Вера, свидетельство и взгляды госсекретаря Марко Рубио на события последних времен

В недавнем интервью с пастором Грегом Лори, которое прошло в Госдепартаменте, госсекретарь Марко Рубио открыто и подробно говорил о своей христианской вере, понимании Библии и взгляде на последние времена. Говоря без записей и от сердца, Рубио ясно изложил свое богословское свидетельство и объяснил, как его убеждения влияют на его государственную службу.

Свидетельство о Евангелии

Возможно, самый яркий момент интервью прозвучал, когда Лори вспомнил выступление Рубио на поминальной службе по Чарли Кирку. Тогда Рубио произнес то, что Лори назвал «потрясающей речью» — «богословски точной», «страстной» и сказанной без записей. В той речи Рубио полностью изложил Евангелие:

«Он глубоко верит в то, что все мы были сотворены — каждый из нас — еще до начала времен руками Бога вселенной, всемогущего Бога, Который возлюбил нас и сотворил нас для того, чтобы мы жили с Ним в вечности. Но затем в мир вошел грех и отделил нас от нашего Создателя. И тогда Бог принял образ человека, сошел к нам, жил среди нас, страдал как человек и умер как человек. Но на третий день Он воскрес — в отличие от любого смертного человека. И чтобы не оставить сомнений у тех, кто сомневался, Он ел со Своими учениками, чтобы они могли видеть Его, и они прикасались к Его ранам. Он воскрес не как призрак и не как дух, а во плоти. Затем Он вознесся на небо, но обещал вернуться. И Он вернется. И когда Он вернется, поскольку Он принял эту смерть, поскольку Он понес этот крест, мы были освобождены от греха, который отделял нас от Него. И когда Он вернется, будет новое небо и новая земля. И мы все будем вместе».

Рубио подтвердил, что говорить без записей «иногда получается лучше», объяснив, что, хотя некоторые речи ему необходимо писать заранее, «такие вещи всегда лучше всего идут от сердца».

Взгляд на последние времена: чем закончится история

Когда Лори спросил, видит ли Рубио в нынешних мировых событиях признаки того, что Христос может скоро вернуться, Рубио дал взвешенный и основанный на Библии ответ. Он признал, что действительно видит события, которые заставляют его задумываться о последних временах, но при этом поместил это ощущение в исторический контекст:

«Если посмотреть на две тысячи лет христианства, каждое поколение верило, что живет в последние времена. Люди не могли представить, что может стать еще хуже, чем было при них. Думаю, если бы вы жили в 1940-е годы и видели рост нацистской Германии, это было бы очень страшное время».

Рубио предостерег от попыток предсказать сроки, прямо сославшись на Писание:

«Нам фактически сказано, что будь то смерть или Второе пришествие, это придет как вор ночью. Люди будут заниматься обычными повседневными делами. Поэтому вместо того чтобы пытаться предсказать это или вычислять сроки, я думаю, нужно просто понимать, чем закончится история, а тем временем делать то, к чему мы призваны, — жить своей верой».

Христиане и страх

Рубио сформулировал особый христианский подход к тревоге и страху, особенно учитывая тяжесть его обязанностей. Он отметил, что страх — это «враг» и то, что «парализует». Но для христиан, по его словам, ситуация особая:

«Из всех верующих людей в мире именно христиане меньше всех должны жить в страхе или тревоге, которая становится парализующей, потому что мы знаем, чем все закончится».

Он привел простую аналогию:

«Вы смотрите страшный фильм, видели его уже десять раз, знаете, чем он закончится, знаете, что главный герой выживет, но все равно каждый раз, когда смотрите, нервничаете. Думаю, так же и с нашей историей. Мы знаем, что в конце времен будет новое небо и новая земля и что Иисус вернется. Мы также знаем, что между нынешним моментом и тем временем наступит период великой скорби, великих испытаний. Мир никогда не был от них свободен. Поэтому стремиться жить в мире без проблем и без тревог нереалистично. Это также не библейский взгляд. Это не соответствует нашей вере».

В заключение он сказал, что «главная тема всего этого — победа и восстановление того, какими мы должны были быть с самого начала».

Цена веры и крест

Лори спросил, стоила ли Рубио его вера чего-либо в политическом смысле. Рубио ответил, что не может привести конкретный пример, но связал свой ответ с самой природой христианства:

«Евангелие говорит ясно: вас будут ненавидеть за это. Наша вера — это вера, проходящая через крест, а не вера выигрыша в лотерею. Я думаю, это неправильное понимание христианства — считать, что оно ведет к счастью и процветанию. Наша вера — это вера креста. Более того, если посмотреть на периоды в истории христианства, когда оно было самым сильным и живым, это были времена, когда оно шло против культуры, когда его притесняли. Я не ищу притеснений, но они будут».

Он добавил, что даже если бы вера стоила ему чего-то в политическом смысле, «это на самом деле не имело бы значения», и прямо заявил: «Я лучше проиграю выборы, чем займу неверную позицию по этим вопросам в публичной сфере».

Брак, семья и Писание

Рубио также размышлял о библейском взгляде на брак, отметив, что и в Евангелиях, и в Ветхом Завете, «когда описывается Божья любовь к Его народу, о ней всегда говорится в брачных образах». Он назвал брак «сакраментальным союзом, который по-настоящему отражает Божью любовь к людям», и описал его как «самую важную работу, которая у меня когда-либо будет».

Он связал здоровье семей со здоровьем страны, сказав: «Самое важное, что происходит в нашей стране, происходит не в Белом доме. Это происходит в вашем доме».

Каким он хочет остаться в памяти людей

Когда Рубио спросили о наследии, которое он хотел бы оставить, он прежде всего заговорил о вере и семье:

«Я хотел бы, чтобы меня помнили как человека, который был хорошим мужем и хорошим отцом и который старался изо всех сил жить по учению и принципам своей веры и показывать это своим поведением. Все мы были созданы с определенной целью и по определенной причине. В конце концов, ты надеешься, что, когда предстанешь лицом к лицу со своим Создателем, Он скажет: “Хорошо. Ты прошел путь, для которого Я тебя создал”».

На протяжении всего интервью Рубио говорил о вере, которая не смотрит на беды мира наивно, но и не боится их. Он твердо верит в возвращение Христа и грядущее новое небо и новую землю, но отказывается назначать даты или чрезмерно увлекаться предположениями. Вместо этого он подчеркивает, что христиане призваны верно жить в настоящем, зная, что окончательная победа уже обеспечена.