Un nuevo partido religioso ultraortodoxo pretende desafiar a los poderosos partidos de Israel

Un nuevo partido político popular está tratando de desafiar el dominio que desde hace tiempo ejercen los dos principales partidos haredíes de Israel, el Shas y el Judaísmo Unido de la Torá (UTJ), ofreciendo un programa centrado en una mayor participación económica, la educación y la responsabilidad compartida en la sociedad israelí.

El partido, denominado «El Público Haredí», ha comenzado recientemente a organizar actos en Ramat Bet Shemesh y otras zonas con una importante población haredí.

Sus líderes sostienen que los partidos haredíes establecidos se han desconectado de las preocupaciones de sus electores y del público israelí en general, y afirman que quieren cambiar el enfoque de la comunidad respecto a cuestiones que desde hace tiempo han generado tensiones entre los haredíes y el resto de los israelíes, como el alistamiento en las FDI y la participación en el mercado laboral.

El programa del partido aboga por que las escuelas jaredíes ofrezcan asignaturas laicas como matemáticas, inglés y ciencias, con el fin de preparar a los alumnos para una mayor participación en el mercado laboral y, en el caso de aquellos que no estudian a tiempo completo en la yeshivá, potencialmente para el servicio militar.

Un vídeo de campaña publicado por el partido lamenta que la comunidad haredí haya permitido que «las facciones extremistas dicten nuestra agenda», lo que ha dado lugar a que los niños de la comunidad sean «los más pobres de Israel».

El presidente del partido y teniente de alcalde de Beit Shemesh, Moti Leitner, intervino en un reciente acto de campaña, en el que criticó duramente a los dirigentes del Shas y del UTJ por haber «olvidado lo que significa la responsabilidad».

De pie junto a una bandera israelí y una pancarta del partido en la que se leía «Esta vez asumimos la responsabilidad», Leitner afirmó que «Durante los últimos tres años, el Estado de Israel ha estado en guerra en múltiples frentes contra enemigos que se levantan contra nosotros para destruirnos, una guerra que comenzó con la terrible masacre que nos recordó a todos y cada uno de nosotros lo que realmente es la responsabilidad».

«Miles de haredim dieron un paso al frente y se alistaron, acudiendo a prestar apoyo e intentando ayudar en todo lo que pudieron; sin embargo, parece que las graves catástrofes pasaron desapercibidas para los líderes políticos, que se mostraron ajenos a la realidad», prosiguió Leitner.

También acusó a los dirigentes de tener «una política» de «desinterés y estupidez».

Leitner también señaló a la denominada «facción de Jerusalén», un grupo antisionista extremo dentro de la comunidad haredí conocido por cometer actos de violencia callejera contra sus oponentes políticos e ideológicos. Leitner afirmó que «los últimos cuatro años han demostrado que un voto a favor del Judaísmo Unido de la Torá y del Shas es un voto a favor de los matones de la facción de Jerusalén».

El programa electoral del partido también se centra en gran medida en reducir la pobreza y aumentar la independencia económica dentro de la comunidad haredi.

«Para combatir la pobreza, trabajaremos para garantizar que nuestros hijos adquieran habilidades básicas para la vida y estudien matemáticas e inglés a un alto nivel. Trabajaremos para ampliar los marcos educativos adecuados, la formación profesional y las oportunidades de empleo. Sustituiremos la política de la pobreza, que se opone a proporcionar herramientas para la integración en el mercado laboral, e implementaremos un plan que permita una vida según la Torá basada en un sustento digno y la independencia económica».

En declaraciones a los periodistas tras el acto, Leitner explicó que «al principio exigimos poder actuar dentro de los partidos haredíes [existentes]. Cuando su respuesta fue el silencio, no nos dejaron otra opción». Añadió su esperanza de que pronto «bastantes rabinos, rebes jasídicos y líderes comunitarios declaren públicamente el apoyo que hasta ahora nos han brindado en secreto».

El rabino Yehoshua Pfeffer, juez rabínico y miembro del consejo de administración de una ONG vinculada al batallón haredi Nahal de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), afirmó que era inaceptable que la mayoría de los judíos israelíes no haredim consideraran a la comunidad haredi como «reacia a compartir la responsabilidad hacia la sociedad y hacia el Estado en el que todos vivimos».

«Duele que el nombre de la Torá se identifique con eludir responsabilidades, con la dependencia de los demás y con recibir sin dar», añadió.

«Debemos preguntarnos si no hemos perdido algo por el camino. Decenas de miles de haredim, cientos de miles de haredim, se están haciendo la misma pregunta y buscan una alternativa, y tienen razón», continuó Pfeffer.

Desde un punto de vista estratégico, Pfeffer declaró al Times of Israel que «en las últimas dos décadas, los partidos haredim no han aumentado su cuota de escaños electorales, lo cual es un hecho increíble sobre el que reflexionar, ya que su porcentaje de la población ha crecido de forma espectacular. Existe una enorme desilusión, especialmente tras el 7 de octubre, con los partidos haredim. Hay un tremendo sentimiento de descontento interno».