젊은 복음주의자들을 감염시키는 이념적 바이러스: 반시온주의가 반그리스도인 이유

소셜 미디어를 통해 젊은 복음주의자들을 감염시키며 급속도로 확산되고 있는 이념적 바이러스가 있다. 이 바이러스는 이스라엘이 더 이상 하나님의 전개되는 계획의 일부가 아니며, 이스라엘이 지구상에서 더 이상 특별한 사명을 가지고 있지 않으며, 이스라엘이 영국, 바레인, 브라질과 다를 바 없다는 환상을 일으킨다. 18세에서 29세 사이의 복음주의자들 사이에서 이스라엘에 대한 지지는 2018년 69%에서 2021년 33.6%로 급감했으며, 이러한 추세는 더욱 악화되고 있다.

이것이 바로 유대 민족이 조상의 고향인 이스라엘 땅에서 자결권을 가질 권리가 있다는 믿음인 ‘시온주의’라는 용어가 모욕적인 말이 되어버렸고, 반시온주의가 급증하고 있는 이유다.

이 사상적 바이러스가 특히 교묘한 이유는 성경의 명백한 의미에 정면으로 위배될 뿐만 아니라, 예루살렘에서 회복된 이스라엘을 다스릴 다윗의 왕이자 “기름부음 받은 자”를 의미하는 그리스도, 곧 예수님 자신에 대한 모독이기 때문이다.

흔한 오해에 대한 해명

흔히 제기되는 반론은 다음과 같다: “하지만 이스라엘은 시나이 언약을 어기지 않았나? 하나님께서 그들을 버리신 것 아닌가?” 그렇다, 이스라엘은 언약을 어겼다—하지만 하나님께서는 새롭고 더 나은 언약을 약속하셨다. 예레미야 31:31–32은 다음과 같이 선포한다:

“‘보라, 날이 이르리니’ 여호와의 말씀이니라, ‘내가 이스라엘 집과 유다 집과 새 언약을 맺으리니… 내가 그들의 조상들과 맺었던 언약과 같지 아니하리니… 이는 그들이 내 언약을 어겼음이라.’”

유월절에 예수 그리스도께서 맺으신 이 새 언약은 이스라엘의 보존을 보장한다. 하나님께서는 예레미야 31:35–37에서 이스라엘 민족이 “해와 달과 별과 바다처럼” 결코 사라지지 않을 것이라고 직접 확언하신다.

또 다른 반론: “유대 민족이 예수를 그들의 메시아로 거부했을 때, 하나님께서 그들을 영원히 버리신 것이 아닌가?” 절대 아니다. 바울은 로마서 3:3–4에서 이를 명백히 밝히고 있다:

“어떤 사람들이 불신실했다고 해서, 그들의 불신실이 하나님의 신실하심을 무효로 만들겠습니까? 결코 그렇지 않습니다!”

바울은 로마서 11:1–2에서 이 점을 더욱 강조한다:

“하나님께서 자기 백성을 버리셨습니까? 결코 그렇지 않습니다! 하나님은 미리 아신 자기 백성을 버리지 않으셨습니다…”

그는 이어서 “…온 이스라엘이 구원을 받을 것입니다.” (로마서 11:26)

그리고 다시 로마서 11:29에서:

“…하나님의 선물과 부르심은 변하지 않습니다.”

이스라엘과 예수 그리스도는 과거, 현재, 미래를 막론하고 떼려야 뗄 수 없는 관계다.

“그리스도”라는 칭호 이해하기

“그리스도”(메시아 또는 마시아흐)라는 용어를 강조하는 것은 필수적이다. 이것은 예수님의 성이 아니라 그분의 왕위명이다. 신약성경에서 이 칭호는 “예수 그리스도”, “그리스도 예수”, 또는 “주 예수 그리스도”라는 형태로 329번 등장한다. 그리스도(헬라어: 크리스토스)는 “기름 부음 받은 자”를 의미한다. 즉, 시온에서 회복된 이스라엘을 다스리도록 기름 부음 받은 다윗의 왕을 뜻한다.

이것이 바로 제자들이 부활 후에 다음과 같이 물었던 이유다:

“주여, 이 때에 이스라엘에게 왕국을 회복해 주시겠습니까?” (사도행전 1:6)

그들은 ‘그리스도’라는 칭호의 진정한 의미를 이해하고 있었기 때문이다!

예언적 진리로서의 성경적 시온주의

성경적 시온주의는 단순한 정치적 입장이 아니다. 그것은 예언적 진리다. 곧, 그리스도이신 예수께서 아브라함에게 약속된 땅에서 그분의 아버지 다윗의 왕좌에 앉아 이스라엘의 열두 지파와 그 너머의 열방을 다스리실 것이다.

아브라함과 이삭, 야곱의 후손들의 미래를 부정하거나, 그리스도의 임재할 왕국의 중심지로서 예루살렘을 거부하는 것은 단순히 반시온주의적인 것이 아니라, 반그리스도적인 것이다. 왜냐하면 반시온주의는 다윗의 왕(누가복음 1:32–33; 예레미야 23:5; 마태복음 22:42)를 반대하기 때문이다. 그분은 예루살렘에서(시편 2:6; 이사야 2:3–4; 스가랴 14:3–4, 9) 회복된 이스라엘을 다스리실 것이다(마태복음 19:28; 이사야 11:12; 로마서 11:26; 에스겔 37:22). 그리고 만민의 주로서 열방을 통치하실(스가랴 9:10; 마태복음 28:18; 요한계시록 11:15; 19:16) 것이다.

