고레스 원통(Cyrus Cylinder)은 이란의 유대인 공동체에 희망을 줄 수 있을까?

이란 이슬람 공화국에는 약 10,000~15,000명의 유대인이 거주하고 있으며, 이들은 기원전 587/586년에 예루살렘에서 포로로 잡혀 바빌론으로 강제 추방된 고대 유대인의 현대적 잔재로 남아 있다. 일반적인 사실은 아니지만, 현재 이란의 유대인 인구는 중동에서 이스라엘 다음으로 많은 규모다. 기원전 6세기에 만들어져 런던 대영박물관에 전시되어 있는 고고학적 보물인 고레스 실린더의 존재도 잘 알려져 있지 않다.

1879년 바빌론(현대의 이라크)에서 발견된 이 점토 원통은 고대 페르시아에서 유대 민족과 그들의 역사를 고레스 왕의 비문과 함께 일직선으로 그려 넣었다. 고레스는 설형문자에서 “나는 기쁨과 행복 속에서 왕궁에서 왕의 자리에 올랐다. ... 나의 방대한 군대는 평화롭게 바빌론으로 진군했고, 나는 아무도 백성들을 겁주지 못하게 했다.”

학자들은 고레스가 유대인을 위해 내린 법령을 “최초의 인권 헌장”이라고 부르기도 한다. 이교도 왕이었던 고레스는 유대인을 포함하여 그가 정복한 모든 민족에게 그들의 종교와 문화를 유지하도록 허용했다. 오늘날 현대 이란 유대인의 운명을 탐구하면서 우리는 또 다른 중동의 복잡한 사실과 의문을 발견하게 된다.

잠시 시간을 내어 바빌론에서의 70년간의 유대인 유배 생활을 다시 한 번 살펴보자. 성서 및 고고학 역사 연대기는 느부갓네살이 솔로몬 성전을 파괴하고 결국 기원전 539년 고레스 대왕이 등장했다고 기록한다. 페르시아 고레스 왕이 “위대한” 인물로 묘사되는 이유는 무엇일까? 그의 군사적 업적과 관용적인 통치, 정치적 기민함 외에도 하나님은 이 세속적 통치자를 통해 유대인 유배자들을 고국으로 송환하여 유대인 유배자들을 해방시켰기 때문이다.

약 5만 명의 유배된 유대인이 900마일의 험난한 여정을 거쳐 예루살렘으로 향했다. 그러나 대부분은 나이가 너무 많았거나 고레스 왕국에서의 안락한 삶을 더 선호했기 때문에 그 곳에 남았다. 선지자 이사야는 고레스가 유대인의 귀환뿐만 아니라 제2성전을 재건할 자금을 마련하고 유대인을 해방시키기 약 150년 전에 이사야 44:28과 45:1에서 고레스의 이름을 언급했다!

고레스의 말은 고레스 실린더뿐만 아니라 에스라 1:2-3에도 새겨져 있다. “바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니 이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 그의 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하라 그는 예루살렘에 계신 하나님이시라."

이 링크는 추가적인 역사적 통찰력을 제공한다: [여기에서 보기].

인권을 중시한 고레스 왕 이후 수천 년이 지난 현대에 이르러 이슬람 정권은 1979년 페르시아를 정복하고 시아파 이슬람으로 국가를 재건했다. 종말론적인 아야톨라들은 소위 12번째 이맘이 종말에 세계를 통치할 것이라며 억압적이고 일방적인 종교 통치에 열중하고 있다. 그들의 신학은 자유를 사랑했던 역사적인 고레스 왕과는 거리가 먼 것이다.

하지만 놀랍게도 유대인 공동체는 이슬람 정권 하에서 어느 정도 자유로운 삶을 살아왔다. 30개의 회당과 유대인 학교, 청소년 스포츠, 코셔 정육점, 레스토랑, 마차 공장이 있는 유대인은 공식적인 종교적 소수자이며 이란 의회에서 한 석을 차지하고 있다. 그럼에도 불구하고 1979년 이란에는 10만 명 이상의 유대인이 거주하고 있었으며, 혁명 전후로 수많은 개인과 가족이 이스라엘과 미국으로 대규모 이민을 떠났다.

6월 13일 12일 전쟁이 시작된 이후 유대인 커뮤니티의 비교적 평온한 상황이 지속될 수 있을지 의문이다. 이란 유대인 커뮤니티의 우려는 날이 갈수록 커지고 있다. 이란 정권은 수십 명의 유대인을 체포하고 있으며, 일부는 외부와의 접촉 없이 구금되어 있다. 구금자 중에는 랍비와 다른 유대인 지도자들도 포함되어 있으며, 이스라엘의 Ynet 글로벌 뉴스는 냉정한 제목을 달았다: “누구나 사라질 수 있다.”

