Jérusalem à la croisée de l’Histoire

Nous voici parvenus à un moment critique de l’Histoire, celle avec un grand « H », l’Histoire que D.ieu, Créateur de l’univers, déploie en plaçant Jérusalem au cœur du dessein divin. Comme l’annonçait déjà le prophète Zacharie (Zach 12), Jérusalem est cette « pierre d’achoppement » contre laquelle viennent buter la plupart des nations. Elle est d’autre part, toujours selon le prophète, « une coupe d’étourdissement » pour les Musulmans ; cette ville les rend fou, et amène des pays comme l’Iran à vouloir effacer Israël. 

Le déclenchement de la guerre du « Shabbat noir » agit comme un trou noir. Selon les astrophysiciens, un trou noir est « un corps si massif et compact qu’il empêche même la lumière de s’en échapper ». Le 7 octobre 2023, ce Shabbat noir, a été précisément cela : un événement d’une densité terrible, engloutissant la lumière et plongeant les nations dans l’aveuglement. 

Aujourd’hui, alors qu’Israël est sur le point d’anéantir le Hamas, une surenchère fébrile s’empare des nations. Chacun veut précipiter la proclamation d’un État de Palestine, ce qui, à mots couverts, signifierait la fin de l’État juif d’Israël et l’effacement de Jérusalem comme « capitale éternelle et indivisible » d’Israël. 

Jérusalem, ville de Paix 

Sous ses différents noms — Sion, Salem, Yerushalayim — Jérusalem est mentionnée près de mille fois dans la Bible. Un autre mot la définit : HaMaqom, « le Lieu ». Dans la pensée juive, HaMaqom est aussi l’un des noms de Dieu : le lieu de Sa Présence, le point de rencontre entre le ciel et la terre.

À noter que le nom « Jérusalem » n’est jamais mentionné textuellement dans le Coran. L’Autorité Palestinienne, soutenue par l’ONU, n’a donc aucun fondement théologique propre pour revendiquer Jérusalem comme capitale d’un État palestinien. 

Et pourtant, alors que Jérusalem semble être une source inépuisable de tensions et de contradictions, la Bible affirme qu’elle est, dans son essence, la ville de Paix. Je ne crois pas que le Créateur de l’univers soit ébranlé par les manœuvres des nations, ni par la fureur de l’Islam, ni par les pressions diplomatiques et médiatiques. Le Psaume 2 nous le rappelle avec force : « Pourquoi cette agitation parmi les nations, ces vaines pensées parmi les peuples ? Celui qui siège dans les cieux rit, le Seigneur se moque d’eux… » 

Dans la tradition juive, Jérusalem est appelée ‘Or-Olam — la lumière du monde — car c’est le lieu du Temple, le foyer de la Présence divine, le centre spirituel de la création. Et cette lumière, promise par les prophètes, doit encore se révéler pleinement. Selon Zacharie, c’est à travers Jérusalem que D.ieu confronte les nations et dévoile leur aveuglement, afin de les amener à cette croisée décisive de l’Histoire. Pour ceux qui rejettent HaMaqom, l’issue sera le jugement. 

Il n’y a, en vérité, aucune chance que les ennemis d’Israël triomphent. Et cela, pour moi, est source d’une paix profonde. 

« En ce jour-là, l’Éternel protégera les habitants de Jérusalem… En ce jour-là, Je détruirai toutes les nations qui viendront contre Jérusalem » (Zacharie 12 :8-9)