Die Geschichte des Antisemitismus und die bösen Mächte, die dahinter stehen
Um dem zunehmenden Antisemitismus unserer Zeit wirksam entgegenzutreten, müssen wir seine lange Geschichte, seine wandlungsfähige Natur und sein völkermörderisches Ziel verstehen. Die bösartige Verfolgung des jüdischen Volkes dauert seit Jahrtausenden an. Deshalb bezeichnete der Historiker Robert Wistrich den Antisemitismus als „den längsten Hass“. Jedes Mal, wenn dieser irrationale Judenhass zu verschwinden scheint, erfindet er sich unter einem neuen Erscheinungsbild und einem neuen Namen neu. Doch das Ziel bleibt immer dasselbe: die Welt von den Juden zu befreien.
Antike heidnische Reiche
In der Antike war Antisemitismus ein Konflikt zwischen heidnischen Herrschern, die gehorsame Huldigung forderten, und ihren jüdischen Untertanen, die nur den Gott Israels verehrten und ihm gehorchten. Das jüdische Volk konnte sich nicht vor anderen Göttern verneigen und zog damit den Zorn der Tyrannen auf sich. Das Gesetz vom Sinai verpflichtete es zudem zu bestimmten Verhaltensweisen und Bräuchen, die es als nonkonformistisch auszeichneten.
Dies war die Situation, die im Buch Ester beschrieben wird, wo Haman, der Vertraute des Königs, von den Juden verlangte, sich vor ihm zu verneigen, und als sie sich weigerten, richtete er die Macht des Persischen Reiches gegen sie. Hunderte von Jahren später spielte sich die Chanukka-Geschichte unter der Herrschaft des seleukidischen Kaisers Antiochus IV. Epiphanes ab, der versuchte, die Juden zu hellenistischen Heiden zu machen. Er verbot ihre religiösen Praktiken und entweihte ihren Tempel, was zum Makkabäeraufstand führte.
Religiöser Antisemitismus
Man könnte meinen, dass dieses Problem verschwinden würde, sobald das Heidentum dem Christentum gewichen wäre. Stattdessen fasste der Antisemitismus im Herzen des christlichen Europas Fuß, und unter denen, die das jüdische Volk verfolgten und hassten, befanden sich bekennende Christen. Der Platz reicht nicht aus, um diese traurige Geschichte vollständig zu behandeln, doch die antijüdische Theologie führte zu Jahrhunderten kirchlich gestützter Verunglimpfung, Verfolgung, Zwangskonvertierungen und Vertreibungen, die den Weg für den Holocaust ebneten.
Martin Luthers antisemitische Schriften wurden von Hitler veröffentlicht und verbreitet, um seine Behandlung der Juden und deren letztendliche Vernichtung zu rechtfertigen. Als zwei katholische Bischöfe ihn zu seiner Politik gegenüber den Juden befragten, antwortete er, er setze lediglich um, was das Christentum seit 2.000 Jahren gepredigt und praktiziert habe.
Rassischer Antisemitismus
Die Form des Antisemitismus, wie sie in der nationalsozialistischen Ideologie zu finden war, basierte jedoch nicht auf Religion, sondern auf Rassentheorien, die die Überlegenheit der arischen Rasse propagierten. Im späten 19. Jahrhundert hielt der Darwinismus Einzug in die Naturwissenschaften und ersetzte den Gott, der das Universum erschaffen hatte, durch die Evolution sowie die Vorstellung, dass der Mensch nach seinem Ebenbild geschaffen wurde, durch die Theorie vom Überleben des Stärkeren. Man kam zu dem Schluss, dass die Evolution des Menschen noch im Gange sei und dass, während das europäische Volk am weitesten entwickelt sei, andere Völker minderwertig und entbehrlich seien.
Adolf Hitler wurde zu einem begeisterten Anhänger von Darwins verhängnisvollen Ideen und setzte sie mit fanatischem Eifer um. Die deutsche arische Rasse stand somit an der Spitze des Evolutionsprozesses – und die Juden am unteren Ende.
Während das Christentum die Bekehrung der Juden angestrebt hatte und Staatsführer ihre Vertreibung angestrebt hatten, strebten die Nazis die „Endlösung“ der Judenfrage an – die Ermordung aller Juden und ihre Auslöschung aus der Menschheit.
Politischer Antisemitismus: Antizionismus
Während der klassische Antisemitismus die Juden für die Übel der Welt verantwortlich macht, macht der neue Antisemitismus, der als „Antizionismus“ bezeichnet wird, das jüdische Volk verantwortlich. Judea Pearl, Professor an der UCLA und Vater des ermordeten Journalisten Daniel Pearl, brachte dies mit folgendem Vergleich zum Ausdruck: „Der Antisemitismus lehnt die Juden als gleichberechtigte Mitglieder der Menschheit ab; der Antizionismus lehnt Israel als gleichberechtigtes Mitglied in der Familie der Nationen ab.“ In der Überzeugung, dass der jüdische Staat (Israel) kein Existenzrecht habe, haben diese Feinde Israels einen politisch korrekten und raffinierten Weg gefunden, um zu versuchen, den Staat zu zerschlagen.
