Les musulmans qui aiment les États-Unis mais qui tentent de les islamiser
La députée du Michigan Rashida Tlaib a failli réussir à organiser un événement dans le sud de la Floride, qui a finalement été annulé après avoir été qualifié de rassemblement « antisémite ». Mais pas de panique ! Elle n’est absolument pas antisémite. En effet, elle a condamné l’antisémitisme, en faisant la distinction en affirmant que « critiquer l’occupation israélienne et ses attaques à Gaza et au Liban n’est pas antisémite ».
De même, qui pourrait douter des convictions patriotiques de Mehdi Hasan, le présentateur anglo-américain de gauche ? Il affirme que les musulmans sont aussi américains que n’importe qui d’autre et qu’ils ne se laissent pas marcher sur les pieds. C’est pourquoi il estime que si les Américains peuvent faire sonner les cloches des églises, alors les musulmans peuvent faire retentir l’« appel à la prière ».
Nul doute que l’influenceur socialiste démocrate Hasan Piker ferait écho à ces mêmes sentiments – en vantant les formidables opportunités dont il a bénéficié grâce à sa citoyenneté américaine.
Et n’oublions pas Ilhan Omar, dont l’histoire, celle d’une ascension sociale fulgurante, célèbre son arrivée aux États-Unis à l’âge de 12 ans en tant que demandeuse d’asile démunie et en détresse, qui a eu la chance d’être sauvée d’un camp de réfugiés kenyan, échappant ainsi à la guerre civile en Somalie. Ayant gravi les échelons jusqu’au poste de députée au Congrès, cette femme aurait aujourd’hui une fortune estimée à environ 30 000 000 $.
Ces personnes ne sont qu'une partie d'une très longue liste de musulmans qui ont soit quitté leurs pays oppressifs, soit sont la deuxième génération de parents venus aux États-Unis à la recherche d'une vie meilleure pour eux-mêmes et leurs enfants.
Ils ont sans aucun doute compris les immenses avantages de vivre dans un pays où la liberté s’incarne dans la possibilité d’exprimer librement ses opinions, de pratiquer sa religion selon sa conscience et de s’habiller comme on le souhaite.
Alors pourquoi chercheraient-ils à saper toutes ces merveilleuses valeurs qui font des États-Unis le bastion de l’espoir et des opportunités, pratiquement sans égal parmi tous les autres pays ?
La réponse réside forcément dans le fait qu’ils ne sont jamais véritablement venus à la recherche d’un mode de vie susceptible de leur apporter les idéaux qui faisaient défaut dans leurs pays d’origine – sinon, pourquoi partir ?
Au contraire, ils sont venus pour remettre en cause, renverser et dominer la culture et la civilisation qu’ils méprisaient parce qu’elles étaient trop diverses, trop ouvertes et trop inclusives.
Il ne semble y avoir aucune autre explication au fait que ces musulmans éminents critiquent sans cesse l’Amérique, ses coutumes et son refus de les considérer sous le même jour négatif qu’ils leur attribuent.
Critiques à l’égard de pratiquement tout ce que l’Amérique représente et promeut, ces musulmans américains s’opposent à l’aide militaire et au soutien apportés à Israël, à la politique d’immigration américaine, prônent l’ouverture des frontières, estiment que l’économie favorise les grandes entreprises et les riches, et pensent que les minorités raciales sont considérées comme inférieures.
Bien sûr, il va sans dire qu’ils détestent les Américains conservateurs et s’opposent totalement à un État minimaliste, préférant que chaque citoyen soit maître de son propre destin, grâce à un travail acharné et à la capacité de réaliser ses ambitions et d’assurer sa réussite future.
Mais il n’y a pas que cela. Il semble désormais y avoir une nouvelle audace qui gagne du terrain grâce aux réseaux sociaux, une orientation politique résolument nouvelle, alors que les socialistes démocrates remportent de grands succès, et un courage intrépide à exprimer l’impensable.
