Ohne Pilger und Touristen begeht die Altstadt von Jerusalem die Feiertage in gedämpfter Atmosphäre

JERUSALEM – Micheal Abu Ali saß auf einem Stuhl vor seinem Blumenladen an der Via Dolorosa und flocht geschickt Palmzweige, die er aus Jericho für den Palmsonntag mitgebracht hatte.

„Jedes Jahr ist unser Feiertag so schön, aber jetzt können wir nur in die Kirche gehen, beten und dann nach Hause gehen“, sagte er gegenüber ALL ISRAEL NEWS. „Corona war anders; es war kein Krieg. Dies ist ein Krieg, und Menschen sterben – Juden und Araber. Wir können in einer Zeit wie dieser nicht feiern.“

Normalerweise wäre die Altstadt in dieser Woche voller Pilger aus dem Ausland, Prozessionen und Gottesdienste. Juden, die Pessach feiern, eines der drei Wallfahrtsfeste nach Jerusalem, würden die Klagemauer besuchen.

Stattdessen ist die Stimmung von Verzweiflung und Angst geprägt. Geschäfte bleiben aufgrund der Auflagen des Heimatfrontkommandos geschlossen, die das Öffnen in Bereichen ohne Schutzräume verbieten.

Und in der Altstadt von Jerusalem gibt es nur sehr wenige Schutzräume.

Für viele Händler waren die letzten sechs Jahre von schockierenden und lähmenden Schließungen geprägt, während der Versuch, sich wieder zu erholen, ständig aus der Reichweite rutscht.

„Wir hatten mehr als zwei Jahre COVID, dann eine Art einjähriger Pause“, sagte Sa’id Mreibe, ein Reiseleiter, der auch ein Café und einen Weinladen im christlichen Viertel besitzt. „Dann begann der Krieg bereits vor zweieinhalb Jahren, und jetzt dieser Krieg und dieser Zyklus der Gewalt, wieder. Wir kämpfen mit all diesen Vorschriften.“

Mreibe darf sein Geschäft, die Enoteca, für Kaffee zum Mitnehmen öffnen, was er für die wenigen Einheimischen tut, die vorbeikommen, und einfach, um ein wenig aus dem Haus zu kommen. Eigentlich sollte es jedoch Hochsaison für den Tourismus sein und auch für die Einheimischen etwas Besonderes.

„Sie kommen aus verschiedenen Teilen der Welt nach Jerusalem, ins Heilige Land im Allgemeinen, und es ist auch ein sehr wichtiger Feiertag für die einheimischen Christen im Heiligen Land“, sagte er gegenüber ALL ISRAEL NEWS.

In diesem Jahr wird die Grabeskirche – von der weithin angenommen wird, dass sie das Grab Jesu beherbergt – nach einer Einigung zwischen den Kirchenoberhäuptern und der israelischen Polizei nur für wenige Priester geöffnet sein, darunter die Patriarchen der verschiedenen Konfessionen, die private Gottesdienste abhalten werden.

Die Bedrohung durch iranische Raketen, die während des Ramadans zur Schließung des Felsendom-Komplexes führte, hat sich nun auf andere in der Altstadt vertretene Glaubensgemeinschaften ausgeweitet. Jüdische Gebete an der Klagemauer sind auf jeweils 50 Personen begrenzt. Der jährliche Priestersegen, der Zehntausende anzieht, wurde ebenfalls abgesagt.

Die Palmsonntagsprozession, das größte christliche Ereignis in Jerusalem, wurde abgesagt. Die Osterfeierlichkeiten werden normalerweise von Pfadfindern begleitet, die die verschiedenen Kirchen vertreten und mit Dudelsäcken, Trommeln und Hörnern marschieren.

Für die Christen, die nur 2 % der israelischen Bevölkerung und 1 % der Palästinenser ausmachen und für ihren Lebensunterhalt vom Tourismus abhängig sind, fühlt sich der Kampf existenziell an.

„Wir hatten zwei Jahre lang COVID, und dann, nach einer Weile, hatten wir den 7. Oktober für weitere zwei Jahre, und jetzt sind wir hier“, sagte Zak Mishriky, der einen Antiquitätenladen in der Altstadt besitzt. „Es reicht, sechs Jahre. Selbst in deinem schlimmsten Albtraum würdest du dir nicht vorstellen, dass so etwas passieren könnte. Eines nach dem anderen, eines nach dem anderen.“

Ein paar Mal während dieses Konflikts sind Splitter von Granaten und Raketen in der Altstadt gelandet, die normalerweise vor Raketen- und Granatenangriffen geschützt ist. Ein Metallfragment fiel auf Mishrikys Laden.

„Es gab eine Sirene und dann einen lauten Knall. Und dann, vielleicht vier oder fünf Minuten später, hörten wir ein großes Stück Eisen fallen, das auf das Dach krachte“, erzählte er AIN.

„Wir verstehen das. Jeder muss tun, was er tun muss. Die Polizei hat ihren Job. Und ich muss nach diesen sechs Jahren hart arbeiten und meine Familie ernähren.“

Mishriky hat seinen Laden ins Internet verlegt, was hilfreich ist, sagte er.

„Weißt du, Gott ist trotz alledem gut gewesen. Wir beschweren uns nicht. Wir erzählen es einfach nur weiter. Aber Gott ist gut. Wir sind sehr dankbar und sehen seine Güte“, sagte er.

Abu Ali öffnete seinen Laden nur, um Palmen und Blumen an lokale Christen und die Kirchen für Ostern zu verkaufen.

„Ich bin jetzt 68, wie viel habe ich in meinem Leben gesehen – wie viele Kriege, wie viele Intifadas?“, sagte Abu Ali. „Netanjahu sagt, er wolle Frieden. Dann schaffe Frieden. Warum diese Leben verschwenden, Araber und Juden, junge Soldaten? Jeder ist davon betroffen.“

Abu Ali runzelte die Stirn, während er über die Situation sprach, und zeigte wenig Hoffnung für die Zukunft.

„In unserer Bibel steht geschrieben, dass, als Jesus die Via Dolorosa entlangging, viele Menschen um ihn weinten, während er sein Kreuz trug. Was sagte er zu ihnen? ‚Bitte weint nicht um mich – weint um Jerusalem.‘“

„Wissen Sie, was das bedeutet? Dass es in Jerusalem niemals Frieden geben wird“, sagte er.