새로운 수니파 ‘상호방위조약’과 그 성경적·예언적 함의
지난달 사우디아라비아, 파키스탄, 튀르키예 등 3개 주요 이슬람 국가가 상호 방위 조약을 체결했다. 이번 '메카 공동방위동맹(Mecca Joint Defense Alliance)'은 2025년 말 사우디아라비아와 파키스탄 사이에 체결된 기존의 양자 조약을 확장한 것으로, NATO와 유사한 방식으로 작동하게 된다. 즉, 한 회원국에 대한 무력 공격은 세 회원국 전체에 대한 공격으로 간주된다.
이 협정의 중요성은 지난 8월 31일, 3개국이 사우디아라비아에 상설 사무국을 설립하고 군사적 조율, 공동 방산 생산, 기술 협력을 더욱 강화하기로 약속하면서 더욱 분명해졌다. 사무국은 초기에 파키스탄인 사무총장이 이끌게 되며, 이를 통해 새로운 파트너십은 단순한 상징적 선언에 머무르지 않고 제도적인 구조를 갖추게 되었다.
튀르키예는 이 조약이 특정 국가를 겨냥한 것이 아니라고 주장한다. 그러나 참여한 국가들은 성경에 기록된, 장차 이스라엘을 대적하여 일어날 국가들에 대한 고대 예언적 경고들을 상기시키며 그리스도인들이 주목해야 할 이유를 던져준다.
왜 이 세 나라는 지금 단결했을까? 직접적인 이유는 이란이다. 지난 2월 미국과 이스라엘이 이란에 선제 타격을 가한 이후, 이란과 그 대리 세력들은 걸프 국가들을 향해 미사일과 드론을 발사하고 사우디의 인프라를 위협하며 호르무즈 해협과 홍해를 통과하는 해상 교통을 방해해 왔다.
하지만 이번 협정은 더 깊은 변화 또한 반영한다. 사우디아라비아는 자국의 안보를 미국에만 전적으로 의존할 수 있는지 점점 더 의문을 품어왔다. 2019년 사우디 석유 시설에 대한 이란의 공격 당시 미국의 제한적인 대응은 그 신뢰를 흔들어 놓았고, 현재의 전쟁은 미국과 이스라엘의 공격 이후 걸프 국가들을 이란과 그 대리 세력들의 보복 타격에 노출시켰다.
핵심 참여국들
각 국가는 동맹에 고유한 강점을 제공한다. 사우디아라비아는 막강한 재정적 영향력, 수니파 세계에서의 주도권, 그리고 이슬람 성지들에 대한 통제권을 테이블에 올려놓는다. 파키스탄은 핵무장 전력과 탄도미사일 역량을 제공한다. 그리고 튀르키예는 자체적으로 무기를 생산하고 인접국들에 적극적으로 개입하는 강력한 군사력을 보유하고 있다. 지도자들은 자금, 핵·탄도 기술, 군사력이라는 고유한 역량이 결합하여 적들을 억제할 위협적인 연합체를 형성하는 데 도움이 될 것이라고 주장한다. 그러나 그들이 말하지 않는 사실은, 이러한 결합이 이스라엘의 안보에 심각한 도전을 야기하고 중동 전체의 안정에 파장을 미칠 수 있다는 점이다.
또한 이 조약은 서로 다른 우선순위를 가진 국가들을 하나로 묶고 있다. 사우디아라비아는 여전히 이란과 그 대리 세력들을 가장 당면한 안보 위협으로 간주한다. 반면 튀르키예는 이스라엘이 역내에서 더 큰 위험이라는 식의 언행을 점차 강화하고 있다. 예를 들어 레제프 타이이프 에르도안 튀르키예 대통령은 최근 "시온주의는 나뿐만 아니라 우리 당, 우리 동맹만을 위협하는 것이 아니라 모든 사람을 위협한다"고 말했다.[1] 파키스탄은 중국, 이란, 미국, 그리고 주요 라이벌인 인도와의 관계를 조율하면서 중동 내 영향력을 모색하고 있다. 더욱이 파키스탄 역시 이스라엘에 결코 우호적인 국가가 아니다. 파키스탄 국방장관 카와자 아시프(Khawaja Asif)는 최근 이스라엘에 맞서 이슬람 세계의 "통합 군사 전선"을 구축할 것을 촉구했다.[2] 이러한 상충하는 이해관계는 궁극적으로 동맹을 제한할 수도 있지만, 반대로 더 넓은 역내 우려를 촉발하는 연대로 발전할 수도 있다.
