Ne vous faites pas remarquer en ayant l'air trop juif ou trop chrétien

Seriez-vous choqué d'apprendre qu'en 2025, avoir l'air trop juif ou trop chrétien pourrait immédiatement vous reléguer au rang de citoyen privé de ses droits ?

Eh bien, vous ne devriez pas. C'est la nouvelle version du progrès dans un monde qui semble reculer plutôt qu'avancer. Au lieu de tirer les leçons des erreurs de l'histoire afin de ne pas répéter ses tragédies, nous semblons incapables de surmonter nos pires tendances.

Malheureusement, nous assistons au retour de l'intolérance envers les croyances judéo-chrétiennes qui se déroule sous nos yeux.

Il y a quelques jours à peine, un pasteur chrétien local s'est vu dire par le maire musulman de Dearborn, dans le Michigan, qu'il n'était pas le bienvenu dans sa propre communauté.

Le pasteur Edward « Ted » Barham n'aurait probablement jamais imaginé que le fait d'exprimer publiquement sa plainte, lors d'une réunion du conseil municipal où l'on discutait du nom à donner à une rue en l'honneur d'un éditeur arabo-américain controversé du nom d'Osama Siblani, entraînerait sa diffamation.

Le pasteur a cité un discours de Siblani déclarant : « Nous sommes les Arabes qui allons mener les Palestiniens à la victoire, que nous soyons dans le Michigan ou à Jénine. Croyez-moi, chacun doit se battre avec les moyens dont il dispose. Certains se battront avec des pierres, d'autres avec des armes à feu, d'autres encore avec des avions, des drones et des roquettes. »

Protestant contre ce qui semblait être un appel à la violence, Barham a estimé qu'il avait l'obligation morale de dénoncer les nombreuses tentatives de l'éditeur visant à minimiser la gravité du terrorisme.

On peut citer par exemple un commentaire publié en 2003 dans le Washington Post : « Bush considère le Hezbollah, le Hamas et d'autres factions palestiniennes comme des terroristes, mais nous pensons qu'il s'agit de combattants de la liberté. »

Il n'est pas surprenant qu'Abdullah Hussein Hammoud, le premier maire chiite de Dearborn, fasse preuve d'hostilité envers le pasteur, car cette secte islamique ne légitime pas le christianisme. Au contraire, leur position est que le salut de l'âme ne peut être atteint que par la soumission à l'islam.

Par sa réponse hautement offensive et intolérante, le maire semble croire que la déférence devrait déjà être accordée à l'importante population musulmane qui l'a élu, reléguant les sensibilités des autres à un rang sans importance ni considération.

Le maire a ensuite suggéré au pasteur de quitter sa ville, afin qu'il puisse célébrer son départ. Cette déclaration reflète une privation délibérée et flagrante des droits d'un chrétien américain dans sa propre ville natale.

En substance, à moins qu'il n'accepte la décision d'honorer un musulman violent, on lui dit qu'il n'a pas sa place dans la communauté où il a toujours vécu. Remettre en question ou montrer la moindre désapprobation est sanctionné par une invitation à quitter la ville. En bref, il s'agit d'approuver ou de partir !

C'est ce qui se passe au cœur de l'Amérique, mais cela indique peut-être que les choses changent plus vite que nous ne le pensons.

Il y a tout juste un an, un incident similaire s'est produit lorsqu'un homme juif, portant une kippa (calotte traditionnelle), a tenté de traverser la rue dans la City de Londres. On lui a demandé de quitter la zone où se déroulait une marche pro-palestinienne, en lui disant qu'il serait arrêté s'il ne se conformait pas. La raison donnée par la police était qu'il avait l'air trop juif.

Si certains pourraient féliciter le policier pour son souci de la sécurité de cet homme, le fait est que toute personne dont l'apparence permet de l'identifier comme juive pourrait ne plus avoir la liberté de se déplacer dans certaines zones.

Un autre incident survenu en 2024 concernait un homme juif à qui on a demandé de « quitter un spectacle comique à Londres qui se déroulait au Soho Theatre, avec le comédien Paul Currie ».

Dans le Jerusalem Post de la semaine dernière, un autre article choquant rapportait qu'un magasin gothique de Flensburg, en Allemagne, dont le propriétaire avait accroché une pancarte sur la porte indiquant « Les Juifs ne sont pas admis ici ».

Quelques heures plus tard, une pizzeria de Furth, en Allemagne, a également affiché une pancarte avertissant que les clients israéliens n'étaient pas admis dans cet établissement.

Tous ces événements sont profondément troublants, car chacun d'entre eux met en évidence une appréhension croissante à l'égard des Juifs, partagée par les Américains, les Britanniques et les Européens, dont les pays comptent tous d'importantes communautés musulmanes qui ont élu des dirigeants municipaux qui adhèrent à l'islam.

Dans le cas de l'Allemagne, ces interdictions semblent avoir été décidées par des citoyens locaux qui ont estimé que les Juifs et les Israéliens n'étaient pas des clients dignes de fréquenter leurs magasins.

Ces exemples montrent qu'il est risqué soit de s'exprimer en tant que chrétien opposé à la violence, soit de se faire dire que le fait d'avoir l'air trop juif entraînera la perte de ses libertés. L'idée que les Juifs soient bannis des commerces rappelle trop les jours sombres de l'Allemagne, qui s'est retournée avec acharnement contre sa communauté juive sans lutter contre l'injustice et l'intolérance.

Ce à quoi nous assistons cette fois-ci, c'est la persécution commune des juifs et des chrétiens, tous deux détestés par les musulmans radicaux et les progressistes éveillés. Le fanatisme aligné de ces deux groupes sert, par coïncidence, leurs idéologies particulières.

La pire déclaration est peut-être celle que vient de faire l'ancienne secrétaire d'État Hillary Clinton, qui, il y a tout juste une semaine, « a averti que les chrétiens blancs étaient responsables de tant de dégâts ». Comment un tel commentaire sera-t-il accueilli par ceux qui détestent déjà les chrétiens ?

Si l'objectif est de marginaliser les juifs et les chrétiens, il est probable que ces incidents ne feront que se multiplier, testant les limites de la mesure dans laquelle les personnes pratiquantes peuvent être exclues de la pleine participation à la société.

Les dirigeants gouvernementaux vont-ils se lancer dans cette lutte contre la persécution religieuse des juifs et des chrétiens ? Sinon, cela ne fera qu'encourager d'autres personnes à les opprimer davantage et à les priver des mêmes droits et privilèges dont jouissent les autres.

Bien sûr, l'alternative est de garder le silence ou de renoncer à son mode de vie au profit de sa sécurité. Beaucoup d'entre nous ont entendu des histoires d'amis et de membres de leur famille qui portent des casquettes de baseball dans les lieux publics plutôt que des kippas.

Une fois de plus, ces attaques ignobles ont eu lieu dans nos lieux les plus sacrés et le jour de Yom Kippour, deux Juifs ont été assassinés juste à l'extérieur d'une synagogue de Manchester, au Royaume-Uni.

Les chrétiens vont-ils commencer à subir des incidents similaires ? Les juifs et les chrétiens partagent le malheur d'être la cible de persécutions ethniques et religieuses. Si les dirigeants politiques et les citoyens ordinaires ne s'y opposent pas, l'horreur de l'histoire se répétera à nouveau.