예언의 성취로서의 현대 이스라엘 국가

오늘날의 이스라엘은 어떠한가?

현대 이스라엘은 세속적 민주주의 국가이지만, 에스겔 37장은 두 단계로 이루어진 예언을 제시한다. 첫째, 하나님께서 땅 끝에서 유대 백성을 다시 모으실 것이며, 둘째, 미래에 영적 각성이 뒤따를 것이다. 1948년 5월 14일 이스라엘의 재건은 이 예언의 첫 번째 부분을 성취했다.

시온주의의 창시자들인 테오도르 헤르츨과 윌리엄 블랙스톤보다 앞서, ‘설교자의 왕’이라 불리는 찰스 스펄전은 1864년이라는 아주 먼 과거에 이미 에스겔 37장을 다음과 같이 설명했다:

“본문의 의미는… 가장 분명하게… 첫째, 유대인들이 자신들의 땅과 민족성으로 정치적으로 회복될 것이라는 점입니다. 그리고 둘째로… 이스라엘 지파들의 영적 회복, 즉 회개가 있을 것이라는 점입니다.”

한 세대가 어떻게 오도되었는가

젊은 복음주의자들은 어떻게 이스라엘의 예언적 정당성을 무시하게 되었는가? 몇 가지 요인이 복합적으로 작용했다:

1. 소셜 미디어의 영향: 30세 미만의 많은 이들은 하나님의 말씀 전체보다 소셜 미디어의 영향을 더 많이 받아 형성되었다. 이제 온라인 세계의 곳곳에서 캔디스 오웬스 같은 인물들이 대표하는 반유대주의 및 반이스라엘적 수사가 메아리치고 있으며, 그녀와 같은 사람들은 수천 명에 달한다.

2. 유대적 요소가 배제된 복음: 교회 내에서 성경은 종종 원래의 유대적 맥락과 분리되어 연구되는데, 이는 ‘그리스도’라는 칭호가 다윗의 왕으로서의 진정한 의미를 상실한 이유를 설명해 준다.

3. 로마서 9-11장에 대한 무지: 이 장들에서 바울은 다음과 같은 이스라엘의 미래에 관한 질문들을 예견한다. “많은 이스라엘 사람이 메시아를 거부했으니 하나님의 말씀이 실패한 것인가?” (로마서 9:6); “하나님이 자기 백성인 이스라엘을 버리신 것인가?” (로마서 11:1); “이스라엘이 회복할 수 없을 정도로 넘어져 버린 것인가?” (로마서 11:11). 이 모든 질문에 대한 답은 단호한 ‘아니오’다!

참고로, 어떤 이들은 여기서 ‘이스라엘’이 교회를 의미한다고 주장하지만, 바울은 일관되게 이스라엘과 이방인을 구분한다. 신약성경에서 ‘이스라엘’은 73번 등장하며, 다른 용어로 한정되지 않는 한 항상 민족적 이스라엘을 가리킨다.

그러나 바로 이러한 경향들이 이스라엘을 하나님의 전개되는 구속의 역사 속에서 마땅히 차지해야 할 자리에서 멀어지게 하는 데 일조해 왔다. 데살로니가후서 2:9-12은 진리를 사랑하지 않는 자들이 거짓을 믿게 하려고 미혹에 빠지게 된다고 말한다.

그리스도를 부인하고 이스라엘을 통한 하나님의 계획을 왜곡하는 이 마음의 바이러스에 대한 해독제는 바로 하나님의 말씀이다! 예수님은 “주의 말씀은 진리니이다”(요한복음 17:17)라고 하셨고, “진리가 너희를 자유롭게 하리라”(요한복음 8:31–32)라고 말씀하셨다.

하나님의 말씀을 굳게 지키는 대가

그러나 분명히 알아두자. 하나님의 말씀을 굳게 지키는 데는 대가가 따른다! 블레셋의 승리가 이스라엘의 존립을 위협했기에 모든 것을 걸고 골리앗에 맞선 다윗을 생각해 보라.

문제는 이것이다: 이 세대의 예수 그리스도 따르는 자들이 그분의 칭호인 ‘그리스도’, ‘메시아’의 온전한 의미를 받아들이고, 반시온주의라는 골리앗, 즉 새로운 반유대주의에 맞서 용기와 분명함으로 그분을 선포할 것인가? 우리가 그 대가를 기꺼이 치를 준비가 되어 있는가! 기름 부음 받은 다윗의 왕을 통해 이 땅에 이루시는 하나님의 계획을 반대하므로 그 본질상 반그리스도적인 그 ‘마음의 바이러스’를 거부할 것인가?

나보다 젊은 복음주의 형제자매들에게 드리는 관점과 격려의 말씀이다: 영적 전쟁이 격화될 것이라는 사실에 놀라지 말아야 한다. 주님께서 예언하셨다:

“불법이 성행하므로 많은 사람의 사랑이 식어질 것이라” (마태복음 24:12).

그러나 이는 또한 큰 기회가 있음을 의미한다! 그러므로 나는 여러분과 모든 예수님을 따르는 이들에게 권면하고자 한다. 세상의 구주이신 이스라엘의 왕께서 모든 약속을 지키시며, 곧 돌아오셔서 열국을 심판하시고 시온에서 통치하시며 만물을 바로잡으실 것임을 확신하며, 두려움 없는 확신으로 일어나고, 말하고, 이끌어 나갑시다.

그동안 예수(예슈아) 그리스도(메시아)를 따르며, 유대인과 이방인 모두에게 그분을 알립시다. 그리고 하나님의 은혜로, 우리가 천국을 사람들로 가득 채우도록 합시다!

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