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Christen in Israel – Die Sicht eines christlichen IDF-Soldaten

 
Premierminister Netanjahu trifft sich mit christlichen Soldaten und Kommandanten verschiedener IDF-Einheiten, am 26. April 2026. (Foto: Büro des Premierministers)

Ich habe mich gefreut, dass Premierminister Netanjahu diese Woche eine schöne Geste gegenüber christlichen Israelis gezeigt hat, indem er sich mit Christen traf, die in der IDF dienen. Während er die Gruppe in seinem Büro empfing, traf ich mich mit dem ehemaligen Kommandanten meines Sohnes, der nicht nur Christ ist, sondern ein im Libanon geborener Christ. Ich werde ihn als „N.“ bezeichnen.

Man könnte – und sollte – Bücher darüber schreiben, wie und warum es überhaupt libanesische Christen gibt, die in Israel leben, geschweige denn in der IDF dienen, und das sogar als Offiziere. Einfach gesagt: Während des libanesischen Bürgerkriegs nahm es eine christliche Miliz namens South Lebanon Army (SLA) auf sich, gegen Terroristen der PLO und der Hisbollah zu kämpfen – für ihre eigene Sicherheit sowie für das Wohlergehen und die Integrität des Libanon.

Nach dem Libanonkrieg von 1982, in dessen Folge die PLO aus dem Libanon vertrieben wurde, verbündete sich die SLA mit Israel, um die Sicherheit im überwiegend christlichen Süden ihres Landes zu gewährleisten. Als sich Israel am 24. Mai 2000 aus dem Libanon zurückzog – in dem Wissen, dass diejenigen, die an der Seite oder parallel zu den israelischen Truppen gekämpft hatten, mit Konsequenzen, Folter und sogar dem Tod durch die Hisbollah rechnen mussten –, wurden Tausende von SLA-Kämpfern und ihre Familien zu ihrer Sicherheit nach Israel gebracht. So kam „N“ nach Israel, wo er sich als doppelter Patriot Israels und des Libanon betrachtet und darin keinen Widerspruch sieht. Darüber hinaus sah er seinen Einsatz im Libanon als Fortsetzung des Weges seines Vaters, der gegen islamistischen Terror im Libanon kämpfte und Christen dort schützen wollte.

Es ist bezeichnend, das Bild der christlichen israelischen Soldaten zu sehen, die neben dem Premierminister stehen, aber Masken tragen, als ob noch immer COVID-Zeiten wären. Der Grund dafür ist, dass christliche israelische Soldaten (und ihre Familien) oft von muslimischen israelischen Arabern schikaniert werden – oder Schlimmeres. Dementsprechend erhalten sie zu ihrer Sicherheit eine Sonderbehandlung.

Als Beispiel: „N.“ und andere christliche Soldaten, die ich getroffen habe, dürfen ihre Stützpunkte in Zivilkleidung verlassen, um nicht als Soldaten erkannt zu werden. Manche lassen ihre Dienstwaffen auf dem Stützpunkt, andere – wie „N.“ – zerlegen ihre Waffen und transportieren sie in einer unauffälligen Tasche.

Neben dem Schutz ihrer eigenen Person müssen sie sich auch um das Wohlergehen ihrer Familie sorgen, die noch im Libanon lebt. Die Hisbollah kennt keine Grenzen, wenn es darum geht, wen sie bedroht oder tötet, nur weil diese Personen mit Israel in Verbindung stehen oder dort leben.

Wenn man über die Notwendigkeit spricht, sich selbst und seine Familie in Israel zu schützen, ist eines klar: Die Bedrohungen gehen meist von muslimischen Arabern aus. Dies betrifft christliche Soldaten, aber auch das Leben im Allgemeinen. In den überwiegend arabischen Gemeinschaften sind Christen eine kleine Minderheit. Drohungen sind keine Seltenheit, wenn auch beschämend.

