PESSACH – DAMALS & HEUTE: Jesus feierte Pessach – hier sind 4 Gründe, warum es auch für Evangelikale ein Segen wäre, dies zu tun
JERUSALEM, ISRAEL – Heute Abend werden weltweit mehr als 15 Millionen Juden, darunter etwa 8 Millionen Israelis, mit Familie und Freunden zusammenkommen, um das Passahfest zu feiern.
Auch Millionen evangelikaler Christen – darunter unsere Familie – werden mitfeiern.
Nichtjüdischen Christen wird dies im Neuen Testament nicht vorgeschrieben.
Aber ich glaube, evangelikale Familien werden reich gesegnet sein, wenn sie es tun.
Hier sind vier Gründe dafür.
Erstens feierte Jesus im ersten Jahrhundert das Pessach-Fest mit seinen Jüngern, und wir sind heute seine Jünger.
In den Evangelien sehen wir, wie Jesus Jahr für Jahr an Gottes Rettung und Erlösung des jüdischen Volkes, der Nation Israel, aus der Sklaverei und grausamen Unterdrückung in Ägypten erinnert und diese feiert.
Er tat dies sogar in den letzten Tagen seines irdischen Lebens.
In Matthäus Kapitel 26 lesen wir Folgendes: „Am ersten Tag der ungesäuerten Brote traten die Jünger nun zu Jesus und sprachen zu ihm: Wo willst du, dass wir dir das Passahmahl zu essen bereiten? Und er sprach: Geht hin in die Stadt zu dem und dem und sprecht zu ihm: Der Meister lässt dir sagen: Meine Zeit ist nahe; bei dir will ich mit meinen Jüngern das Passah halten! Und die Jünger machten es, wie Jesus ihnen befohlen hatte, und bereiteten das Passah. Als es nun Abend geworden war, setzte er sich mit den Zwölfen zu Tisch.“ (Matthäus 26,17–20).
Diese Geschichte wird auch in Markus 14 und Lukas 22 erzählt.
Der Apostel Johannes berichtet in den Kapiteln 13 bis 17 seines Berichts viel detaillierter darüber.
„Vor dem Passahfest aber, da Jesus wusste, dass seine Stunde gekommen war, aus dieser Welt zum Vater zu gehen“, beginnt der Bericht in Johannes 13,1.
„Wie er die Seinen geliebt hatte, die in der Welt waren, so liebte er sie bis ans Ende.“
Tatsächlich sind es gerade in diesem letzten Abendmahl – dem letzten Pessach-Seder –, das Jesus mit seinen Jüngern teilt, einige der tiefgründigsten Wahrheiten über die Liebe und Vergebung des Vaters, die in der Heiligen Schrift festgehalten sind.
Nur ein Beispiel: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater als nur durch mich“ (Johannes 14,6).
Sollte es nicht so sein, dass das, was für Jesus wichtig war, auch für uns wichtig sein sollte?
Zweitens ist die Pessachgeschichte eine Geschichte von Rettung und Erlösung, die Gott geschaffen hat, damit Familien sie gemeinsam studieren und feiern können, und insbesondere damit Eltern sie mit ihren Kindern teilen können.
Immer wieder ermutigt Gott sein Volk, biblische Wahrheiten an die nächste Generation weiterzugeben.
Dies gilt besonders für die Pessach-Geschichte.
Beachten Sie, wie sehr der Herr darauf Wert legt, dass Kinder diese Geschichte verstehen und verinnerlichen.
„Und dieser Tag soll euch zum Gedenken sein“, sprach der Herr durch Mose. „Und ihr sollt ihn feiern als ein Fest des HERRN bei euren [künftigen] Geschlechtern; als ewige Ordnung sollt ihr ihn feiern“ (2. Mose 12,14).
„Da sprach Mose zu dem Volk: Gedenkt an diesen Tag, an dem ihr aus Ägypten gezogen seid, aus dem Haus der Knechtschaft, dass der HERR euch mit mächtiger Hand von dort herausgeführt hat“ (2. Mose 13,3).