Cela explique la réprimande adressée à Rashida Tlaib, qui a cherché à défendre le slogan méprisable « De la rivière à la mer, la Palestine sera libre », le décrivant comme « un appel porteur d’espoir à la liberté, aux droits de l’homme et à la coexistence pacifique, et non à la mort, à la destruction ou à la haine ».
Et si l’influence de Rashida Tlaib, en tant que députée américaine, est déjà suffisamment effrayante, elle n’est rien comparée à celle des influenceurs adeptes des réseaux sociaux, qui sont en train de rallier à leur cause une nouvelle génération d’électeurs, inconscients de l’agenda sournois qu’ils promeuvent, alors qu’une tentative de renverser le mode de vie américain est en cours. Ces jeunes peuvent être ralliés à leur cause, surtout lorsqu’ils perçoivent l’Amérique à travers le prisme de l’oppresseur.
C’est pourquoi personne ne peut prendre au sérieux ces politiciens, influenceurs, podcasteurs, journalistes, religieux et personnalités hors du commun musulmans lorsqu’ils clament leur gratitude et leur admiration éternelles pour tout ce qui est américain, car leurs critiques acerbes prouvent le contraire.
Anwar al-Awlaki, né aux États-Unis et autrefois éminent imam radical de Virginie, assassiné en 2011 lors d’une frappe ciblée par drone américain au Yémen, avait la réputation de condamner sévèrement le pays qu’il aurait dû louer, mais, au contraire, « exhortait les musulmans américains à rejeter le gouvernement américain ».
Il ne faisait pas figure d’exception. Depuis le 7 octobre, d’autres religieux radicaux ont « intensifié la campagne de délégitimation contre Israël en Occident en général, et aux États-Unis en particulier, ce qui se traduit par une rhétorique et un discours de plus en plus antisionistes au sein des communautés et parmi les dirigeants musulmans. Cette tendance renforce l’activisme musulman antisioniste aux États-Unis, intensifie la campagne de délégitimation contre Israël et nuit à son image publique ».
Un autre exemple est celui d’Abu Hamza al-Masri qui, bien qu’il n’ait jamais vécu en Amérique, a été extradé vers les États-Unis où il a été jugé et condamné à la prison à perpétuité dans une prison du Colorado, entre autres, pour avoir conspiré en vue de mettre en place un camp d’entraînement terroriste dans l’Oregon. Aurait-il réussi s’il n’y avait pas eu un terrain fertile pour une telle aspiration ?
Alors que de plus en plus de musulmans américains radicaux se sentent encouragés à se présenter à des fonctions électives, comme dans le cas d’Abdul El-Sayed, qui vient de remporter les primaires du Sénat du Michigan, une prise de contrôle islamique des États-Unis n’a jamais été aussi accessible, rendue possible par des électeurs américains en proie à la haine de soi.
C’est pourquoi ces extrémistes n’hésitent plus à avouer leurs véritables sentiments, qui incluent une haine profonde d’Israël et un rejet de leurs collègues démocrates qui se trouvent être juifs, comme l’a récemment découvert le sénateur de l’État de Californie Scott Weiner lorsqu’il a été brutalement harcelé et agressé par des militants dont les opinions politiques rejoignent largement celles de la frange musulmane américaine anti-israélienne.
Leur élan, renforcé par cette audace, obligera très certainement les responsables politiques juifs, tels que le gouverneur de Pennsylvanie Josh Shapiro, le sénateur américain d’Atlanta Jon Osoff, le candidat potentiel à la présidence de 2028 Rahm Emanuel, le gouverneur de l’Illinois JB Pritzker et d’autres, à condamner fermement Israël avant d’être jugés dignes d’être soutenus.
Même dans ce cas, il est peu probable qu’ils obtiennent le soutien de ces musulmans radicaux qui prétendent ne mépriser qu’Israël mais qui, en réalité, n’ont aucune sympathie pour les Juifs, à l’exception peut-être, pour l’instant, de Bernie Sanders.
Mais si leur objectif est de remplacer l’Amérique par un califat musulman, seul l’un d’entre eux peut se présenter en tête de liste, et tout semble indiquer de plus en plus que c’est exactement ce qu’ils ont en tête !