Warum der Hass auf Israel den Juden in der Diaspora zum Verhängnis wird
Stellen Sie sich vor, Sie wären ein Jude, der in New York, Paris, Montreal oder fast überall sonst auf der Welt lebt. Auch wenn Sie Israel vielleicht noch nie besucht haben, keinerlei Verbindungen zu diesem Land haben oder nicht gläubig sind, würde das keine Rolle spielen. Denn die untrennbare Verbindung zwischen der angestammten Heimat und der jüdischen Volkszugehörigkeit, die durch die Eltern bestimmt wird, lässt sich unmöglich ignorieren.
Darum ging es bei einem kürzlich stattgefundenen Treffen zwischen einer Gruppe New Yorker Rabbinern und Bürgermeister Zohran Mamdani, bei dem sich die Diskussion um die Frage drehte, wie negative Berichterstattung über Israel dazu führt, dass sich Juden unsicher fühlen.
Die religiösen Gemeindeleiter nahmen an dem Gespräch teil, um zu betonen, wie „einige Äußerungen des Bürgermeisters dazu beigetragen haben, die Stimmung anzuheizen – und das in einer Zeit, in der sich viele jüdische New Yorker ohnehin schon zunehmend verunsichert fühlen“.
Es lässt sich kaum leugnen, dass seit Mamdanis Wahl zum Bürgermeister in der Stadt, die nach Tel Aviv die größte jüdische Bevölkerung weltweit beherbergt, ein deutlicher Anstieg antisemitischer Stimmungen zu verzeichnen ist, begleitet von beängstigenden Vorfällen, die sich gegen die Juden der Stadt richten.
Die jüngste Messerattacke auf einen jüdischen Mann, der eine Synagoge verließ, zeugt von der tödlichen Gefahr, die nicht mehr im Verborgenen lauert, sondern sich am helllichten Tag ereignet, begleitet vom islamischen Ruf „Allahu Akbar“ (Gott ist groß).
Deshalb war es wichtig, dass der Bürgermeister zur Kenntnis nahm, dass die derzeitige, von ihm selbst maßgeblich angeheizte, hochgradig antiisraelische Stimmung sowie die anhaltende Verurteilung der jüdischen Heimat und ihres Ministerpräsidenten zu einem antijüdischen Klima führen, das sich letztlich nur nachteilig auf die jüdische Gemeinschaft von New York auswirken kann.
Die hässliche Wahrheit ist, dass Israel weiterhin das einzige Land ist, bei dem Kritik an der Regierungspolitik oder an militärischen Maßnahmen verheerend negative Auswirkungen auf Menschen hat, die nicht einmal im Nahen Osten leben, sondern lediglich derselben ethnischen Gruppe angehören wie die Menschen, die in diesem Teil der Welt ansässig sind.
Denken Sie einmal darüber nach. Ihre Eltern oder Großeltern könnten in Irland oder Frankreich geboren sein, doch wenn diese Länder wegen ihrer politischen Positionen oder Handlungen scharf kritisiert werden, macht sich niemand auf die Jagd nach Iren oder Franzosen, um ihnen absichtlich Schaden zuzufügen.
Warum ist das bei Juden anders? Es gibt nur eine Erklärung: Weil hier eine spirituelle Komponente im Spiel ist, die bei keiner anderen ethnischen Gruppe auf der Welt vorhanden ist.
Für diejenigen, die dieser Theorie vielleicht widersprechen, stellt sich die Frage: Wie sonst lässt sich dieses Phänomen erklären? Es lässt sich nicht erklären, insbesondere da in den allermeisten Fällen keine wirkliche Verbindung zwischen den Juden in der Diaspora und den hasserfüllten Gefühlen besteht, die ihnen entgegengebracht werden, nur weil sie dieselbe Abstammung haben.
Dieses spirituelle Element darf nicht übersehen werden, denn es ist Tausende von Jahren alt und reicht zurück bis zu Isaak und Ismael, den beiden Söhnen Abrahams, von denen nur einer die Verheißung erbte.
Seitdem besteht eine erbitterte Rivalität und ein daraus resultierender Konflikt, der zu einem unaufhörlichen Bestreben eskaliert ist, das jüdische Volk auszulöschen und durch eine andere Entität zu ersetzen – was niemals der göttliche Plan des Allmächtigen war.
