreifen.

Eine Resolution, die auf dem Zionistischen Weltkongress von der Plattform Israel365 Action vorgeschlagen wurde, zielte darauf ab, „den christlichen Zionisten tiefste Dankbarkeit für ihre unerschütterliche Freundschaft und Solidarität mit dem jüdischen Volk und dem Staat Israel auszudrücken”. Außerdem forderte sie eine Stärkung der Beziehungen zu Christen weltweit und die mögliche Einrichtung einer Abteilung innerhalb der Weltzionistischen Organisation, die sich dieser Zusammenarbeit widmet.

Diese Resolution wurde abgelehnt – eine verpasste Chance.

Der Weltzionistenkongress hätte die kleine, aber mächtige Gruppe von Christen, die zu Israel stehen und meist keine Hintergedanken haben, willkommen heißen können. Aber psychologische Vorbehalte, historische Ängste und politische Spaltungen hielten sie davon ab.

Wenn die Geschichte das jüdische Volk eines gelehrt hat, dann ist es, dass das Warten auf perfekte Verbündete ein Luxus ist, den es sich nicht leisten kann. Die Wahrheit ist unbestreitbar: Israel kann es sich nicht leisten, seine besten Freunde abzuweisen.

In einer Welt, in der jüdische Stimmen in der Unterzahl sind und oft zum Schweigen gebracht werden, ist es an der Zeit, Danke zu sagen – denn Christen sind ganz einfach die stärksten Verbündeten, die das jüdische Volk hat.