이스라엘이 주시하는 이유
이스라엘의 입장에서 즉각 제기되는 질문 중 하나는 이 협정이 사우디의 아브라함 협정 참여 문을 닫아버리는가 하는 점이다. 단기적으로 관계 정상화를 더 어렵게 만드는 것은 분명하지만, 사우디아라비아가 이를 영구적으로 거부했음을 증명하지는 않는다. 사우디는 튀르키예 및 파키스탄과의 입지를 강화하는 동시에 미국으로부터 안보, 기술, 경제적 이익을 계속 추구함으로써 위험을 분산(헤징)하고 있는 것으로 보인다.
튀르키예의 커지는 역내 야망은 이스라엘에 더 직접적인 우려를 안겨준다. 에르도안 대통령은 시리아 내 튀르키예의 영향력을 확장하는 한편 이스라엘과 시온주의에 대한 공격을 강화해 왔다. 튀르키예는 아사드 이후 시리아 정부의 주된 후원국이 되었으며, 이스라엘은 북부 국경 근처에 위협적인 튀르키예의 주둔이 형성되는 것을 막기 위해 군사적으로 대응해 왔다. 시리아에서 이스라엘과 튀르키예 간의 직접적인 충돌은 이 조약의 상호 방위 조항에 대한 첫 번째 중대한 시험대가 될 수 있다.
가자지구 문제 역시 두드러진 모순을 보여준다. 사우디아라비아, 튀르키예, 파키스탄은 모두 가자의 과도기 관리 및 재건을 감독하기 위해 설립된 트럼프 대통령의 평화위원회(Board of Peace) 회원국들이다. 그러나 튀르키예는 오랫동안 하마스에 정치적 지원을 제공해 왔다. 동시에 파키스탄은 가자에 파견하는 모든 군대는 평화유지군으로만 복무해야 하며 하마스를 강제로 무장 해제시키는 책임을 맡아서는 안 된다고 고집해 왔다. 따라서 이 세 국가는 평화위원회와 새로운 방위 파트너십을 모두 활용하여 가자의 미래에 더 큰 영향력을 행사하려 할 수 있다. 이러한 영향력은 해당 지역에 대한 트럼프의 비전과 일치하지 않으며, 2023년 10월 7일의 잔혹한 공격 이후 이스라엘이 힘겹게 싸워 얻고자 했던 안보를 부정하는 결과를 낳는다.
카타르는 메카 협정의 당사국은 아니지만 결코 간과해서는 안 된다. 카타르는 튀르키예와 긴밀한 관계를 유지하고 있고, 하마스 지도자들을 수용해 왔으며, 가자 협상에서 중심적인 역할을 수행해 왔다. 일부 분석가들은 카타르, 튀르키예, 파키스탄, 그리고 시리아의 새 정부를 새롭게 부상하는 더 넓은 수니파 연대의 일부로 보고 있으며, 사우디아라비아는 다른 파트너들과의 관계를 유지하면서도 이 그룹에 한 발을 걸치고 있는 모양새다.
한편 이스라엘은 이스라엘, 인도, 그리스, 키프로스, 그리고 추가적인 아랍, 걸프 아랍, 아프리카, 아시아 국가들이 참여하는 이른바 '동맹의 6각형(hexagon of alliances)' 구상을 논의해 왔다.