Nicht jede Kritik an Israel kann als antisemitisch angesehen werden. Kritik an Israel wird jedoch antisemitisch, wenn sie: 1) den Staat delegitimiert und sein Existenzrecht in Frage stellt; 2) antijüdische Rhetorik und Stereotypen verwendet oder Israelis mit Nazis vergleicht; 3) Israel nach anderen Maßstäben beurteilt als jede andere Nation; oder 4) als Vorwand dient, um jüdische Personen und Institutionen vor Ort anzugreifen.
Die Gefahr des Antizionismus zeigte sich während des Gaza-Kriegs 2014 (einem Verteidigungskrieg Israels zur Verhinderung weiterer Raketenangriffe der Hamas), als es in Frankreich zu Angriffen auf Synagogen und jüdische Bürger kam. Slogans wie „Juden ins Gas“ in Deutschland, die Verwendung von Hakenkreuzen bei antiisraelischen Demonstrationen in Lateinamerika und antisemitische Karikaturen in Zeitungen des Nahen Ostens zeigten deutlich den antisemitischen Charakter des Antizionismus.
Was jedoch am 7. Oktober 2023 geschah, als militante Hamas-Kämpfer in den Süden Israels eindrangen, mehr als 1.200 unschuldige Menschen töteten und über 250 weitere als Gefangene nach Gaza verschleppten, hob den Antisemitismus und damit auch den Antizionismus auf eine völlig neue Ebene. Die Welle des Antisemitismus, die weltweit ausbrach, wurde als die schlimmste seit dem Zweiten Weltkrieg beschrieben. Die pro-palästinensische Stimmung grassierte – die Palästinenser als Opfer und Israel als böser Unterdrücker. Die Welt forderte Israel zum Einlenken auf und behauptete, Israel begehe Völkermord an den Palästinensern, als ob Israel die Schuld trüge. An sieben Fronten brach Krieg gegen Israel aus, wobei die Hisbollah im Norden, die Houthis im Jemen und der Drahtzieher Iran die Fäden zogen. Dennoch gab die Welt Israel die Schuld.
Die allgemeine Dämonisierung Israels und die Verwendung von Parolen, die den Völkermord am jüdischen Volk forderten, wie etwa „Vom Fluss bis zum Meer soll Palästina frei sein“, zeigten sich am deutlichsten auf den Universitätsgeländen bei Demonstrationen, Mahnwachen und oft auch gewalttätigen Protesten. Dies, kombiniert mit Identitätspolitik und der Sichtweise, Israel sei ein kolonialistischer Staat, der ein Land besetze, das ihm nicht gehöre, schürte ein bereits loderndes Feuer. Beim Antisemitismus ging es nicht mehr nur um den Hass auf die Juden, sondern um die Zerstörung Israels.
Muslimischer Antisemitismus
Zwar ist der Antizionismus die neue „gesellschaftlich akzeptierte“ Ausdrucksform des Antisemitismus, doch ist es wichtig zu beachten, dass religiöse Bigotterie in der gesamten muslimischen Welt nach wie vor existiert. Muslime hegen seit jeher negative Stereotypen gegenüber Juden, die auf dem Koran und den Hadithen beruhen. Dieser theologische Antisemitismus bildete einen fruchtbaren Boden für den rassistischen und militanten Antisemitismus, der während und nach dem Zweiten Weltkrieg von Nazi-Führern in die islamische Welt übertragen und von der damals von der Muslimbruderschaft ins Leben gerufenen dschihadistischen Bewegung übernommen wurde.
Der muslimische Antisemitismus ist eine gefährliche Mischung aus religiösem, rassistischem und politischem Antisemitismus. Er ist verantwortlich für die genozidalen Drohungen gegen Israel und die Vereinigten Staaten, die von dschihadistischen Terrorgruppen und dem iranischen Regime ausgehen. Es handelt sich um eine moderne Ideologie des Hasses und des Todes, die gestoppt werden muss.
Ein bösartiger Virus
Dieser kurze Überblick zeigt, wie Antisemitismus mit einem Virus verglichen werden kann, der nie ganz ausstirbt, sondern mutiert und als neuer Stamm wieder auftritt, der neue Behandlungsmethoden erfordert. Dafür gibt es keine andere Erklärung als eine biblische. Antisemitismus ist in seinem Kern geistlicher Natur – das hässliche Gesicht des Bösen. Letztendlich ist er ein Krieg gegen Gott, in dem die Juden das Ziel sind (Psalm 83,1–4).
Es ist unerlässlich, dass Christen die gefährlichen Kräfte hinter dem Antisemitismus verstehen und sich ihm entschlossen entgegensetzen – verbal, politisch und im Gebet.