Pourquoi la rhétorique anti-israélienne du ministre pakistanais de la Défense devrait nous alarmer tous
Je suis révolté — révolté par la haine antisémite ignoble à laquelle Israël continue d’être confronté.
Nous vivons dans un monde post-Holocauste, et pourtant l’antisémitisme s’exprime encore ouvertement.
La dernière sortie en date est venue du ministre pakistanais de la Défense, Khawaja Asif, comme l’a rapporté récemment All Israel News :
Il a qualifié Israël de « malédiction pour l’humanité », a propagé le faux récit du génocide, l’a décrit comme un « État cancéreux » et a même exprimé le souhait qu’Israël brûle en enfer.
Cela soulève plusieurs questions :
Pourquoi cet homme occupe-t-il toujours son poste ?
Pourquoi le Premier ministre pakistanais ne l’a-t-il pas démis de ses fonctions ?
Le Premier ministre partage-t-il ces opinions ?
Une simple recherche montre qu’il n’existe aujourd’hui aucune communauté juive organisée ou reconnue au Pakistan. La plupart des Juifs sont partis après 1948 pour s’installer en Israël. Si quelques personnes d’origine juive vivent peut-être encore à Karachi, cachant souvent leur identité, la communauté a de fait disparu.
Ainsi, si la communauté juive avait autrefois vécu au Pakistan, serait-elle la bienvenue aujourd’hui, compte tenu de telles déclarations de la part d’un haut responsable gouvernemental ?
Ses propos révèlent quelque chose de profondément troublant.
C’est un homme qui détient pouvoir et influence. Le Pakistan compte environ 259 millions d’habitants. Telle est l’ampleur de son influence potentielle. Et comme le Pakistan participe actuellement à des discussions mondiales et à des pourparlers de paix, sa voix a encore plus de poids.
Malheureusement, une telle rhétorique trouvera un écho auprès de ceux qui nourrissent déjà de la haine envers les Juifs. Nous en sommes déjà témoins dans nos rues. À Londres, par exemple, un étudiant d’Oxford a été entendu crier : « Enterrez les sionistes. »
Des déclarations comme celles-ci — surtout venant d’un ministre de la Défense — n’expriment pas seulement de la haine ; elles risquent d’en attiser davantage, voire d’encourager la violence.
Il existe une comptine qui dit : « Les bâtons et les pierres peuvent me briser les os, mais les mots ne me feront jamais de mal. » Mais ce n’est tout simplement pas vrai.
Dans l’Allemagne des années 1930, il y a eu une déshumanisation systématique du peuple juif. Les nazis ont réussi en partie parce que la société a accepté le discours qui rejetait la faute sur les Juifs. Il en a résulté le meurtre de six millions de Juifs dans l’une des plus grandes atrocités de l’histoire.
Les mots ont du pouvoir. Les mots ont des conséquences. Comme le dit Proverbes 18:21 : « La mort et la vie sont au pouvoir de la langue. »
Malheureusement, ce genre de sentiment ne se limite pas à la politique — on le retrouve même au sein de l’Église.
La semaine dernière encore, au sein d’un groupe méthodiste britannique, j’ai vu un membre qualifier Israël de « nation de racaille ». Je ne connais pas cette personne personnellement, mais un tel antisémitisme et un tel racisme doivent être dénoncés.
L’antisémitisme au sein de l’Église n’est pas nouveau. L’histoire nous montre que Martin Luther lui-même exprimait des opinions profondément antisémites, allant jusqu’à appeler à l’incendie des synagogues et des écoles juives.
Aujourd’hui, nous voyons encore les conséquences d’une telle haine, avec des attaques visant même des ambulances juives.
Ma prière aujourd’hui est que Dieu transforme ces malédictions en bénédictions.
Dans le livre des Nombres, le roi Balak a demandé au prophète Balaam de maudire Israël — mais Balaam ne pouvait maudire ce que Dieu avait béni. Comme il est dit dans Nombres 24:9 :
« Béni soit celui qui te bénit, et maudit soit celui qui te maudit. »
Seigneur, nous prions aujourd’hui pour que chaque parole prononcée comme une malédiction contre Israël soit transformée en bénédiction. Au nom de Jésus (Yeshua), Amen.
Paul est un journaliste chrétien basé au Moyen-Orient.