이러한 상황 전개는 면밀한 주의를 기울일 가치가 있다. 그러나 그리스도인으로서 우리는 두 가지 상반된 오류를 경계해야 한다. 바로 세계 사건들을 형성하는 영적 세력들을 무시하는 것, 혹은 모든 새로운 뉴스 헤드라인을 성경 예언의 정확한 성취로 취급하는 것이다. 성경은 우리가 열방을 이해할 수 있는 패턴을 제공하지만, 예언적 구절들을 겸손함으로 다룰 것도 요구한다.
이러한 틀 안에서, 이 지정학적 전개의 중요성과 이 현대의 주역들이 성경의 더 넓은 내러티브—구체적으로 시편 83편과 에스겔 38장—와 어떻게 연결되는지 이해하고자 한다.
신학적 및 예언적 틀
시편 83편은 역사적 차이점을 제쳐두고 하나님의 백성인 이스라엘을 대적하여 단일 연합을 형성하는 다양한 족속과 지역 세력들의 연합을 묘사한다:
그들이 주의 백성을 치려 하여 간계를 꾀하며 주의 숨긴 자들을 대적하여 서로 의논하여 말하기를 "가서 그들을 끊어 나라가 되지 못하게 하여 이스라엘의 이름이 다시는 기억되지 못하게 하자" 하나이다. 그들이 한마음으로 의논하고 주를 대적하여 서로 동맹하니 곧 에돔의 장막과 이스마엘인과 모압과 하갈인이며 그발과 암몬과 아말렉이며 블레셋과 두로 주민이요 앗수르도 그들과 연합하여… (시편 83:3–8 강조 추가)
이 구절에서 시편 기자는 에돔, 모압, 암몬, 블레셋, 앗수르를 포함한 고대 근동의 여러 주요 지역 세력들을 조명하며, 이들이 이스라엘을 "다시는 기억되지 못하게" 없애버리겠다는 공동의 목표로 어떻게 연합하는지를 보여준다.
현대 성경 독자들에게 이 고대 지명들이 생소하게 느껴질 수 있지만, 이 세 주요 이슬람 강국 간에 새롭게 부상하는 동맹은 그들이 고대 세계에서 누구였는지를 고려할 때 특히 흥미롭다.
사우디아라비아와 이스마엘인
시편 83편 6절이 에돔과 함께 이스마엘인을 언급하고 있음에 주목하라. 역사적·성경적으로 이스마엘인들은 아라비아반도 북부와 중부에 살았는데, 지리적으로 이곳이 바로 현대의 사우디아라비아다.
앗수르와 튀르키예
고대의 강력한 앗수르(아시리아) 제국은 오늘날 우리가 이라크, 시리아, 튀르키예라고 부르는 지역의 일부를 포함하고 있었다. 시편 83편 8절은 앗수르가 언젠가 이 적대국 연합에 합류할 것이라고 말한다. 오늘날 튀르키예는 한때 앗수르가 다스렸던 바로 그 북쪽 땅에 자리 잡고 있다.
파키스탄과 동방 연대
비록 시편 83편에 파키스탄 지역의 고대 명칭이 직접 언급되어 있지는 않지만, 파키스탄이 사우디아라비아 및 튀르키예와 연대하고 있다는 사실은 여전히 우려스럽다. 이는 동방과 먼 곳의 나라들이 마지막 때에 이스라엘을 대적하여 연합할 것이라고 경고하는 에스겔 38장 5–6절에 묘사된 패턴에 부합하기 때문이다:
그들 가운데에 방패와 투구를 갖춘 바사와 구스와 붓과 고멜과 그 모든 떼와 북쪽 끝의 벧토가르마 족속과 그 모든 떼 곧 많은 백성의 무리가 너와 함께 하리라.
북방, 동방, 남방의 세력들이 마지막 때에 하나님의 백성을 대적하여 결집하는 이러한 성경적 예언의 주제들은, 사우디아라비아, 파키스탄, 튀르키예 간의 최근 협정을 더욱 의미심장하게 만든다. 이는 또한 변치 않는 성경적 현실을 드러낸다. 열방은 동맹을 맺고, 이스라엘은 반복해서 갈등의 중심점이 된다는 사실이다. 그러나 그 어떤 인간의 동맹도 하나님의 언약적 약속을 무효화하거나 이스라엘을 향한 그분의 목적을 뒤엎을 수는 없다.
