도둑질이 유대인의 ‘피에 흐른다’는 말은 반유대주의… 그러나 예수님의 보혈에는 능력이 있다

최근 소셜미디어에서 이스라엘인 2명이 태국에서 물건을 훔치다 적발됐다는 영상을 봤다. 물론 이는 사실로 확인된 사건이 아니라 그렇게 주장하는 영상이었다. 그 영상을 소셜미디어에 공유하는 것 자체에는 아무런 문제가 없다. 그들이 법을 어겼다면 그에 따른 책임을 져야 마땅하다.

오래된 속담에도 이런 말이 있다. “벌을 감당할 자신이 없다면 죄를 짓지 마라.”

그러나 이 영상에서 불편했던 것은 영상 위에 덧붙여진 한마디였다.

“그들의 피에 흐르는 본성이다.”

이것이 바로 반유대주의다.

이 표현은 마치 유대인들이 유전적으로 도둑질하는 성향을 가지고 있다는 뜻을 암시한다. 이것이 바로 여기서 퍼뜨리고 있는 증오다. 유대인들은 어쩔 수 없으며, 그들 안에는 도둑질을 하도록 충동질하는 무언가가 있다는 것이다.

그러나 실제로 영국에 가면 도둑질하는 나쁜 영국인들을 얼마든지 찾을 수 있다. 미국에 가도 도둑질하는 사람들을 찾을 수 있다. 심지어 이스라엘이나 팔레스타인 자치정부 지역에 가더라도 도둑질하는 사람들을 찾을 수 있다.

몇 주 전에는 우리 집에도 도둑이 침입했다. 비틀어진 현관문 자물쇠가 그 사실을 증명한다. 다행히 도난당한 물건은 없었지만, 나쁜 사람들은 어디에나 존재한다.

유대인들만 특정해 도둑질이 “그들의 피에 흐르는 본성”이라고 말하는 것은 명백한 반유대주의이며 잘못된 행동이다.

나는 이 글을 쓴 사람이 자신의 표현이 얼마나 증오에 가득 차 있고 반유대주의적인지 깨닫고 있는지 궁금하다. 이스라엘인을 대상으로 테러 공격이 발생할 때마다 전 세계가 팔레스타인인들을 향해 “그들은 살인을 저지르지 않고는 못 배긴다. 그것이 그들의 피에 흐르는 본성이다”라고 말한다면, 그 사람은 어떻게 반응할까?

그러나 이 일은 내게 자신의 피에 실제로 특별한 무언가, 곧 능력을 지니고 계셨던 한 유대인을 떠올리게 한다. 바로 예수님(예슈아)이다. 그분의 피에는 능력이 있다.

오래된 찬송가는 이 사실을 잘 선포한다. “주의 보혈 능력 있도다. 놀라운 능력이 있도다. 어린양의 보혈에 능력이 있도다.”

이 찬송가를 아는 사람이라면 이제 하루 종일 이 노래를 흥얼거리게 될 것 같다. 참으로 놀라운 가사다. 능력 있는 가사다. 신학적인 의미가 담긴 가사다.

예수님의 피에는 은혜와 자비, 용서가 있다. 바로 그 피에 있다.

구약성경의 유월절 의식은 온통 피에 관한 것이었다. 문설주에 어린양의 피를 바르면 죽음의 천사로부터 구원을 받았다.

어린양을 잡아 그 피를 문설주에 바르는 데는 믿음이 필요했다. 그러나 순종하는 곳에는 생명도 있었다.

이것은 예수님께서 우리를 위해, 아니 우리뿐 아니라 온 세상을 위해 행하신 일을 얼마나 놀랍게 보여주는가.

베드로전서 1장 18~19절:

“너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이 아니요 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라.”

증오하는 자들과 반유대주의자들은 계속 증오할 것이다. 그러나 우리는 그들이 유대인이신 메시아 예수님의 피에 담긴 참된 무언가를 발견하게 되기를 기도한다. 그것은 바로 구원이다.