Раскрывая библейскую историю в древнем израильском городе Арад

Экскурсовод Леви Симон проводит корреспондента ALL ISRAEL NEWS Ориэль Моран по Тель-Араду в пустыне Негев в Израиле, объясняя, что мы можем узнать из Библии и археологии.

«Сейчас мы находимся на северном выступе Негева, в городе под названием Арад, древнем ханаанском городе», — говорит Симон, обозначая, где они находятся.

«Евреи странствовали по пустыне, и царь Арада идет, чтобы напасть на израильтян и остановить их на пути», — начинает он. «Затем Бог действительно дает израильтянам обещание, что Он уничтожит города ханаанцев:

«Когда ханааней, царь Арада, живший в Негеве, услышал, что Израиль идет путем Атарима, он сразился с Израилем и взял некоторых из них в плен. И Израиль дал обет Господу и сказал: “Если Ты действительно предашь этот народ в мою руку, то я предам их города заклятию”» (Числа 21:1-2).

Подобно амаликитянам, которые напали на израильтян, спасавшихся от рабства в Египте, царь Арада принимает сомнительное решение атаковать Израиль, и археологические руины рассказывают историю того, что произошло дальше.

«Чтобы понять, кто были эти люди, которые решили пойти и атаковать израильтян после того, как услышали о могучем Боге Израиля, мы войдем внутрь города», — говорит Симон.

«Теперь мы знаем, что они (ханаанеи) были гениями водоснабжения», — продолжил он, стоя в самой низкой точке Арада рядом с колодцем, который датируется более чем 4 000 лет назад, временем патриархов. «Весь город был создан так, чтобы собирать каждую каплю дождевой воды или воды от внезапных паводков», — объяснил он, показывая, как вся вода в итоге попадала в огромную цистерну, которая затем обеспечивала достаточное количество воды для снабжения всего города в течение многих месяцев.

Когда-то Арад был сильно укреплен и окружен прочной стеной длиной 1 200 метров (3 937 футов), толщиной 24 метра (около 79 футов) и высотой примерно 5 метров (16,4 фута), согласно информации, предоставленной Израильским национальным парком. Симон указал на остатки впечатляющих стен со сторожевыми башнями, откуда солдаты могли бы заметить приближение израильтян издалека.

«Итак, израильтяне шли с юга, продвигаясь на север», — рассказывает Симон. Племена Израиля поднимались через пустыню к Земле Обетованной, которую они в итоге завоевали под руководством Иисуса Навина, но не без борьбы.

Согласно библейскому рассказу в книге Чисел, ханаанеи Арада пошли воевать с Израилем и взяли некоторых в плен, замедлив их продвижение, но в конечном итоге не смогли помешать израильтянам добраться до цели. «Это никогда не заканчивается хорошо, так что не берите с них пример», — предупреждает Симон.

Показывая двор из поселения возрастом 4 000 лет, Симон объясняет, что когда-то это был социальный центр города. До сих пор видны кухня — с местами для перетирания продуктов, таких как семена и зерно, и для приготовления еды из пшеницы, кунжутных семян, фиников или инжира, — а также кладовая. «Как вы видите, здесь у них небольшая кладовая, где они держали кувшины». Недавний дождь обнажил небольшие осколки керамики, разбросанные по участку; они ценны тем, что помогают археологам узнавать о жизни в древнем городе.

Остатки типичного арадаского дома бронзового века дают посетителям представление о том, что здесь когда-то стояло. «Здесь кое-что немного реконструировали, чтобы вы могли представить, как это выглядело. У вас было бы одна или две колонны, поднимающиеся из середины, чтобы поддерживать крышу, которая обычно была из пальмовых листьев, деревьев или чего-то деревянного», — объясняет Симон. Указывая на скамьи, которые идут вдоль стен по периметру, он говорит, что их использовали для сна и также для защиты стен: «У вас всегда были бы эти скамьи вдоль стен», — отмечает он, не только как место для сна, но и чтобы помогать изолировать стены от экстремальной пустынной жары.

«Каждый из этих домов выглядит примерно одинаково, как мы можем видеть здесь внутри этого города», — говорит Симон, добавляя, что когда-то здесь было от 2 000 до 2 500 жителей. Хотя раскопана лишь небольшая часть сооружений, находки оказались очень ценными. «Они дают нам окно в людей, которые осмелились сражаться против еврейского народа 3 000 лет назад».

Моран размышляла о судьбе тех, кто выступал против Израиля, и о самом Израиле: «Я думаю о количестве народов, которые приходили и уходили, приходили и уходили, и о том, как Бог верен в том, чтобы возвращать нас в эту землю каждый раз. Мы видим закономерность: когда Израиль отступает от Бога, он платит цену. За это есть последствия, и враги одолевают их. Но когда они возвращаются к Богу, когда они каются, Божья благодать может снова прийти с Его рукой и Его покровом, чтобы помочь им дойти до обещаний, которые Он для них приготовил».

Большая часть древнего Арада остается неизученной и лежит глубоко под поверхностью. Ответственные за этот участок — местные бедуины. «Им это нравится», — говорит Симон, добавляя, что они очень хорошо заботятся о месте, а для дальнейших раскопок требовалось официальное разрешение.

«Может быть, мы найдем под землей контейнеры с золотом», — предположил один бедуин, обращаясь к Симону. «Думаю, вполне возможно, что там спрятаны серьезные сокровища», — согласился Симон. «Так что это довольно интересно».

Показывая Моран остатки жертвенников и свидетельства храмового поклонения железного века, Симон объяснил, что они стоят внутри своего рода дворцового сооружения — места управления городом. «У каждого был свой небольшой жертвенник, особенно у правителя здесь», — рассказывает он. «Здесь мы нашли камень. На камне у нас была фигура, стоящая прямо, чтобы символизировать жизнь, и фигура, лежащая, чтобы символизировать смерть», — показывает он элементы более экзистенциального мышления древних жителей Арада. «Они думали об этом, особенно в доме правителя», — сказал он.

«Храмы были ориентированы на восток, к солнцу, к восходу. Вы можете увидеть значимость этого».

Ханаанеи Арада поклонялись различным божествам, и древний жертвенник показывает, как совершались жертвоприношения тысячи лет назад. «Это был бы классический каменный жертвенник. Мы точно знаем, что это не был еврейский жертвенник, потому что евреям заповедано делать жертвенник из земли. То есть жертвенник из сырцового кирпича, а не каменный жертвенник ханаанского периода», — объясняет Симон, указывая на культовый камень, установленный вертикально в центре сооружения. «Он называется маццева», — добавляет он.

«Это потрясающе. Видеть места, которые видел Авраам, которые видел Исаак, которые видел царь Езекия, места, мимо которых проходил Соломон, действительно дает мне более глубокое понимание. Я люблю бывать в таких местах. Это делает историю гораздо более значимой для меня, когда я представляю ее и проживаю», — заключает он.