Israelisches Lobby-Roulette – mit Video-Chat-Apps Herzen und Köpfe gewinnen
Der Boom von Apps, die zufällige Fremde per Video-Chat zusammenbringen, wird von Israel-Befürwortern genutzt, um „Grenzen zu überschreiten“ und einen sinnvollen Austausch mit Gegnern zu führen, denen sie normalerweise niemals begegnen würden. Aber funktioniert das auch?
„Jewish Jess“ ist eine der Persönlichkeiten, die durch ihre Online-Interaktionen berühmt geworden sind und daher ihren Nachnamen geheim hält. Ursprünglich aus Nord-London stammend, ist sie kürzlich nach Israel gezogen und hat sich zu einem weithin bekannten Gesicht der jüdischen Interessenvertretung entwickelt – eine Rolle, die sowohl Vorteile als auch Herausforderungen mit sich bringt.
„Ich saß in der Stadtbahn, als jemand auf mich zukam und sagte: ‚Ich liebe deine Beiträge, in denen du dich mit Leuten streitest, das ist großartig.‘ Nun – oft streitet man gar nicht wirklich, oder? Eher versucht man, Frieden zu schaffen“, sagte sie gegenüber ALL ISRAEL NEWS.
Plattformen wie Umingle, Omegle und Azar ermöglichen es Nutzern aus aller Welt, Themen einzugeben, über die sie sprechen möchten, und sich mit anderen zu verbinden, die sich für dieselben Themen interessieren.
Laut Jess ist das jedoch nichts für Zartbesaitete.
„Ich versuche, Frieden zu stiften, aber ich glaube nicht, dass es noch viel Frieden zu stiften gibt. Ich gebe mein Bestes, diplomatisch zu sein und uns ein gutes Image zu verschaffen, aber es ist wirklich schwer“, gab sie zu.
Jess, die einen Marketing-Hintergrund hat, wurde nach den Ereignissen vom 7. Oktober 2023 aktiv.
„Ich klebte förmlich an meinem Handy und den sozialen Medien“, erinnert sie sich. „Während alle anderen mit den Augen am Fernseher klebten, hatte ich meine Augen auf TikTok gerichtet und sah mir einige der entsetzlichsten Jubelszenen über den Anschlag an, noch während er gerade stattfand. Ich bin einfach aufgestanden und habe gesagt: Nicht in meinem Namen, auf keinen Fall. Ich habe eine große Klappe, und seit diesem Tag habe ich angefangen, mit Leuten zu diskutieren – und das hat einfach nie aufgehört.“
Jewish Jess ist nicht die Einzige, die die Gelegenheit nutzt, mit Menschen aus „feindlichen“ Ländern mit diametral entgegengesetzten Ansichten zu sprechen. Es gibt eine ganze Community, die sich derselben Aktivität widmet.
„Wir sind alle Freunde. Wir können uns alle sehr glücklich schätzen, eine so eng verbundene Gruppe zu haben, besonders hier in Israel“, sagte sie und fügte hinzu, dass Leute wie Travelling Clatt, Sahar TV, Abraham Hamra, Joseph Cohen und andere ständig miteinander in Kontakt stünden, Inhalte austauschten und sich gegenseitig Mut machten. Manche, wie Itay Benda, nutzen Musik, um potenziell feindselige Chat-Partner zu besänftigen.
Zur Erklärung, wie die Apps funktionieren, beschrieb Jess es für Laien so: „Es ist fast so, als wäre es ein Online-Chatroom, aber mit einem zusätzlichen Video- und Audio-Element“, begann Jess. „Im Grunde geht man also auf die Website – wir nutzen Umingle, weil es sehr themenspezifisch ist –, gibt seine Stichwörter oder Themen ein; bei mir sind das typischerweise: ‚Hast du ein Studio?‘ ‚Islam‘, ‚Muslim‘, ‚Israel‘, ‚Palästina‘, ‚Iran‘ und einige andere haben hin und wieder auch mal ‚Nazi‘ oder ‚KKK‘ eingegeben. Und die App verbindet dich dann mit Menschen auf der ganzen Welt, die ähnliche Suchbegriffe wie du verwenden.“
Jess schätzt, dass etwa 30 % der Gespräche positiv verliefen, meist weil sie mit anderen pro-israelischen Mitgliedern stattfanden. Von den verbleibenden 70 %, die eher pro-palästinensisch eingestellt waren, schien etwa die Hälfte offen für einen respektvollen Dialog oder sogar für andere Sichtweisen zu sein.
„Ich würde sagen, die Chancen stehen 50:50, ob ich ihre Meinung ändern kann oder nicht, oder zumindest den Gedanken anregen kann, dass sie vielleicht in einigen Punkten nicht zu 100 % richtig liegen“, sagte sie.
„Fünfzig Prozent der schlechten Gespräche beginnen schlecht und enden entweder neutral oder mit so etwas wie: ‚Es tut mir leid, dass ich geflucht habe, ich hätte nicht so gemein sein sollen, aber Free Palestine.‘ Ich würde das als gutes Ergebnis eines schlechten Gesprächs betrachten“, erklärte sie.
Selbst wenn man im „Roulette“ dieser Chat-Apps auf pro-israelisch eingestellte Gesprächspartner trifft, kann das Gespräch fruchtbar und aufschlussreich sein, wie mein Mitstreiter Joseph Cohen feststellte, nachdem er sich mit einem hochgebildeten kenianischen Anwalt unterhalten hatte, von dem er viel lernen konnte.
Jess sagte, dass Kollegen wie Cohen durchweg ähnliche Ergebnisse berichteten: Etwa 30 % der Gesprächspartner sind pro-israelisch, etwa 70 % pro-palästinensisch – von denen 50 % unnachgiebig feindselig bleiben.
