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Un tribunal alemán confirma la prohibición del pañuelo keffiyeh en el memorial de Buchenwald

Miembros de un grupo que llevaban keffiyehs e intentaron entrar en el campo de concentración de Buchenwald para protestar contra la guerra de Gaza. (Foto: Captura de pantalla)

Las keffiyeh han sido ilegalizadas en el Memorial de Buchenwald, el lugar del antiguo campo de concentración en Alemania, tras los disturbios provocados por activistas pro palestinos en un acto de conmemoración del Holocausto. 

Miembros de una pequeña organización comunista en Alemania que celebraba la masacre del 7 de octubre intentaron sabotear el acto comparando el Holocausto con la guerra en Gaza, lo que llevó a tomar esta decisión. 

«Queríamos entrar en el lugar y nos lo impidieron», explicó uno de los manifestantes. «Nos dijeron que no se nos permitía entrar con keffiyehs ni con camisetas que hicieran referencia a Palestina».

Descrito por algunos como una «hipster swastika», el keffiyeh se ha convertido en un símbolo cada vez más reconocido de la resistencia palestina. Las bufandas de rejilla se han convertido en una imagen habitual en las protestas, pero un tribunal alemán dictaminó ilegalizar su uso en 

este lugar tan sensible, ya que los manifestantes estaban intentando politizar el Holocausto, según un informe de Dov Gil-Har para KAN News

El director del lugar de Buchenwald, Jens-Christian Wagner, dio su explicación de su decisión de impedir la entrada a la activista: «Quería instrumentalizar a las víctimas de Buchenwald y a las víctimas de la Shoah para protestar contra el genocidio real, o supuesto, en Gaza, y eso no está bien», dijo. 

Aunque en Alemania existe una gran libertad de expresión, hay poca tolerancia con las expresiones de antisemitismo, la negación del derecho de Israel a existir o la distorsión del Holocausto. Según Jens-Christian, «no hay lugar para comparaciones y, por lo tanto, la keffiyeh se queda a las Afueras».Aclarando el límite que él ha establecido, afirmó la libertad de expresión diciendo: «Por supuesto que se puede criticar al FDI y lo que está haciendo en la Franja de Gaza, y es legítimo hacerlo. Pero lo que no podemos tolerar es que se iguale el Holocausto y los crímenes nazis con lo que está sucediendo en la Franja de Gaza». 

El nombre del pañuelo keffiyeh tiene su origen en la ciudad de Kufa, en Irak, en el siglo VII, con un diseño de red de pesca y agua relacionado con el río Éufrates. En el Medio Oriente se llevan diferentes variantes, siendo las más habituales en los Estados del Golfo las de color blanco liso, mientras que el rey de Jordania lleva una versión roja y blanca. El diseño en blanco y negro fue creado por un teniente general británico, John Bagot Glubb, durante la época del Mandato Británico. Su popularización como símbolo de la causa palestina se debe a Yasser Arafat, líder de la OLP. 

Al comparar Gaza con el Holocausto, los activistas palestinos están comparando a Israel con los nazis. Jens-Christian explicó su objeción a la estrategia del grupo comunista: 

«El intento de afirmar que lo que está sucediendo en Gaza es un genocidio, el intento inútil de comparar lo de entonces con lo de Gaza ahora. El intento de jugar con la conciencia alemana: Ustedes son culpables de los dos genocidios, por decirlo así», dijo. 

Al describir sus intenciones, transmitió sus declaraciones: «Estamos aquí para conmemorar y hacer una declaración sobre el genocidio que se lleva a cabo en Gaza». A continuación, Él explicó su convicción de que tal actividad era totalmente inapropiada en ese lugar, «en el lugar donde el genocidio se desarrolló, uno de los más grandes de Alemania». 

El pasado mes de abril, el Memorial de Buchenwald conmemoró los 80 años desde que los estadounidenses entraron y liberaron el campo. Ahora, un tribunal de distrito alemán ha dictaminado, no una, sino dos veces, que aquellos que deseen protestar contra Israel no se les permitirá hacerlo dentro de los antiguos campos de concentración.

Jo Elizabeth tiene un gran interés por la política y los acontecimientos culturales, estudió Política Social en su primer grado y obtuvo una Maestría en Filosofía Judía de la Universidad de Haifa, pero le encanta escribir sobre la Biblia y su tema principal, el Dios de Israel. Como escritora, Jo pasa su tiempo entre el Reino Unido y Jerusalén, Israel.

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