„ Und du sollst [das] deinem Sohn an jenem Tag erklären und sagen: Es ist um deswillen, was der HERR an mir getan hat, als ich aus Ägypten zog“ (2. Mose 13,8).
„Und wenn dich künftig dein Sohn fragen wird: Was bedeutet das?, so sollst du ihm sagen: Der HERR hat uns mit mächtiger Hand aus Ägypten herausgeführt, aus dem Haus der Knechtschaft“ (2. Mose 13,14).
Drittens hilft uns die Pessach-Geschichte, das Opfer und die Vergebung zu verstehen, die wir in Jesus haben, denn das Neue Testament lehrt uns, dass Christus unser Pessach-Lamm ist.
Gottes übernatürliche Rettung und Erlösung des jüdischen Volkes aus der Sklaverei und grausamen Unterdrückung in Ägypten ist eine so wunderbare und kraftvolle wahre Geschichte.
Dass Gott von den Juden verlangte, ein makelloses Lamm zu opfern und im Glauben ihre Türpfosten mit dem Blut dieses Lammes zu bestreichen – damit der Engel des Todes an ihnen vorübergehen würde –, lehrt uns so viel über Gottes Plan für die ewige Erlösung.
Das Pessach-Fest ist ein Vorzeichen für die Ankunft des Messias und sein Opfer für uns.
„Am folgenden Tag sieht Johannes Jesus auf sich zukommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt“, lesen wir im Bericht des Apostels Johannes.
„Das ist der, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir gewesen ist; denn er war eher als ich. Und ich kannte ihn nicht; aber damit er Israel offenbar würde, darum bin ich gekommen, mit Wasser zu taufen.“ (Johannes 1,29–31).
Der Apostel Johannes nennt Jesus „das Lamm Gottes“.
Der Apostel Paulus sagt, Jesus sei unser Pessach-Opfer.
„Denn unser Passahlamm ist ja für uns geschlachtet worden: Christus“, lesen wir in 1. Korinther 5,7.
In seiner Liebe und Barmherzigkeit sandte Gott seinen einzigen Sohn – Jesus –, um das endgültige, vollkommene Lamm zu sein, das für uns am Kreuz geopfert wurde.
Wenn wir unsere Sünden aufrichtig bereuen und unseren Glauben auf Gottes Vorsehung für uns setzen – auf das Blut Jesu, das für uns vergossen wurde –, dann wird der Engel des ewigen Todes an uns vorübergehen, wenn wir körperlich sterben.
Unsere Sünden werden uns vollständig vergeben, und uns wird das ewige Leben im Himmel bei Gott gewährt, sicher und frei und geheilt und für immer und ewig geliebt.
Das ursprüngliche Pessach-Fest weist uns auf Jesus hin – das Lamm Gottes, das die Sünden all derer in der Welt hinwegnimmt, die an seinen Tod und seine Auferstehung glauben – und das ist ein weiterer guter Grund, das Passahfest zu studieren und zu feiern und dieses besondere biblische Fest mit unseren Kindern und Enkelkindern zu teilen.
Viertens sehen wir in der Pessach-Geschichte, dass Gott souverän für Gerechtigkeit gegen das Böse sorgt.
Wir lesen im biblischen Buch Exodus immer wieder, dass der Pharao sich Gott widersetzte, Gott ablehnte und Gott zurückwies.
Der Herr gab dem Pharao zahlreiche Gelegenheiten, das Richtige zu tun, viele Chancen, Buße zu tun und Gottes Geboten zu gehorchen.
Doch der Pharao sagte immer wieder Nein.
Also verhärtete Gott das Herz des Pharaos.
Dann kam das Gericht über diesen gottlosen Herrscher und über diejenigen, die ihm folgten und ebenfalls den einen wahren Gott ablehnten.
Heute glaube ich, dass Gott auch die Herzen der iranischen Führer verhärtet hat.
Dies ist nicht nur ein menschlicher Krieg.
Wie ich in diesem Video darlege, glaube ich, dass wir Zeugen eines biblischen Gerichts sind, das über das gottlose und böse Regime des Iran kommt, ganz im Sinne der alten Prophezeiungen in Jeremia 49.
