Opinion Blog / Guest Columnist
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Opprobre et calomnie

 
Israeli flag in Jerusalem's Old City (Photo: Taylor Brandon/Unsplash)

Un ami d’Israël a écrit (Riposte laïque) : « Si l’antisémitisme est un délit, pourquoi progresse-t-il comme un incendie ? » Une autre question vient alors à l’esprit : comment, après le massacre d’une sauvagerie inouïe perpétré le 7 octobre 2023, l’antisémitisme a-t-il pu se répandre dans le monde à une telle vitesse ? Et l’on pourrait encore demander : pourquoi le monde accorde-t-il plus de crédit au Hamas, ou aux organisations terroristes en général, qu’à Israël ?

Sans excuser en rien les réactions humaines, nourries par la désinformation médiatique, les discours politiques ou parfois une simple jalousie envers les Juifs, la Bible nous donne une clé de compréhension : les nations s’opposent à Israël parce que le peuple juif a été choisi par Dieu.

« Prophétise sur le pays d’Israël, dis aux montagnes et aux collines, aux ruisseaux et aux vallées : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, je parle dans ma jalousie et dans ma fureur, parce que vous portez l’ignominie des nations. C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Je lève ma main ! Ce sont les nations qui vous entourent qui porteront elles-mêmes leur ignominie ».

Ce passage se trouve en Ézéchiel 36 :6-7. Dieu demande au prophète de parler non seulement au peuple, mais directement à la terre d’Israël : « aux montagnes, aux collines, aux ravins et aux vallées». Cette terre a été envahie, dévastée et tournée en dérision par les nations voisines, particulièrement par Édom. Dans une lecture prophétique d’Ézéchiel 35 et 36, Édom peut aussi représenter les nations qui convoitent la terre donnée par Dieu à Israël et cherchent à s’en emparer. Aujourd’hui encore, Israël est la cible de puissances islamistes, qu’elles soient chiites, comme le régime des mollahs en Iran, ou sunnites, comme Erdogan en Turquie.

« Parce que tu as dit : Les deux nations, les deux pays seront à moi, et nous en prendrons possession, quand même l’Éternel était là, je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, j’agirai avec la colère et la fureur que tu as montrées dans ta haine contre eux » (Ézéchiel 35 :10-11).

À l’époque, les "deux nations" désignaient Juda et le royaume du Nord, Israël ou Éphraïm : autrement dit, tout Israël. Nous retrouvons aujourd’hui une rhétorique comparable dans le slogan: « La Palestine, du Jourdain à la mer ». Derrière cette formule se profile la revendication de toute la terre d’Israël, mais sans les Juifs. N’oublions pas que cette terre est l’héritage que Dieu a donné à Abraham, Isaac et Jacob. Elle n’est pas seulement un "territoire" : elle est aussi présentée comme une "épouse" : « On ne te nommera plus Délaissée, on ne nommera plus ta terre Désolation ; mais on t’appellera Mon plaisir en elle (‘Hephsiba), et l’on appellera ta terre Épouse ; car l’Éternel met son plaisir en toi, et ta terre aura un époux » (Ésaïe 62 :4).

Prenons conscience de l’importance de cette terre ! Prenons conscience de ce que signifie marcher sur la terre de Dieu, donnée en héritage à Son peuple. Israël n’est pas une nation comme les autres : c’est le peuple qui porte le nom de D.ieu. Et Jérusalem est la ville du grand Roi qui vient bientôt ! « Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion ; car le temps d’avoir pitié d’elle, le temps fixé est à son terme ; tes serviteurs en aiment les pierres, ils en chérissent la poussière » (Ps 102 :14).

Les amis, aimons-nous, nous aussi, la poussière de Jérusalem ?...

« Je parle dans ma jalousie », dit le Seigneur. La jalousie divine n’est pas une passion mesquine. Le mot hébreu qin’ah - קִנְאָה - exprime un amour ardent et exclusif, qui ne tolère pas que l’Alliance soit profanée. Dieu est jaloux de Son peuple, de Sa terre que les nations veulent s’approprier, et surtout de son propre Nom, déshonoré parmi les peuples.

En tant que croyants attachés à la Parole de Dieu, osons poser ces questions : - Sommes-nous, nous aussi, jaloux de la terre de Dieu et aimons-nous Son peuple ? - Prophétisons nous, comme le Dieu d’Israël l’ordonne au prophète, sur « ses montagnes, ses collines, ses ravins et ses vallées » ?

À Israël, Dieu dit : « Je ne te ferai plus entendre les outrages des nations, et tu ne porteras plus l’opprobre des peuples » (Ézéchiel 36 :15). Aujourd’hui plus que jamais, il nous faut comprendre la portée prophétique de ces paroles et prier en conséquence, afin de nous opposer à l’ignominie des nations, à l’opprobre et aux calomnies que subit Israël.