이란 정권은 현재 이스라엘에 친척이 있는 유대인들에게 초점을 맞추고 있다. 페르시아 인권 통신사 HRANA는 이스라엘과 이란 유대인 사이의 가족 관계를 이미 제한한 2011년 11월 법안을 언급했다. 이란 의회는 이란 유대인의 이스라엘 여행을 금지했다. 처벌은 최대 5년의 징역형과 여권 무효화다. 테헤란 유대인 협회의 한 지도자는 익명을 전제로 “이전 위기 상황에서도 제한적인 소환은 있었지만 현재의 규모는 전례가 없으며 우리 커뮤니티의 심리적, 사회적 안녕에 대한 심각한 우려를 불러일으켰다”고 말했다.

세계 최대의 테러 후원자인 이슬람 정권은 국경 밖에서 끔찍한 악을 조장해 온 전력이 있다. 하지만 국제앰네스티에 따르면 이란 내에서 두 번째로 많은 사형 집행 건수를 기록하는 또 다른 세계 기록도 보유하고 있다. 이 점에서 이란을 앞서는 나라는 중국뿐이다. 감히 말하건대, 모든 이란인들은 최근 무기와 핵시설, 지도부를 잃은 후에도 의회와 장례식에서 이스라엘과 미국에 대한 감옥, 공개 교수형, 증오의 외침에 대해 알고 있다.

나는 전쟁에서 패배한 이슬람 정권의 지도자들에 대해 지금 의아해하고 있다. 2차 세계대전에서 일본과 독일이 완전히 패배한 것을 떠올리면 이란의 문화가 잔인함과 지배에 너무 깊이 빠져서 시아파 종교 이상으로 변질되었다는 결론을 내리게 된다. 말 그대로 악의 종교다. 그들은 포기하지 않을 것이고 지금도 마찬가지다.

2,700년 역사의 유대인 공동체는 믿을 수 없을 정도로 연약한 외줄타기를 하고 있다. 일부 디아스포라 이란인들은 이란의 유대인들이 이란 정권에 대한 지지를 표명하는 것이 생존 전략이라고 생각하는 경향이 있다. 반면 테헤란의 중앙 유대인 위원회는 “유대교는 정치 이념이 아니라 종교”라며 이란 유대인은 시오니스트(이스라엘) 정권과 완전히 분리되어 있다고 주장한다.

1980년대에 알리야를 한 이스라엘인 야스민 샬롬 모타헤데는 몇 년 전 인터뷰에서 이렇게 말했다: “이 나라에 유대인이 없을 수는 없습니다. 유대인은 제1성전 파괴 후 바빌론 유배 이후에도 살아남은 공동체입니다"라고 말했다. 야스민은 “유대인들은 떠날 수 있는 기회가 있었지만, 그곳에 있는 사람들은 이유가 있어서 그곳에 남기로 결정했습니다”라고 결론지었다.

1979년 전후로 모든 유대인이 이란을 떠나지 않은 이유를 우리가 알거나 이해하는 것은 불가능하다. 그러나 우리는 이슬람 정권이 치명적인 정권이라는 것을 알고 있다. 억압적인 지도자들은 유대인이든 비 유대인이든 방해가 되는 사람은 모두 살해하여 국가를 재건하려 하기 때문에 이란의 유대인들을 위한 기도가 필요하다. 그리고 궁극적인 기도: 모든 이란인들이 자유를 되찾고 아름다운 페르시아 국가를 재건할 수 있도록.

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알린 브리지스 사무엘스

강연자이자 컨설턴트인 알린 브리지스 사무엘스는 2020년부터 기독교 방송 네트워크/이스라엘의 페이스북과 블로그에 매주 특집 칼럼을 작성하고 있습니다. 이전에는 미국 이스라엘 공공문제위원회(AIPAC)에서 기독교 홍보 활동을 개척했습니다. 9년 후 은퇴한 그녀는 미국 예루살렘 국제 기독교 대사관에서 이스라엘을 위한 미국 기독교 지도자(ACLI) 프로젝트의 아웃리치 디렉터로 파트타임으로 일했습니다. 알린은 1990년부터 이스라엘을 자주 여행하는 The Blogs-Times of Israel의 저술가입니다. 이스라엘 정부 공보실(GPO) 기독교 미디어 서밋에 초청을 받아 전 세계 기독교 미디어의 저명 인사로 참석하고 있습니다. 그녀의 더 많은 글은 CBN 이스라엘 블로그 에서 확인하세요. 알린은 남편 폴 사무엘스와 함께 조울증 및 기타 정신 질환자들의 목소리를 조명하는 책 '정신 건강 붕괴'를 공동 집필했습니다. 아마존에서