Habe ich Recht mit dem, was im Iran geschieht?
Das überlasse ich Ihnen zu entscheiden.
Aber vorerst möchte ich Sie ermutigen, zumindest darüber nachzudenken, wie Gott in alter Zeit mit dem Pharao umgegangen ist.
2. Mose 7,3-5 – „Aber ich will das Herz des Pharao verhärten, damit ich meine Zeichen und Wunder im Land Ägypten zahlreich werden lasse. Und der Pharao wird nicht auf euch hören, sodass ich meine Hand an Ägypten legen und mein Heer, mein Volk, die Kinder Israels, durch große Gerichte aus dem Land Ägypten führen werde. Und die Ägypter sollen erfahren, dass ich der HERR bin, wenn ich meine Hand über Ägypten ausstrecke und die Kinder Israels herausführe aus ihrer Mitte.“
2. Mose 7,13 – „Doch das Herz des Pharao verstockte sich, und er hörte nicht auf sie, so wie der HERR es gesagt hatte.“
2. Mose 7,22 – „… Und so verstockte sich das Herz des Pharao, und er hörte nicht auf sie, so wie der HERR es gesagt hatte.“
2. Mose 8,15 – „Aber das Herz des Pharao war verstockt, sodass er nicht auf sie hörte, wie der HERR es gesagt hatte.“
2. Mose 8,28 – „Aber der Pharao verstockte sein Herz auch diesmal und ließ das Volk nicht ziehen.“
2. Mose 9,7b – „Gleichwohl blieb das Herz des Pharao verhärtet, sodass er das Volk nicht ziehen ließ.“
2. Mose 9,12 – „Aber der HERR verstockte das Herz des Pharao, dass er nicht auf sie hörte, so wie der HERR es Mose gesagt hatte.“
2. Mose 9,27 (nach dem Hagel, Plage Nr. 7) – „Diesmal habe ich mich versündigt! Der HERR ist gerecht; ich aber und mein Volk sind schuldig!“
2. Mose 9,34–35 – „Als aber der Pharao sah, dass der Regen, der Hagel und der Donner nachließen, versündigte er sich weiter und verhärtete sein Herz …“
2. Mose 10,1-3 (kurz vor den Heuschrecken, 8. Plage) – „Da sprach der HERR zu Mose: Geh zum Pharao, denn ich habe sein Herz und das Herz seiner Knechte verstockt, damit ich diese meine Zeichen unter ihnen tue … So gingen Mose und Aaron zum Pharao und sprachen zu ihm: So spricht der HERR, der Gott der Hebräer: Wie lange willst du dich noch weigern, dich vor mir zu demütigen? Lass mein Volk ziehen, damit es mir dient!“
2. Mose 10,16–17 – „Da ließ der Pharao Mose und Aaron schnell rufen und sprach: Ich habe mich versündigt an dem HERRN, eurem Gott, und an euch! Und nun vergib mir meine Sünde nur noch dieses Mal, und betet zum HERRN, eurem Gott, dass er nur diesen Tod von mir abwende!“
2. Mose 10,20 (vor der Finsternis, 9. Plage) – „Aber der HERR verstockte das Herz des Pharao …“
2. Mose 10,27 – „Aber der HERR verstockte das Herz des Pharao …“
2. Mose 11,10 (vor der Finsternis, 10. Plage) – „… aber der HERR verstockte das Herz des Pharao …“
Dann kam das Pessach-Fest und die letzte Plage.
Fazit: Etwa 15 Millionen Juden werden heute Abend und im Laufe der nächsten Woche das Pessach-Fest feiern.
Evangelikalen ist dies sicherlich nicht geboten.
Aber ich glaube, das Pessach-Fest zu studieren und zu feiern, kann für uns alle ein Segen sein.
Joel C. Rosenberg ist der Chefredakteur von ALL ISRAEL NEWS und ALL ARAB NEWS sowie Präsident und CEO von Near East Media. Er ist New York Times-Bestsellerautor, Nahost-Analyst und evangelikaler Leiter und lebt mit seiner Frau und seinen Söhnen in Jerusalem.