„Man kann vielleicht einen Punkt erreichen, an dem man sich gegenseitig respektiert, auch wenn man sich nicht einig ist. Und gelegentlich, ganz gelegentlich, sieht man, dass sich Meinungen ändern“, sagte Jess.
„Es ist wichtig, diese Gespräche zu führen. Ich finde die Plattformen großartig. Sie verbinden uns mit Menschen, mit denen wir im Alltag niemals in Kontakt kämen“, schwärmte sie.
„Wir hören Gespräche und regen Meinungen an, aber wir regen die Menschen auch dazu an, ihren Verstand zu nutzen und kritisch zu denken“, fuhr sie fort. „Ich bin nicht da, um irgendjemanden zu indoktrinieren oder auf wundersame Weise zu einem Israel-Befürworter zu machen. Aber wenn ich jemanden dazu bringen kann, die Augenbrauen hochzuziehen und sich selbst zu hinterfragen – und sei es nur ein kleines bisschen –, dann habe ich meine Aufgabe erfüllt.“
Jess erzählte von einem Ägypter, der zunächst seine Unterstützung für die Hamas und die Hisbollah zum Ausdruck brachte, sich später aber einem Discord-Gruppenchat anschloss, nachdem er online auf „Sahar TV“ gestoßen war.
„Nicht, um Israel zu unterstützen, sondern um die Israelis auszuspionieren“, sagte Jess. „Aber er sagte, dass er im Laufe von drei Monaten gelesen habe, was alle so sagten, und dass er die Einheit in dieser Gruppe wahrgenommen habe. Und ihm wurde allmählich klar, dass vieles, was sie sagten, auf Wahrheit beruhte … es basierte nicht auf Emotionen, sondern auf Fakten statt auf Gefühlen. Also begann er, sich gründlich zu informieren, und jetzt, drei Jahre später, ist er auf Umingle aktiv, um für Israel zu kämpfen.“
Jess fasste zusammen: „Es funktioniert also doch. Es erfüllt seinen Zweck.“
„Ich hatte schon Leute, die unentschlossen waren, und ich habe ihnen genug Informationen gegeben, sodass sie sagten: ‚Ich werde zumindest erst einmal meine Hausaufgaben machen …‘ Ich meine, ich würde mich riesig freuen, wenn jemand anfangen würde zu sagen: ‚Am Israel Chai!‘ … aber das lässt sich einfach nicht in einem 20-minütigen Gespräch erreichen.“
Bei einer Begegnung wurde Jess von einer jungen Palästinenserin mit einer Reihe von Schimpfwörtern begrüßt – etwas, das laut ihr nur allzu oft vorkommt. Oft „springen“ die Leute aus dem Gespräch heraus und beenden es, sobald sie merken, dass sie mit einer Israelin sprechen, erklärte sie.
„Normalerweise schreien sie mich an und springen dann raus, deshalb sieht man mich in dem Video sagen: ‚Nicht skippen!‘“
Jess fragte, wozu all das Fluchen gut sei, und das palästinensische Mädchen gab zu, dass sie es nicht wirklich wisse; sie sei einfach dazu erzogen worden, es instinktiv zu tun. Während sie weiterredeten, beruhigte sich das Mädchen und entschuldigte sich sogar für das Fluchen. „Bei solchen Leuten versuche ich, mit ihnen ins Gespräch zu kommen“, erklärte Jess und fügte hinzu, dass sie das meistens nicht zulassen. „Aber ich will es zumindest versuchen, und bei diesem Mädchen hat es funktioniert, ebenso wie bei einigen anderen“, sagte sie.
Laut Jess ist es nicht ungewöhnlich, dass Gespräche mit einer Flut abfälliger Begriffe beginnen. „Dann weiß ich, dass sie nicht in guter Absicht da sind.“
„Viele von ihnen suchen nur nach ‚Israel‘, weil sie eine Übereinstimmung mit Israelis wollen“, sagte sie. „Schon innerhalb der ersten fünf Sekunden fangen sie an: ‚Jude! Jude! Jude!‘ Das geht von Anfang an los … Sie sind nicht auf ein Gespräch aus.“
Es war nicht leicht, Zielscheibe harscher Kritik und giftiger Angriffe zu sein. In den Wochen und Monaten nach dem 7. Oktober war sich Jess nicht sicher, wie sie mit all dem Hass umgehen sollte, aber sie hat gelernt, es sich nicht zu Herzen zu nehmen.
„Es gab Leute, die Kommentare zu meinem Aussehen, meiner Stimme und meinen Meinungen abgegeben haben. Ich habe alles Mögliche erlebt“, sagte sie und fügte hinzu, dass es sie besonders frustriert, wenn Leute ihr vorwerfen, von der israelischen Regierung bezahlt zu werden, und fügte hinzu: „Das wäre doch schön!“
„Jetzt nutze ich all den Hass, den sie mir entgegenbringen, als Treibstoff für mein Feuer“, sagte Jess. „Mir ist klar geworden: Je mehr sie mich hassen, desto wichtiger ist es, dass wir alle weitermachen. Denn solange sie nicht aufhören, abfällig zu sein, antisemitisch zu sein und Nazi-Rhetorik zu normalisieren, ist unsere Arbeit noch nicht getan.“
„Wir müssen weitermachen“, betonte sie. „Das ist es, was man die achte Front nennt.“
Jo Elizabeth interessiert sich sehr für Politik und kulturelle Entwicklungen. Sie hat Sozialpolitik studiert und einen Master in Jüdischer Philosophie an der Universität Haifa erworben, schreibt aber am liebsten über die Bibel und ihr Hauptthema, den Gott Israels. Als Schriftstellerin verbringt Jo ihre Zeit zwischen dem Vereinigten Königreich und Jerusalem, Israel.
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