L'Iran et la prophétie : ce que l'effondrement du régime pourrait signifier pour Ézéchiel 38-39
Même si la prophétie d'Ézéchiel ne s'est pas encore pleinement réalisée, le schéma de la guerre décrit dans Ézéchiel 38-39 s'est indéniablement mis en place. Nous avons vu 500 missiles balistiques tirés depuis l'Iran vers la Terre Sainte, et entendu les dirigeants turcs appeler ouvertement au djihad pour « reprendre Jérusalem ». Les contours de la coalition et ses motivations se dessinent peu à peu.
Mais cela soulève une question profonde : si la République islamique s'effondre, comment la prophétie d'Ézéchiel pourrait-elle encore se réaliser ?
Pendant des décennies, les ayatollahs ont semblé être les ennemis idéaux décrits dans le texte prophétique. Pourtant, à l'heure actuelle, leurs jours semblent comptés.
Un régime qui s'effondre sous son propre poids
L'establishment clérical actuel est paralysé par la corruption, les luttes de pouvoir internes et une obsession eschatologique pour le Mahdi qui a conduit l'économie à la ruine. Le régime est en conflit avec près de 85 % de la population. Il est dysfonctionnel, profondément impopulaire auprès des jeunes et pourrait ne pas survivre assez longtemps pour jouer le rôle que beaucoup lui attribuaient dans l'histoire prophétique.
À moins que les États-Unis ou Israël ne lui assènent un coup inattendu, la nation iranienne semble avoir dépassé le régime, sa détermination scellée par le sang des enfants perdus dans les manifestations.
Le changement générationnel : l'Iran après l'islam
Quand on prend du recul, l'histoire devient plus claire :
Les petits-enfants des révolutionnaires de 1979 constituent désormais la majorité de la population.
Cette génération rejette massivement la théocratie.
Elle aspire à un système séculier, et non à un État islamique.
La démographie est une question de destin.
L'Iran contemporain traverse une transition générationnelle, un éloignement de l'islam lui-même.
Quelle forme prendra le prochain gouvernement ? Cela reste incertain. Il pourrait s'agir d'une monarchie constitutionnelle ou d'une république démocratique. Ce qui est clair, cependant, c'est que l'antisionisme en Iran a toujours été avant tout un projet islamique, et non national.
Un Iran post-islamique mettra probablement la question israélienne au second plan.
Ce que pourrait signifier un Iran post-islamique pour Israël
Dans un système plus libre :
Les chrétiens, les Iraniens pro-israéliens et les admirateurs séculiers d'Israël gagneraient en influence.
Les voyages, le commerce et la coopération en matière de technologie de l'eau pourraient remodeler les relations bilatérales.
Un échange culturel plus sain verrait le jour.
Mais tout n'est pas rose pour autant. Un « Iran séculier » ne sera pas exempt d'antisionisme. Comme on l'a vu en Turquie, les islamistes résiduels enfilent souvent un costume et changent d'image. Et les petits groupes d'opposition iraniens, presque tous alignés sur la gauche mondiale, se positionnent déjà comme antisionistes à travers un prisme progressiste.
Le retour des universités séculières et de l'idéologie académique occidentale ouvrira également la porte à la même endoctrinement anti-israélien que celui observé sur les campus occidentaux.
En d'autres termes :
la gauche remplacera l'islam comme principale voix de l'antisionisme en Iran.
Des pays comme le Canada, le Royaume-Uni et l'Australie montrent déjà comment une minorité pro-israélienne dynamique peut coexister avec un gouvernement de gauche disposé à reconnaître un État palestinien.
De même, un parlement libre en Iran décidera de l'orientation de sa politique étrangère, et la majorité pourrait ne pas être pro-israélienne.
Alignement prophétique après le régime
L'ancien empire médo-persan faisait partie du système impérial décrit dans les visions du roi Nabuchodonosor, et l'Iran moderne est ce qui reste de cet héritage. Le régime clérical actuel, révolutionnaire, isolé et idéologiquement idiosyncrasique, ne s'intègre pas parfaitement dans l'ordre mondial.
Un Iran post-révolutionnaire, en revanche, pourrait très bien s'y intégrer.
1. Intégration dans l'empire final
À mesure que la révolution de 1979 s'éloigne dans l'histoire, un nouvel État iranien serait plus à même de s'aligner sur l'empire mondial, l'« empire final » composite décrit par les prophètes.
2. Les barrières entre sunnites et chiites subsisteront, mais la gauche les comblera
La division sectaire rend improbable la formation d'une coalition militaire islamique unifiée. Pourtant, la gauche mondiale sert d'idéologie de transition, permettant la coopération entre l'Iran et les gouvernements islamistes sunnites, en particulier ceux influencés par les Frères musulmans.
3. Des milices aux armées nationales
La guerre actuelle a montré que les milices par procuration, aussi puissantes soient-elles, ne peuvent vaincre Israël. La prochaine étape pour les ennemis d'Israël est l'activation des armées nationales.
Si les sanctions sont levées, l'Iran pourrait rapidement :
exploiter ses vastes ressources naturelles,
acquérir des avions à réaction sophistiqués,
accélérer le développement des technologies militaires basées sur l'intelligence artificielle et l'informatique quantique.
Cela contribuerait à égaliser ses capacités militaires avec celles d'Israël et permettrait à l'Iran de participer pleinement à la coalition d'Ézéchiel.
Accomplissement de la parole prophétique, même après un changement de régime
En fin de compte, la chute de la République islamique ne fait pas dérailler la prophétie biblique. Au contraire, elle prépare le terrain.
La bénédiction de l'alliance due à la Perse, l'empire gentil qui a béni Israël dans l'Antiquité, pourrait apporter un répit temporaire, un Shabbath dans l'histoire du Moyen-Orient et pour le peuple iranien, une nation otage d'un gouvernement semblable au Hamas.
Elle permettra :
à la lumière de se répandre,
au mal d'être jugé,
et à la miséricorde d'atteindre ceux qui vivent au cœur de la tempête.
Mais à mesure que les douleurs de l'enfantement s'intensifient et que les contractions se rapprochent, l'Iran — renaissant, restructuré et reconnecté au monde — pourra finalement prendre la place qui lui a été prédite dans la guerre de Gog et Magog.
Ali Siadatan is an Iranian-Canadian Christian Zionist @AlispeaksX