Un fragment de missile iranien retrouvé dans un rouleau de la Torah, à un endroit symbolique
Lorsqu'un missile iranien a frappé une synagogue à Beit Shemesh dimanche, causant des morts et des destructions, un éclat d'obus a été découvert logé dans un rouleau de la Torah, à un endroit très pertinent.
Le missile balistique a tué neuf personnes qui s'étaient réfugiées dans une zone située sous la synagogue et en a blessé des dizaines d'autres, détruisant au moins quatre immeubles d'habitation et causant d'importants dégâts aux bâtiments du quartier.
En déblayant les décombres, un rouleau de la Torah a été trouvé avec un éclat de métal coincé dans la « Parashat Zachor ». Voici ce qu'il dit : « Souviens-toi de ce que t'a fait Amalek pendant la route, lorsque tu sortais d'Égypte, comment il t'a attaqué pendant la route, alors que tu étais faible et fatigué, et qu'il a coupé ta queue, ceux qui étaient à la traîne derrière toi, et il n'a pas craint Dieu.
C'est pourquoi, lorsque le Seigneur ton Dieu t'aura donné du repos après t'avoir délivré de tous tes ennemis qui t'entourent, dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne en héritage pour le posséder, tu effaceras la mémoire d'Amalek de sous les cieux ; tu ne l'oublieras pas. (Deutéronome 25:17-19)»
Fragments of an Iranian missile in the Torah scrolls at the synagogue that was hit today in Beit Shemesh. One of them—exactly at the *Parashat Zakhor* section. pic.twitter.com/dyI1pomW3W
— Amit Segal (@AmitSegal) March 1, 2026
En plus des portions hebdomadaires habituelles de la Torah lues dans les synagogues, il existe des lectures spéciales pour les jours fériés. Le Shabbat précédant la fête de Pourim, la lecture supplémentaire s'intitule « Zachor », ce qui signifie « souviens-toi ». Elle invite le peuple d'Israël à se souvenir de ce que lui a fait Amalek, et a été lue dans les synagogues du monde entier samedi dernier, le jour même où Israël a lancé l'opération « Lion rugissant », frappant en plein cœur le régime islamique et éliminant plusieurs de ses dirigeants.
Le méchant Haman, dans l'histoire d'Esther, était un descendant du roi Agag l'Amalécite, et rappelait les conséquences de ne pas avoir exterminé le peuple d'Amalek comme Dieu l'avait ordonné. Aujourd'hui, une nouvelle version d'Haman l'Amalécite vient d'être éliminée : l'ayatollah Khamenei et son obsession d'effacer Israël de la carte ont eux-mêmes été éliminés lors de l'opération qui a débuté le Shabbat Zachor.
En plus de la parasha (portion de la Torah) spéciale, il y a aussi une lecture « haftorah » de Zachor qui l'accompagne : 1 Samuel 15:2-34, qui raconte comment Dieu ordonne à Samuel de commander au roi Saül de détruire le peuple d'Amalek, et comment celui-ci échoue à accomplir sa mission. Il est intéressant de noter que non seulement Haman est lié à Amalek dans l'histoire de Pourim, mais que Mardochée est issu de la tribu de Benjamin et apparenté au père du roi Saül, Kish. Le livre d'Esther est comme une nouvelle chance pour le descendant de Saül d'accomplir ce qu'il n'avait pas réussi à faire toutes ces années auparavant.
Dans le passage du Deutéronome, Dieu met deux fois en garde le peuple d'Israël contre le peuple d'Amalek, en lui disant non seulement « souvenez-vous », mais aussi « n'oubliez pas ».
Le spectacle extraordinaire et l'ironie d'un fragment de missile iranien, envoyé depuis la Perse, où l'histoire de Pourim s'est déroulée il y a 2 500 ans, n'ont pas échappé aux Juifs du monde entier, et une photo du rouleau circule sur les réseaux sociaux, à la grande surprise de beaucoup. Cependant, tout le monde n'a pas été aussi impressionné.
Un homme nommé Ariel a commenté en réponse à un post sur X d'Amit Segal : « Même si j'aime beaucoup les bons siman [signes], tous les rouleaux de la Torah ne sont-ils pas enroulés à Zachor cette semaine ? »
Pour être honnête, Ariel n'a pas tout à fait tort. Mais là encore, est-ce une pure coïncidence divine que la campagne lancée contre les ennemis jurés d'Israël ait eu lieu juste avant Pourim, le Shabbat Zachor ? Ou était-ce un signe qu'Israël s'est souvenu de ne pas oublier ?
Jo Elizabeth s'intéresse beaucoup à la politique et aux développements culturels. Elle a étudié la politique sociale pour son premier diplôme et a obtenu une maîtrise en philosophie juive à l'université de Haïfa, mais elle aime écrire sur la Bible et son sujet principal, le Dieu d'Israël. En tant qu'écrivain, Jo Elizabeth passe son temps entre le Royaume-Uni et Jérusalem, en Israël.