„Der Bund“: Könnte eine erneute Verbindung mit der hebräischen Schrift ein Gegenmittel gegen Antisemitismus in der Kirche sein?

Laut Ryan Dobson von Focus on the Family finden antisemitische Ansichten Eingang in evangelikale Diskussionen. Er schlägt vor, dass eine neue Betrachtung der hebräischen Schriften Christen dabei helfen könnte, wieder eine Verbindung zum Volk Israel aufzubauen, und arbeitet zu diesem Zweck an einer neuen Videoserie.

Dobson, Sohn des verstorbenen Gründers von Focus on the Family, Dr. James Dobson, hat einige scharfsinnige Beobachtungen über den Antisemitismus in der Kirche gemacht und mögliche Gründe für diesen beunruhigenden Trend aufgezeigt.

Ryan Dobson, der kürzlich zum Vizepräsidenten für Rundfunk bei Dr. James Dobsons Family Talk ernannt wurde, verweist auf Untersuchungen, die einen alarmierenden Anstieg antisemitischer Feindseligkeiten in der amerikanischen Gesellschaft im Allgemeinen zeigen.

Laut dem American Jewish Committee (AJC) geben 91 % der amerikanischen Juden an, dass sie sich nach gewalttätigen antisemitischen Angriffen nun weniger sicher fühlen. Die überwiegende Mehrheit (86 %) ist der Meinung, dass der Antisemitismus seit dem 7. Oktober 2023 zugenommen hat, und fast ein Drittel wurde im letzten Jahr persönlich entweder online oder persönlich Opfer von Antisemitismus.

Nachdem Dobson jedoch Bilder von seinem jüngsten Besuch in Israel gepostet hatte, stellte er fest, dass dieselbe Feindseligkeit auch von bibelgläubigen Christen zum Ausdruck gebracht wurde.

„Die härtesten Worte, die ich in Israel gehört habe, kamen nicht von Terroristen. Sie kamen von Christen“, schrieb er in der Washington Stand und drückte damit seine Überraschung aus.

Dobson erlebte heftige Reaktionen auf ein Bild von sich selbst neben einer israelischen Flagge. „Ein Leiter eines Ministeriums schrieb mir öffentlich: ‚Du bist ein Idiot.‘ Eine Frau kommentierte: ‚Wenn die Juden in 2000 Jahren Christus nicht gefunden haben, dann sind wir das neue auserwählte Volk.‘“, erinnerte sich Dobson.

„Ich war fassungslos. Ich bin in einer Familie aufgewachsen, die glaubte, dass Christen die Menschen ehren sollten, durch die die Heilige Schrift entstanden ist. Aber was ich online gesehen habe, deutet darauf hin, dass sich etwas verändert hat“, sagte er. „Etwas ist schiefgelaufen. Diese beiläufige Verachtung offenbart etwas Tieferes.“

Angesichts dieser Entwicklungen hat sich Dobson mit dem messianisch-jüdischen Schriftsteller und Kommentator Andrew Klavan, dem Regisseur Cyrus Nowrasteh und dem ausführenden Produzenten Ronald Daw zusammengetan, um eine neue Serie namens „The Covenant“ (Der Bund) zu präsentieren, die auf der hebräischen Schrift basiert.

„Unsere Hoffnung ist einfach“, sagt Dobson, „dem modernen Publikum zu helfen, die Geschichte des Alten Testaments wiederzuentdecken, die den Glauben Jesu und der frühen Kirche geprägt hat.“

Dobson ist überzeugt, dass ein Großteil der Verbitterung in einem Mangel an Liebe zur hebräischen Schrift begründet ist, da viele Christen dazu neigen, sich auf das Neue Testament zu konzentrieren und zwei Drittel des Buches zu ignorieren.

„Wir haben uns zunehmend vom Alten Testament entfernt. Viele Kirchen gehen schnell zu den Evangelien und Briefen über und vernachlässigen dabei die Torah und die Propheten. Das Ergebnis ist eine Generation von Gläubigen, die Jesus lieben, aber fast kein Verständnis für die Geschichte des Bundes haben, in den er eingetreten ist und den er erfüllt hat“, erklärte er.

Es scheint, als würden sich einige einer modernen Version des Marcionismus zuwenden, einer Häresie aus dem zweiten Jahrhundert. Marcion lehnte die hebräische Schrift vollständig ab und wollte nur einige der Evangelien und die Briefe des Paulus im Kanon behalten. Er glaubte, dass Jesus im Gegensatz zum Gott Israels eine gütige Gestalt war, und versuchte daher, alle jüdischen Einflüsse aus der Bibel zu entfernen.

„Jesus distanzierte sich nicht von den Schriften Israels“, betonte Dobson. „Er verkörperte sie. Als Satan ihn in der Wüste versuchte, zitierte Satan Psalm 91. Jesus antwortete nicht mit etwas Neuem, sondern mit Deuteronomium. Dreimal in Matthäus 4 reagierte Jesus auf die Versuchung, indem er die Torah zitierte. Am Kreuz rief er die ersten Worte aus Psalm 22: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ Das Vokabular Jesu war von den hebräischen Schriften durchdrungen“, sagte er.

Er fuhr fort: „Die Verachtung des jüdischen Volkes ist mit dem christlichen Glauben unvereinbar. Wenn Ihre Theologie zu einer Verachtung des Volkes führt, durch das Gott das Gesetz, die Propheten und schließlich den Messias gesandt hat, dann ist etwas kaputt.“

„Das sind keine Abstraktionen. Es sind die lebenden Nachkommen des Volkes, das die Schriften bewahrt hat, die Christen zu schätzen vorgeben.“

„Wenn unter Christen Verachtung für das jüdische Volk aufkommt, offenbart dies eher ein theologisches als ein politisches Problem“, fügte er hinzu. „Die Sprache verändert sich. Der Ton wird härter. Die Ersatztheologie – manchmal unbenannt, manchmal ungeprüft – schleicht sich ein.“

Aber er hat Ideen, wie man diesem Problem begegnen kann.

„Das Gegenmittel gegen Antisemitismus ist nicht politischer Tribalismus. Es ist biblische Bildung. Es ist die Erinnerung daran, dass das Christentum nicht in Rom oder Washington begann. Es begann in Jerusalem. Es ist, unseren Kindern nicht nur die Bergpredigt beizubringen, sondern auch den Bund mit Abraham. Nicht nur das Kreuz, sondern auch den Exodus. Nicht nur die Auferstehung, sondern auch die Verheißungen, die ihr vorausgingen“, schreibt Dobson.

„Diese Überzeugung hat mich dazu gebracht, mich an „The Covenant“ zu beteiligen, einer Fernsehserie ähnlich wie „The Chosen“ (Die Auserwählten), die den Zuschauern helfen soll, die hebräischen Schriften durch Geschichten wiederzuentdecken, die die antike Welt mit unserer eigenen verbinden“, erklärte er.

„Nicht weil die Kirche neue Inhalte braucht. Sondern weil sie alte Wurzeln braucht“, sagte Dobson.

„Schließlich“, sagt Klavan, „sind dies die großartigsten Geschichten, die je erzählt wurden.“