Ich habe in der Vergangenheit viele Gespräche darüber geführt und persönliche Geschichten gehört, wie Christen in Israel zunehmend in der IDF dienen, sich bewusst von der pauschalen Einordnung als „Araber“ lösen (trotz arabischer Sprache und Kultur) und sich als christliche Israelis bezeichnen.

Führende Persönlichkeiten der christlich-israelischen Gemeinschaft haben Organisationen gegründet, nicht nur um die Rekrutierung für die IDF zu fördern, sondern auch um eine Reihe von Dienstleistungen anzubieten, die den Soldaten Orientierung und Schutz bieten. So habe ich beispielsweise von christlichen Israelis gehört, deren Kinder aus bestimmten (arabischen) Schulen verwiesen wurden, weil ihr Vater oder ein anderer Verwandter in der IDF dient.

Kürzlich kochte ich Suppe, um sie zu einem lokalen Stützpunkt in der Nähe meines Zuhauses in den Judäischen Bergen zu bringen. Ich betrat die Basis mit einem dampfenden Topf heißer Suppe, frischen Baguettes und einem Dessert, gesponsert von der Genesis 123 Foundation, sehr zur Freude und Dankbarkeit einer Gruppe hungriger Soldaten. Ich freute mich zu erfahren, dass einer der Soldaten ein Christ aus Nazareth war. Er erzählte mir, warum er stolz in der IDF dient und welche Vorsichtsmaßnahmen nötig sind, um sich selbst und seine Familie nicht in Gefahr zu bringen. Wie „N“ darf er die Basis in Zivilkleidung verlassen und muss seine Waffe nicht mitnehmen, obwohl die meisten Soldaten diese auch außerhalb der Basis bei sich tragen.

„Wer sind die Leute, die dich bedrohen würden?“, fragte ich. „Die (muslimischen) Araber“, antwortete er. Ich kannte die Antwort, wollte aber keine Vorverurteilungen treffen. Ich wollte es in seinen eigenen Worten hören.

Die Wahrheit über Christen in Israel zu sagen, wird besonders wichtig angesichts von lügenden Kommentatoren wie Tucker Carlson und anderen, die pauschale Behauptungen aufstellen, Christen würden in Israel verfolgt werden. Die Schlussfolgerung, ja sogar Verleumdung, lautet, dass israelische Juden das Leben für Christen unerträglich machen. Die Wahrheit ist: Zwar gibt es israelische Juden, die gegenüber Christen in Israel unangemessen denken und handeln, doch zu behaupten, dies sei weit verbreitet oder die Haupt- oder ausschließliche Ursache für Verfolgung, ist eine reine Erfindung. Jeder israelische Jude, der sich der Verfolgung oder Diskriminierung eines Christen schuldig macht, sollte die Konsequenzen tragen. Doch die Realität für diejenigen, die die Wahrheit wissen wollen – im Gegensatz zu Tucker und seinesgleichen, die die Lügen im Auftrag ihrer islamistischen Herren aus Katar zu Geld machen –, ist, dass die tatsächliche Verfolgung von Christen in Israel überwiegend von muslimischen Arabern ausgeht.

Verstehen Sie mich nicht falsch, das ist in jeder Hinsicht kriminell. Es ist inakzeptabel, zuzulassen, dass irgendein Israeli – ob Jude oder Araber – Christen verfolgt. Wo Verbrechen begangen werden, müssen die Täter die Konsequenzen tragen. Tut man dies nicht, ermöglicht man, dass es weiter geschieht.

Ich habe von Fällen gehört, in denen christliche Israelis von muslimischen Arabern bedroht wurden, deren Geschäfte angezündet wurden oder die aus ihren Häusern verdrängt wurden, während Graffiti die „Eroberung“ feierten. In besonders schwerwiegenden Fällen wurde mir von Ausbeutung und Menschenhandel berichtet, bei denen christliche Frauen von muslimischen Arabern in Arbeitsverhältnisse gebracht und missbraucht wurden. Aufgrund kultureller Ehrvorstellungen in arabischen Gesellschaften haben diese Frauen oft keine Möglichkeit, Hilfe innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaft zu suchen, aus Angst vor „Ehrenmorden“.

