Un général de Tsahal met en garde contre la politisation de l'armée et souligne la nécessité d'une armée de conscription importante et d'une « éthique guerrière »

Le commandant du commandement sud de Tsahal, le major-général Yaniv Asor, a récemment écrit un article critiquant vivement l'influence de la politique sur Tsahal, portant atteinte à la confiance du public dans l'armée, et mettant en garde contre la grave pénurie de main-d'œuvre à laquelle l'armée est actuellement confrontée, a rapporté mercredi la radio de l'armée.

Dans un article intitulé « La stratégie du peuple dans l'armée israélienne à la lumière des leçons de « Iron Swords » », Asor discute des échecs de l'establishment de la défense avant la guerre, de la perte de confiance du public dans l'armée israélienne, des dangers de la politisation, ainsi que de la pénurie de soldats dans le contexte de la controverse sur la conscription des Haredi. 

Asor a souligné la nécessité de renforcer la confiance du public dans l'armée israélienne après les échecs du 7 octobre 2023, qu'il a imputés en partie à la politisation du service, qui a pénétré les rangs de l'armée. 

« La société israélienne est engagée dans un long processus de clarification identitaire et de profonds désaccords sociaux », a écrit Asor. « À notre détriment, Tsahal sert d'arène de compétition entre divers programmes politiques et idéologiques, qui se sont intensifiés ces dernières années et ont porté atteinte à Tsahal et à la confiance du public. » 

Asor a déclaré que « l’armée israélienne doit être un État, libre de tout agenda et apolitique, et agir durement contre ceux qui s’en écartent ». 

Dans son article, le général a identifié un concept qui, selon lui, a joué un rôle substantiel dans l'échec du 7 octobre : la perte de l'esprit combatif, qui a conduit les militaires à privilégier les systèmes à distance, la défense électronique et à éviter les manœuvres terrestres. 

« Au cœur de ce concept se trouvait le sentiment des responsables de la défense et de l'armée selon lequel la société israélienne souffrait d'un manque de résilience, incapable de supporter le coût de la guerre », a expliqué Asor. « Par conséquent, des concepts ont été élaborés pour contourner le problème, comme la montée en puissance de la guerre fondée sur la supériorité du renseignement et la riposte ; d'où la suppression des manœuvres terrestres. » 

« L'idée d'une armée réduite et intelligente est une autre expression claire du concept de main-d'œuvre », a poursuivi Asor. « La décision du gouvernement de réduire la durée du service de 36 à 30 mois, la fermeture d'unités et de brigades, principalement dans les forces terrestres, l'exemption du service de réserve avec permissivité, les limitations de la durée du service dans la loi sur les réserves, l'exemption du service à 42 ans, et bien d'autres choses encore. » 

Il a soutenu que l’armée israélienne doit adapter ses idées et ses doctrines de guerre aux réalités révélées par la guerre des épées de fer. 

« L’ampleur de la guerre, sa durée, ses leçons et ses défis sécuritaires exigent que nous adoptions une approche armée large, intelligente, entraînée, équipée et budgétisée », a-t-il soutenu. 

Le major-général Asor a identifié d'autres composantes du « concept de main-d'œuvre » qui ont été révélées dans une série d'actions menées par Tsahal ces dernières années.

Cela comprenait une focalisation sur le service technologique, le remplacement de l'éthique selon laquelle « la nation entière est une armée » par une « petite armée intelligente » et une focalisation accrue sur les « unités de renseignement, de cybernétique et de défense ». 

Asor a également soutenu que « l’éthique du guerrier qui s’exprimait dans le concept de « tout homme est apte à se battre » a été érodée par l’éthique du « service significatif » et de la technologie. » 

Au lieu du concept de vigilance, tel que celui trouvé dans le Psaume 121 « Le gardien d’Israël ne sommeille ni ne dort », il a noté que « l’armée israélienne a mis en place une « semaine de silence » plusieurs fois par an. » 

Il s'agit d'une réduction générale des effectifs pendant plusieurs jours pour permettre aux soldats de passer les grandes fêtes avec leurs familles, ce qui, par exemple, s'est également produit pendant Simhat Torah, la fête célébrée le 7 octobre 2023.

Il a accusé l'armée israélienne d'essayer de ressembler à une entreprise de haute technologie : « Dans une unité technologique de pointe qui rivalise avec le monde de la haute technologie, ils ont développé un concept de service similaire, encourageant les départs anticipés à la maison pendant la semaine, ce qui a été appelé « mardi personnel ». » 

Sur la question du service de réserve, le général Asor a déclaré que les réservistes étaient devenus la « minorité servante » dans la société israélienne, arguant qu'il était nécessaire d'augmenter leur rémunération par rapport à ceux qui ne servent pas. 

« Une réalité selon laquelle il n’y a pas d’égalité du côté des devoirs, mais il n’y a pas de préférence notable pour les militaires en service en termes de droits – crée une discrimination dangereuse de la minorité en service », a-t-il écrit. 

Asor a également abordé la question du recrutement ultra-orthodoxe : « Dans le contexte actuel et émergent, le recrutement d’ultra-orthodoxes constitue un besoin de sécurité évident. La possibilité d’intégrer des membres ultra-orthodoxes au sein de Tsahal, leur permettant ainsi de développer des liens sociaux et d’autres valeurs, constitue une opportunité historique que nous devons pleinement exploiter. » 

Il a souligné que les problèmes de sécurité actuels démontrent la nécessité continue d’un service de conscription militaire, et non d’un service volontaire. 

« La guerre multiscène dans laquelle nous sommes engagés a ramené les questions de sécurité au premier plan, et en particulier la reconnaissance de la nécessité d’une armée nombreuse, intelligente, bien équipée et dotée d’un budget, en laquelle nous pouvons placer notre confiance », a-t-il écrit.

« Il est donc juste d’établir l’éthique d’une nation de conscrits, et non de volontaires, servant. »