Nach dem 7. Oktober – muss jeder diplomatische Besuch in Israel weiterhin einen Besuch von Yad Vashem beinhalten?

Sollte von jedem wichtigen diplomatischen Vertreter, der Israel besucht, erwartet werden, dass er in Yad Vashem Halt macht, selbst nach den Ereignissen vom 7. Oktober?

Fast 78 Jahre nach seiner Gründung präsentiert sich Israel als selbstbewusste, unabhängige Demokratie. Es ist ein globaler Akteur in den Bereichen Technologie, Sicherheit und Diplomatie. Birgt die Verankerung jedes Staatsbesuchs in der Erinnerung an den Holocaust nicht die Gefahr, dass das Konzept gestärkt wird, dass Israels Legitimität ausschließlich auf Verfolgung und nicht auf Souveränität beruht?

Mindestens ein führender Holocaust-Forscher vertritt die gegenteilige Meinung.

Laut Dr. Marc Neugröschel geht es nicht um die Wahl zwischen Erinnerung und moderner Staatlichkeit. Beides ist untrennbar miteinander verbunden. Der Besuch in Yad Vashem ist weder eine symbolische Spur der Vergangenheit noch eine diplomatische Höflichkeit, die mit der Zeit stillschweigend verblassen kann. Neugröschel, Soziologe und Fellow am London Center for the Study of Contemporary Antisemitism, sagte, dass der Besuch in Yad Vashem gerade jetzt ein unverzichtbarer moralischer Akt sei.

Dieses Argument gewann diese Woche erneut an Relevanz.

Am Donnerstag besuchte der indische Premierminister Narendra Modi laut Angaben des Premierministeramtes gemeinsam mit Premierminister Benjamin Netanjahu Yad Vashem. Sie begannen in der Halle der Namen, wo Netanjahu Modi die Namen der Verwandten seiner Frau Sara zeigte, die im Holocaust ermordet wurden. Anschließend hielten sie eine Gedenkfeier ab, und Modi legte einen Kranz nieder und platzierte einen Stein am Mahnmal, um der Opfer des Holocaust zu gedenken.

Modi schrieb später auf X über seinen Besuch.

„Der Holocaust ist eines der dunkelsten Kapitel der Menschheitsgeschichte“, schrieb er. „Er ist eine ewige Mahnung, Menschlichkeit, Würde und Frieden zu wahren.“

Laid a wreath at Yad Vashem, the World Holocaust Remembrance Center. Grateful to PM Netanyahu for accompanying me during this visit.

Also visited the Hall of Names, a solemn space that preserves the memory of those who suffered and perished during the Holocaust.

The Holocaust… pic.twitter.com/fU8PrM9ZJu

— Narendra Modi (@narendramodi) February 26, 2026

Der Besuch fand gegen Ende von Modis erster Reise in das Land seit 2017 statt. Er wird weithin als einer der bedeutendsten Besuche seit der Aufnahme voller diplomatischer Beziehungen zwischen den beiden Ländern im Jahr 1992 angesehen. In seiner Rede vor der Knesset beschrieb Netanjahu Indien mit folgenden Worten: „In einer Welt, in der der Antisemitismus zunimmt, sticht Indien hervor: eine Zivilisation, in der Juden nie vom Staat verfolgt, sondern nur willkommen geheißen wurden.“

Obwohl es keine gesetzliche Verpflichtung ist, gilt ein Besuch in Yad Vashem gemäß den Protokollen des Außenministeriums als obligatorischer Bestandteil des offiziellen Programms für internationale Staats- und Regierungschefs und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens. Dazu gehört in der Regel eine Kranzniederlegung. Das Ministerium sagt, der Zweck sei es, eine wichtige pädagogische und moralische Lektion zu vermitteln.

Neugröschel argumentiert jedoch, dass der Besuch eine zusätzliche Bedeutung habe. Er sei auch eine Botschaft der nationalen Wiederbelebung.

„Juden wurden in anderen Teilen der Welt nicht nur nicht toleriert, sondern vertrieben und ermordet“, sagte Neugröschel gegenüber All Israel News. „Der Grund für die Gründung dieses Staates war, dass das jüdische Volk einen Ort zum Leben brauchte. Das war nicht nur schön, sondern unerlässlich für das Überleben nicht nur der Juden als Kollektiv, sondern auch für bestimmte Einzelpersonen.“

Neugröschel merkte an, dass die meisten Überlebenden des Holocaust nicht einfach in ihre Heimat zurückkehren konnten. In vielen Fällen gab es keine Familienangehörigen mehr, zu denen sie zurückkehren konnten, und keine Häuser, in die sie zurückkehren konnten. Dies sei einer der Hauptgründe für die Gründung Israels.

Er fügte hinzu, dass das Trauma des Holocaust nicht mit dem Zweiten Weltkrieg oder der Niederlage der Nazis endete. Die Überlebenden sowie ihre Kinder und Enkelkinder leben weiterhin mit diesem Schmerz.

