Pessach in Israel, Nowruz im Iran: Frühlingsfeste der Erneuerung und Freiheit im Schatten des Krieges

Während sich Israel darauf vorbereitete, Pessach zu feiern – das an den Auszug aus Ägypten und den Sieg der Freiheit erinnert –, beging Iran am 20. März sein persisches Neujahrsfest Nowruz zur Frühlings-Tagundnachtgleiche. Beide Feste, die zu Beginn des Frühlings gefeiert werden, spiegeln Themen der Erneuerung und des Triumphs des Lichts über die Dunkelheit wider – sei es durch Befreiung aus der Sklaverei oder die Erneuerung des Lebens.

Nowruz, das in der alten zoroastrischen Tradition verwurzelt ist, symbolisiert den Sieg des Lichts, des Feuers und der Sonne über die Dunkelheit. Trotz jahrhundertelanger politischer und religiöser Veränderungen im Iran ist der Feiertag nach wie vor tief in der persischen Kultur verankert und wird in der gesamten Region gefeiert.

Es gibt Hinweise darauf, dass jüdische Gemeinden, die mehr als ein Jahrtausend lang unter persischer Herrschaft standen, Nowruz kannten. Sowohl im babylonischen als auch im Jerusalemer Talmud finden sich Hinweise darauf, was zeigt, dass der Feiertag bekannt war, auch wenn er nicht weit verbreitet begangen wurde. Im Laufe der Zeit, als Nowruz zu einem nationalen Kulturfest wurde, spiegelten einige seiner Bräuche natürlich jüdische Praktiken wider.

Die jüdische Gelehrte Dr. Esther Shkalim persischer Herkunft weist in ihrem Buch Mah Nishtanah Be’emet? („Wie unterscheidet sich das wirklich?“) auf mehrere Ähnlichkeiten zwischen Pessach und Nowruz hin:

Frühjahrsputz und Reinigung: Iraner praktizieren khāne-takānī, das „das Haus schütteln“, um ihre Häuser von allem Bösen zu reinigen, was an den jüdischen Brauch erinnert, Chametz zu entfernen oder zu verbrennen, um einen Neuanfang zu markieren. Zu Nowruz werden Freudenfeuer entzündet, und die Teilnehmer springen über die Flammen, um Unglück hinter sich zu lassen.

Festliche Tische und symbolische Gegenstände: Nowruz umfasst festlich gedeckte Tische mit Eiern, Grünpflanzen, Sprossen, Süßigkeiten und Früchten – Elemente, die an die jüdische Pessach-Sederplatte und ihre symbolischen Speisen erinnern.

Gastfreundschaft und offene Türen: Beide Feste ermutigen dazu, Gäste willkommen zu heißen, und betonen Gemeinschaft und Großzügigkeit. Beim Pessach-Seder wird traditionell der Prophet Elia als symbolischer Gast eingeladen, der Hoffnung, Erlösung und das zukünftige Kommen des Messias verkörpert.

Spielerische Bräuche: Einige mittelalterliche Nowruz-Traditionen haben sich in den Pessach-Bräuchen jüdischer Gemeinden persischer Herkunft erhalten: Während der Suche nach dem Afikoman tippen Kinder einander leicht mit Frühlingszwiebeln an und sprechen dabei „Dayenu“, was dem Seder eine spielerische, interaktive Komponente verleiht.

Während Pessach die Befreiung des jüdischen Volkes feiert, steht Nowruz für die Erneuerung des Lebens. Beide Feste, die mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche beginnen, spiegeln zeitlose menschliche Themen wie Hoffnung, Freiheit und Neuanfang wider – selbst in Zeiten größter Spannungen zwischen Israel und Iran in diesem Jahr.