Un tribunal allemand confirme l'interdiction du foulard keffieh au camp de concentration de Buchenwald

Les keffiehs ont été interdits au camp de concentration de Buchenwald en Allemagne, à la suite de perturbations lors d'une cérémonie commémorative de l'Holocauste par des militants pro-palestiniens.
Les membres d'une petite organisation communiste allemande qui célébrait le massacre du 7 octobre ont tenté de saboter l'événement en établissant des comparaisons entre l'Holocauste et la guerre à Gaza, ce qui a conduit à cette décision.
« Nous voulions entrer dans le mémorial et ils nous en ont empêchés », a expliqué l'un des manifestants. « Ils nous ont dit que nous n'étions pas autorisés à entrer dans le site avec des keffiehs ou des t-shirts faisant référence à la Palestine. »
Décrit par certains comme un « hipster swastika », le keffieh est devenu un symbole de plus en plus reconnu de la résistance palestinienne. Ces foulards en filet sont désormais courants lors des manifestations, mais un tribunal allemand a décidé de les interdire sur ce site sensible, car les manifestants tentaient de politiser l'Holocauste, selon un reportage de Dov Gil-Har pour KAN News.
Le directeur du site de Buchenwald, Jens-Christian Wagner, a expliqué sa décision d'empêcher la militante d'entrer : "Elle voulait instrumentaliser les victimes de Buchenwald et les victimes de la Shoah pour protester contre le génocide réel ou présumé à Gaza, et ce n'est pas acceptable", a-t-il déclaré.
Si l'Allemagne jouit d'une grande liberté d'expression, elle ne tolère guère les manifestations d'antisémitisme, le déni du droit à l'existence d'Israël ou la déformation de l'Holocauste. Selon Jens-Christian, "il n'y a pas de place pour la comparaison, c'est pourquoi le keffieh est resté à l'extérieur".
Précisant la ligne rouge qu'il a tracée, il a affirmé la liberté d'expression : "Bien sûr, on peut, et c'est légitime, critiquer les FDI, ce qu'elles font dans la bande de Gaza. Mais ce que nous ne pouvons tolérer, c'est que l'Holocauste et les crimes nazis soient mis sur un pied d'égalité avec ce qui se passe dans la bande de Gaza".
Le nom de l'écharpe keffieh provient de la ville de Koufa, en Irak, au VIIe siècle, et représente un filet de pêche et de l'eau reliée à l'Euphrate. Différentes variantes sont portées dans tout le Moyen-Orient, celles des États du Golfe étant généralement blanches, tandis que le roi de Jordanie porte une version rouge et blanche. Le motif noir et blanc a été créé par un lieutenant général britannique, John Bagot Glubb, à l'époque du mandat britannique. Il a été popularisé comme représentant de la cause palestinienne par Yasser Arafat, chef de l'OLP.
En établissant une comparaison entre Gaza et l'Holocauste, les activistes palestiniens assimilent effectivement Israël aux nazis. Jens-Christian a expliqué son objection à la stratégie du groupe communiste :
"La tentative de prétendre que ce qui se passe à Gaza est un génocide, la tentative futile de comparer l'époque à Gaza aujourd'hui. La tentative de jouer sur la conscience allemande : Vous êtes coupables de deux génocides, pour le dire ainsi", a-t-il déclaré.
Décrivant leurs intentions, il a relayé leurs déclarations : "Nous sommes ici pour marquer et faire une déclaration sur le génocide qui se déroule à Gaza. Il a ensuite expliqué qu'il était convaincu qu'une telle activité était tout à fait inappropriée sur le site, "à l'endroit où le génocide s'est produit, l'un des plus grands d'Allemagne".
En avril dernier, le camp de concentration de Buchenwald a fêté les 80 ans de son entrée et de sa libération par les Américains. Aujourd'hui, un tribunal de district allemand a décidé - non pas une fois, mais deux fois - que les personnes souhaitant manifester contre Israël ne seraient pas autorisées à le faire à l'intérieur des camps de concentration.

Jo Elizabeth s'intéresse beaucoup à la politique et aux développements culturels. Elle a étudié la politique sociale pour son premier diplôme et a obtenu une maîtrise en philosophie juive à l'université de Haïfa, mais elle aime écrire sur la Bible et son sujet principal, le Dieu d'Israël. En tant qu'écrivain, Jo Elizabeth passe son temps entre le Royaume-Uni et Jérusalem, en Israël.