„Unsere Verpflichtung ihnen gegenüber besteht darin, dafür zu sorgen, dass die Opfer nicht vergessen werden, dass ihre Erfahrungen nicht vergessen werden, dass ihr Leben in Erinnerung bleibt“, sagte Neugröschel. „Natürlich muss der Staat Israel an vorderster Front stehen, um dieser Verpflichtung nachzukommen.“

Yad Vashem wird oft fälschlicherweise mit „Hand und Name“ übersetzt, wie es im modernen Hebräisch der Fall wäre, erklärte Neugröschel. Er sagte jedoch, dass es eigentlich mit „ein Denkmal und ein Name“ übersetzt werden sollte. Neugröschel, der auch als Holocaust-Pädagoge für Yad Vashem tätig ist, betonte die Bedeutung dieser Unterscheidung.

Der Name stammt aus Jesaja 56,5: „denen will ich in meinem Haus und in meinen Mauern einen Platz und einen Namen geben, der besser ist als Söhne und Töchter; ich will ihnen einen ewigen Namen geben, der nicht ausgerottet werden soll.“

Die Idee dahinter ist, dass die Menschen, die im Holocaust ums Leben kamen, nicht vergessen werden. Das Gedenkmuseum ist eine Erweiterung dieses göttlichen Versprechens an die Opfer und an die Geschichten der Überlebenden.

„Yad Vashem ist also nicht nur ein wichtiger Grund für die Notwendigkeit des Staates Israel, sondern auch eine wichtige Verpflichtung gegenüber den Menschen, die unter dem Holocaust gelitten haben“, erklärte Neugröschel gegenüber All Israel News. „Heute verstehen die meisten Menschen nicht wirklich, was der Holocaust eigentlich war. Viele Menschen wissen nichts über den Holocaust, selbst unter denen, die davon gehört haben.“

Über seine Bedeutung für den Staat Israel und die jüdischen Opfer hinaus verbindet ein Besuch in Yad Vashem auch Länder, die sich als Verteidiger der Menschlichkeit und der Menschenrechte verstehen. Er dient als wichtige Erinnerung an die mögliche und gefährliche Macht des Bösen in der Welt.

Netanjahu sagte: „Israel ist wie Indien eine Festung der Demokratie, der Freiheit und der Menschenrechte in einer wilden Region, in der es von Gefahren wimmelt.“ Er fügte hinzu: „Unser Verteidigungskrieg ist ein höchst gerechter Krieg. Aber es ist nicht nur ein Krieg auf dem Schlachtfeld. Es ist ein Krieg für die Wahrheit. Es ist ein Krieg für die Zukunft der Menschheit. Und ich muss sagen, dass wir sehen, dass im Kampf um die Zukunft der Menschheit der Antisemitismus erneut sein Haupt erhebt.

„Wir waren vor nur 80 Jahren dabei und haben es gesehen: Antisemitismus, der mit den Juden beginnt und anschließend die gesamte Menschheit gefährdet.“

Netanjahu lobte Indien und seinen Premierminister dafür, dass sie „trotz der Wellen des Antisemitismus und der Lügen, die gegen uns geschleudert werden“, ihre Freundschaft mit Israel aufrechterhalten.

Neugröschel merkte an, dass einige den Holocaust politisieren und direkte Vergleiche mit der Situation in Gaza oder sogar mit dem Massaker vom 7. Oktober ziehen, aber damit die zentrale Lehre verfehlen. Die wahre Gefahr liege darin, zu vergessen, argumentierte er.

„Wir haben die Pflicht, der Vergangenheit für die Zukunft der Menschheit zu gedenken“, schloss Neugröschel.

Das ist letztlich der springende Punkt.

Ein Besuch in Yad Vashem mag sich wie eine Pflicht anfühlen, und in vielerlei Hinsicht ist es das auch. Es könnte nur eine weitere Station auf einer diplomatischen Reise sein, ein weiterer Kranz, ein weiteres Foto. Es ist berechtigt zu fragen, ob jeder besuchende Staatschef das, was er dort sieht, auch wirklich vollständig aufnimmt.

Aber die Botschaft ist nicht nur zeremonieller Natur. Der Holocaust war nicht nur eine Tragödie für die Juden. Er dient als Warnung dafür, was passiert, wenn Hass normalisiert wird, wenn Antisemitismus ignoriert wird und wenn die Welt wegschaut.

Der 7. Oktober entstand nicht aus dem Nichts.

Er folgte auf Jahre der Hetze, der Leugnung und der stetigen Aushöhlung der moralischen Klarheit in Bezug auf Antisemitismus und Gewalt gegen Juden und Israel. Je mehr sich der Krieg in Gaza dem Ende zuneigt, desto wichtiger wird es, die Erinnerung an den Holocaust wachzuhalten.

Die Geschichte zeigt, dass es selten bei den Juden bleibt, wenn Antisemitismus wiederauflebt.