선지자들은 또한 전쟁 너머의 비전을 제시한다. 이사야 19장 23–25절은 애굽과 앗수르가 이스라엘과 함께 예배하고, 하나님께서 "내 백성 애굽이여, 내 손으로 지은 앗수르여, 나의 기업 이스라엘이여, 복이 있을지어다"라고 선포하실 날을 내다본다. 중동을 향한 하나님의 궁극적인 목적은 끝없는 적대감이 아니라 구속, 화해, 그리고 그분의 나라가 세워지는 것이다.
그리스도인들이 주목해야 하는 이유
핵무기의 지원을 받고, 재정적으로 안정되어 있으며, 군사적 역량을 갖춘 블록은 이스라엘의 질적 군사 우위(QME)—잠재적 역내 적대국들에 맞서 이스라엘이 군사적 우위를 유지하도록 보장하기 위해 고안된 미국 법상의 명문화된 요건이자 프레임워크—로부터 세력 균형을 뒤흔들 수 있다.
이 협정을 메카에서 체결하기로 한 결정 또한 중대한 의미를 지닌다. 그 장소는 단순한 군사적 협력을 넘어선 의미를 환기한다. 이슬람의 연대감에 호소하며 조약에 종교적 무게감을 실어주기 때문이다. 마찬가지로 예루살렘은 이슬람 세계에서 결코 단순한 전략적 문제에 그치지 않는다. 하나님의 거룩한 도성이자 이스라엘의 영원한 수도에 대한 이슬람의 영유권 주장은 정치적 이해관계가 갈리는 정부들을 하나로 묶을 수 있다.
튀르키예와 파키스탄 정부는 지리적으로 서로 다르지만, 종교적 관념이 국가의 규범을 지배하도록 허용하고 있다. 이는 기독교인처럼 다른 신앙을 가진 소수 집단에게 삶을 편견에 차고 위험하게 만들며, 신앙을 안전하게 실천하지 못하도록 가로막는 결과를 낳는다.
마지막으로, 강경한 수니파 파트너십은 아브라함 협정과 같은 역내 관계 정상화 노력의 동력을 정체시키거나, 더 나아가 역전시킬 수 있다.
따라서 이 협정은 신자들과 정책 입안자들 모두에게 파장을 미칠 수 있다.
나는 40년 넘게 이스라엘 및 중동 지역과 관계를 맺어오면서, 서구 지도자들이 사람들의 종교적 신념이 그들의 선택과 동맹을 얼마나 깊이 좌우하는지를 완전히 잊은 채 경제적·군사적 힘이라는 렌즈를 통해서만 이 지역을 이해하려다 반복해서 실수를 저지르는 모습을 보아왔다.
행동과 기도로의 부름
최근의 이번 동맹은 위협적으로 보일 수 있다. 그러나 하나님의 계획은 온전하고 선하시며, 우리는 그 진리 안에서 안식할 수 있다. 그분의 목적이 승리할 것이다.
그러나 우리는 수동적인 관찰자에 머물러서는 안 된다. 우리는 이스라엘을 주시하고, 굳건히 서며, 분별력을 유지해야 한다. 무엇보다 우리는 성벽 위의 깨어 있는 파수꾼이 되어야 하며(겔 33:6; 사 62:6–7), 하나님의 말씀이 명하는 바와 같이 "예루살렘의 평안을 위해 기도하고"(시 122:6), 이스라엘 지도자들의 지혜를 위해, 그리고 사우디아라비아, 튀르키예, 파키스탄, 이란, 시리아, 가자의 성도들을 위해 기도해야 한다. 우리는 하나님의 말씀과 일치하여 기도하고, 이스라엘과 열방을 향한 그분의 목적 편에 신실하게 서기 위해 영적으로 분별하도록 부름받았다.
[2] 상동(Ibid.)
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