Traurigerweise erkennen viele, die an diesem Vorhaben beteiligt sind und diesen Wandel herbeiführen wollen, möglicherweise nicht, dass ihre lautstarke Abneigung und Schuldzuweisungen direkt in die Hände jener uralten Feindschaften spielen, die sich gegen die von Gott geschaffene göttliche Ordnung richten. Folglich richtet sich ihr Groll letztlich gegen den Schöpfer, auch wenn ihre Wut auf die Juden und deren angestammte Heimat gerichtet ist.
Es ist ein Kampf, den sie niemals gewinnen können, doch, geblendet von ihrer Eifersucht und ihren ungezügelten Leidenschaften, sind sie unfähig, die Sinnlosigkeit ihres Zorns zu erkennen. Es ist diese Empörung, die auch für einen irrationalen Hass gegenüber einem Volk verantwortlich ist, das der Welt erstaunliche medizinische Durchbrüche, technologische Fortschritte und Erfindungen fast jeder Art beschert hat, was zu einer Verbesserung des Lebens für alle geführt hat.
Ebenso wenig wird die militärische Stärke, die außergewöhnliche Intelligenz und die Kriegsführung Israels verstanden, die von Israel perfektioniert wurden, das derzeit einen existenziellen Kampf führt, der sich gegen die gesamte Menschheit richtet. Wenn Israel gewinnt, gewinnt der Rest der Welt, weil dadurch verhindert wird, dass sich das Böse weiter ausbreitet.
Doch es ist schwer, all das zu begreifen, wenn in den Herzen der Menschen ein uralter Hass am Werk ist.
Dennoch muss Bürgermeister Mamdani seinen eigenen Beitrag in Form von Feindseligkeit und unüberlegten Anschuldigungen gegen Israel anerkennen, die für den spürbaren Anstieg antisemitischer Straftaten verantwortlich sind.
„Laut Daten der NYPD sind antisemitische Hassverbrechen in New York City in den ersten sieben Monaten der Amtszeit von Zohran Mamdani, die am 1. Januar 2026 begann, im Vergleich zum Vorjahreszeitraum um 8,5 % gestiegen. Während die Gewaltkriminalität in der Stadt insgesamt zurückgegangen ist, machen antisemitische Vorfälle weiterhin den Großteil – über 56 % – aller stadtweit registrierten Hassverbrechen aus.“
Wie könnte der Bürgermeister angesichts solcher Statistiken einen kausalen Zusammenhang leugnen oder bestreiten, dass er eindeutig Teil des Problems ist? Die Frage ist: Wird er etwas dagegen unternehmen, um das Klima in der Stadt zu ändern, in der er geschworen hat, jüdische Bürger zu schützen und ihre Sicherheit zu gewährleisten? Oder war das nur ein leeres Versprechen, um sicherzustellen, dass er nicht alle jüdischen Wählerstimmen verliert?
Wird Mamdani darauf hören und den religiösen Führern Beachtung schenken, die ihm gesagt haben, dass „seine ständige Heraushebung und übermäßige Konzentration auf Israel, obwohl es in der Stadt und darüber hinaus so viele andere Dinge gibt, ihre Wählerschaft verprellt und jüdischen New Yorkern das Gefühl gibt, dass der Bürgermeister nicht für sie da ist und sie sich zudem unsicher fühlen?“
Oder wird er weiterhin im Takt seiner demokratisch-sozialistischen Partei marschieren, die mit anderen Hassern des jüdischen Staates auf einer Linie liegt? Wenn Personen aus diesem politischen Umfeld, wie beispielsweise Hasan Piker, erklären, die Hamas sei besser als Israel, was ist dann als Ergebnis zu erwarten? Anhänger der DSA werden glauben, dass Gerechtigkeit dadurch gewahrt wird, dass Juden geschadet wird, weil sie in ihren Augen jene untrennbare Verbindung zu Israel darstellen.
So traurig es auch klingt: Es gibt eine Art stillschweigende Billigung, die jüdische Heimat zu verunglimpfen und anschließend Wege zu finden, gewöhnliche Juden dafür verantwortlich zu machen.
Deshalb wurde an den Bürgermeister appelliert, seine aufwieglerische Rhetorik zu beenden – ungeachtet der persönlichen Abneigung, die er möglicherweise gegenüber Israel empfindet. Nun hat er die Wahl: Wird er das Feuer löschen – oder wird er es weiter schüren?