Wenn Tucker sich wirklich um die Wahrheit kümmern würde und die Verfolgung von Christen mehr als nur als Mittel betrachten würde, Israel die Schuld zu geben, während er die Augen vor der nicht monetarisierbaren Wahrheit über die Behandlung von Christen in der gesamten islamischen Welt verschließt, und wenn er etwas bewirken wollte, könnte er spenden, um diese Frauen und andere zu unterstützen. Ich kann ihm die Beweise und die Notlage aufzeigen, und wir könnten tiefgreifende Veränderungen bewirken.

„N“ und ich sprachen über die jüngste Zerstörung der Jesus-Statue in der libanesischen Stadt Debel. Offensichtlich war er darüber verärgert, aber er bemerkte auch, dass er über viele Jahre in der IDF hinweg andere unerhörte Verhaltensweisen einzelner Soldaten gesehen habe. Nichts davon, so betonte er, repräsentiere die IDF oder den Staat Israel und seine Werte oder die Art und Weise, wie von seinen Soldaten erwartet werde, sich zu verhalten. Es gebe viele Gründe, warum solches Verhalten vorkommen könne, aber es sei unehrlich, Israel als Ganzes dafür verantwortlich zu machen.

Er lehnte außerdem eine Petition an den israelischen Präsidenten Herzog ab, die um Gnade für die beteiligten Soldaten bat. Als Soldat gelte: Wenn jemand sich unangemessen verhalte, habe das Konsequenzen. Das dürfe nicht in Frage gestellt werden, ebenso wenig sei es Aufgabe westlicher Christen, in einem Fall, der sich gegen persönliches religiöses Eigentum richte, das nicht ihnen gehöre, Vergebung zu gewähren und um Gnade zu bitten. Abschließend, in Anlehnung an ein jüdisches Thema der Vergebung, betonte „N“, dass Menschen selbst um Vergebung bitten müssten und dass sie, wenn sie keine direkten Konsequenzen zu tragen hätten, aus ihren Fehlern niemals lernen würden.

Da sich christliche Israelis insgesamt immer stärker in die israelische Gesellschaft integrieren und sich von der Assoziation, „Araber“ zu sein, lösen, und da sich zum ersten Mal seit Jahrzehnten die Gelegenheit bietet, Beziehungen zu Christen im Libanon als Brücke für den Frieden zwischen Israel und dem Libanon zu nutzen, war die Rolle der israelischen Christen noch nie so wichtig wie heute. Das Verbreiten von Lügen darüber, dass Christen verfolgt werden, als handele es sich um staatlich geförderte Politik, lässt nur diejenigen ungeschoren davonkommen, die Christen tatsächlich verfolgen. Die Augen vor der tatsächlichen Verfolgung von Christen in der gesamten islamischen und arabischen Welt zu verschließen und sich übermäßig auf Lügen über die Behandlung von Christen durch Israel zu konzentrieren, ohne Rücksicht darauf zu nehmen, wie Christen in der islamischen und arabischen Welt verfolgt werden, offenbart den antiisraelischen Hass, der die Sicherheit von Christen überall gefährdet. „N“ ist ein Eckpfeiler für eine hoffnungsvolle Zukunft und ein Vorbild für uns alle.

Dies ist der erste Teil einer geplanten Serie, die den tatsächlichen Status und die Situation von Christen in Israel beleuchten soll.

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Jonathan Feldstein ist in den USA geboren und aufgewachsen und 2004 nach Israel eingewandert. Er ist verheiratet und Vater von sechs Kindern. Im Laufe seines Lebens und seiner Karriere hat er sich zu einer angesehenen Brücke zwischen Juden und Christen entwickelt und ist Präsident der Stiftung Genesis 123. Er schreibt regelmäßig auf führenden christlichen Websites über Israel und berichtet über seine Erfahrungen als orthodoxer Jude in Israel. Er ist Gastgeber des beliebten Podcasts "Inspiration from Zion". Sie können ihn unter [email protected] erreichen.

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