Mientras Occidente busca legitimar a al-Sharaa, un influyente druso israelí advierte del aumento de la amenaza terrorista para las minorías religiosas y étnicas de Siria bajo el régimen yihadista

Informando para ALL ISRAEL NEWS, Mansur Ashkar, influyente y defensor de Israel, ofrece una nueva perspectiva sobre la situación en Siria. Como druso israelí con familiares en Siria, Ashkar se basa en sus relatos de primera mano y en otras fuentes para presentar una visión que contrasta con la narrativa de los principales medios de comunicación.

«Las cosas no pintan bien», dijo. 

Recientemente, se produjo un ataque contra cristianos en una iglesia de Damasco, seguido de otro asalto a la comunidad drusa, donde, al parecer, opresores radicales intentaron matar a sus hijas. «Las minorías en Siria están aterrorizadas», compartió. 

«Tras la masacre de alauitas inocentes en toda Siria, donde vimos esos horribles vídeos de ellos [los atacantes] ladrando como perros y caminando por las calles, ejecutándolos, a hijas e hijos delante de sus padres», Ashkar dijo que «las minorías en Siria están realmente muy preocupadas en este momento, mientras hablamos, por la normalización que Occidente está tratando de llevar a cabo» con el recién nombrado presidente Ahmed al-Sharaa. 

Señala que, mientras Occidente abraza las negociaciones con al-Sharaa, los sirios siguen «viéndolo como un terrorista». 

«Quiero decir que tiene un historial impresionante de haber hecho casi todo lo que los terroristas pueden hacer. Estuvo en el ISIS, estuvo en Al Qaeda, siguió adelante y creó su propia rama de Al Qaeda. 

Y ISIS le ordenó que fuera a tomar el control de Siria, lo que, si se quiere ver así, es lo que realmente hizo. Tomó el control de Siria y ahora dirige este Gobierno en nombre de sus yihadistas», afirmó Ashkar. 

El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, se reunió recientemente con al-Sharaa y decidió levantar los aranceles impuestos a Siria en un esfuerzo por ayudar a avanzar al país bajo su nuevo liderazgo. 

Ashkar destaca las diferencias entre el pensamiento y la política occidentales, y explica por qué este enfoque puede no ser lo mejor para los sirios. Argumenta que [el gobierno de al-Sharaa] se basa en una ideología religiosa radical que busca socavar su forma de vida [la de los sirios] y supone una amenaza para su identidad religiosa, aunque esa amenaza venga bajo el disfraz de la coexistencia. 

«Es muy fácil caer en el discurso de que si damos dinero a los terroristas en el Medio Oriente y les pedimos amablemente que intenten convertirse en una democracia y abrir Starbucks y Kentucky Fried Chicken, los problemas se resolverán, pero eso nunca ha funcionado. En el Medio Oriente hay un problema grave y, en Siria, el problema ahora mismo es el sunismo. Lo diré de nuevo: el problema son los suníes radicales que controlan este país. Ven este conflicto como un conflicto religioso. O bien intentan oprimir a cualquiera que no sea suní, o bien se ponen a la defensiva y dicen: «Nos están atacando porque somos suníes»», explicó Ashkar. 

«Estoy totalmente a favor de que este país salga de las cenizas de la destrucción de la opresión del régimen de Bashar al-Assad y del régimen iraní que estaba en él. El hermano

musulmán que vino y destruyó completamente este país con Hezbolá, con Hamás, con todos los involucrados. Fue literalmente un Mad Max del mundo árabe». 

Ashkar compartió que quiere que Siria «se convierta en un país mejor», pero hizo hincapié sobre que el punto de referencia para la salud de una nación es cómo trata a sus grupos minoritarios, como los cristianos, los drusos, los alauitas, los yazidíes, los kurdos y otros en este caso. 

Refiriéndose al reciente ataque a la iglesia en Damasco, Ashkar señaló lo poco que se sabe sobre la identidad del atacante, lo que sugiere que este secreto es intencional. Él cree que hay una agenda detrás de mantener ocultos esos detalles. 

«Lo que sabemos del pueblo sirio con el que he estado hablando es que el terrorista era una figura conocida que andaba por Damasco con una camioneta y un megáfono tratando de convertir a la gente al Islam, enviando este mensaje a todos los infieles, diciendo: «Vengan al Islam, únanse a esta religión de paz antes de que sea demasiado tarde»», reveló Ashkar. 

Según Ashkar, el atacante tomó el asunto en sus propias manos: 

«Cogió un traje suicida, una ametralladora que, supuestamente, no era suya». Además, «tenía un equipo de dos o tres personas con él que planeaban llegar cuando todo el mundo, cuando toda la gente viniera a correr hacia sus familias para ir a cometer un atentado suicida contra todos, acabara huyendo, para atraparlos». 

El atentado mató a aproximadamente 25 cristianos e hirió a más de 60, informó. 

«Según los sirios, ese terrorista estaba conectado con el Gobierno. Era un exsoldado del HTS. Tenía C4 de grado militar y armas. Y, al parecer, según algunos de los testimonios que llegaron desde el terreno, las autoridades locales no solo sabían del ataque que se estaba produciendo, 

sino que no hicieron nada para detenerlo. Tuvieron la oportunidad de intervenir y detenerlo, pero no se involucraron», dijo Ashkar. 

Una vez más, Siria no logró evitar una masacre, otro intento de genocidio contra las comunidades minoritarias. Como dijo Ashkar, esto «debería ser algo muy preocupante para la comunidad occidental». 

A continuación, estableció una comparación entre Siria y Gaza, señalando lo que ocurrió después de que Occidente levantara las sanciones y enviara ayuda humanitaria y financiera a Gaza. Después de 16 años, 

«No construyeron escuelas, no mejoraron la infraestructura del país, no empezaron a crear programas científicos... [Hamás] robó todo ese dinero para construir mazmorras y búnkeres bajo tierra, toda una infraestructura de túneles que luego utilizaron para orquestar el 7 de octubre y esconderse en esos búnkeres mientras robaban la comida de su propio pueblo, no le proporcionaban refugio y, de hecho, lo utilizaban como escudo humano», argumentó.

Ashkar criticó los métodos de propaganda utilizados por Hamás y grupos similares: 

«Bebés muertos, mujeres y niños», dijo, se utilizan para manipular la opinión mundial. Luego, «se desconecta el enchufe y se hace una declaración diciendo que «dejemos esta guerra... es demasiado... alto al fuego ahora»». 

Él llama a este sistema «el mundo radical musulmán emergente». 

A través del control de la nación y su sistema educativo, explicó Ashkar, los yihadistas radicales obtienen la ventaja, impulsando agendas que son «antisemitas, antioccidentales y anticristianas». Esta manipulación emocional aprovecha la empatía occidental, lo que desencadena un apoyo financiero que termina armando a los terroristas y alimentando nuevos ciclos de violencia y represión contra cualquiera cuya ideología o teología no se alinee con la suya. 

En medio de todo esto, Israel lanzó la Operación El León Se Levanta, dirigida contra la infraestructura nuclear y militar de Irán, incluidos grandes arsenales de misiles balísticos y lanzadores. La comunidad internacional expresó su esperanza de que la ofensiva supusiera el fin del régimen del ayatolá y la libertad para el pueblo iraní. 

Sin embargo, después de que EEUU ayudara a Israel a bombardear tres de los principales lugares nucleares de Irán —la planta de enriquecimiento de combustible de Fordow, la instalación nuclear de Natanz y el Centro de Tecnología Nuclear de Isfahán—, el presidente Trump declaró que no habría más intervenciones militares a menos que fuera absolutamente necesario. Este anuncio despertó la preocupación de los líderes mundiales y de muchos iraníes, quienes ahora se encuentran más expuestos que nunca y cuestionan la estabilidad del régimen iraní. 

Ashkar señaló que, tras el ataque, muchos iraníes «se abrieron, salieron a las afueras y dijeron: «Sí, les apoyamos, no odiamos a Occidente, no odiamos a los judíos, queremos una vida mejor»», pero ahora esas personas están en peligro. Al parecer, sus nombres fueron compartidos con partidarios del régimen del ayatolá, y unas 700 personas, muchas de ellas judías, han sido detenidas por supuestamente «conspirar contra el ayatolá». 

Ashkar advierte de que la situación empeorará: 

«Va a empeorar para los cristianos, los drusos, los alauitas, los ateos, cualquiera, los musulmanes —los musulmanes libres y amantes de la paz— que viven allí. La situación solo va a empeorar», como resultado del «ecosistema» creado tanto por las minorías oprimidas como por Occidente, con sus buenas intenciones. 

Ashkar señaló que, en su búsqueda de la paz, los gobiernos occidentales a menudo envían ayuda financiera que, sin quererlo, alimenta el terrorismo y prolonga el sufrimiento de aquellos a quienes esperan ayudar.