Antike „Pilgerstraße“ zum Tempelberg jetzt für die Öffentlichkeit zugänglich
Der Pilgerweg aus dem ersten Jahrhundert, der zu der Stelle führt, an der einst der Tempel stand, wurde endlich für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht, sodass Besucher nun auf den Spuren der alten Israeliten wandeln können, die hierher kamen, um zu beten.
Viele haben bereits einen Blick auf den alten gepflasterten Weg mit breiten Stufen geworfen, der 2004 unterirdisch in der Nähe des Tempelbergs entdeckt wurde. Einige hatten sogar das Privileg, auf den Spuren jüdischer Pilger zu wandeln, die während der Zeit des Zweiten Tempels kamen, um Gott zu verehren. Aber diese Woche, nach 13 Jahren mühevoller Arbeit, gab die Stadt Davids zusammen mit der Israelischen Altertumsbehörde (IAA) bekannt, dass sie nun für alle zugänglich ist.
„Wir haben 2000 Jahre auf diesen Moment gewartet“, sagten sie. „Viele Generationen lang war der Weg unter Schichten von Zerstörung begraben. In den letzten Jahren hatten wir das Privileg, ihn in einem gemeinsamen Projekt der Stadt Davids und der Israelischen Altertumsbehörde in seiner gesamten Länge wieder freizulegen.“
In 2. Mose 23,14–17 wurde den Israeliten geboten, dreimal im Jahr den Tempel zu besuchen, zum Passahfest, zum Wochenfest (Schawuot) und zum Laubhüttenfest (Sukkot). Sie reisten aus allen Teilen des Landes an, um zu beten, Opfer darzubringen und gemeinsam an den Pilgerfesten des Herrn teilzunehmen, die als „Regilim” (Füße) bekannt sind. Millionen von Menschen stiegen den flachen Stufenweg zum Tempel hinauf.
Archäologen haben rund um die Südseite des Tempels zahlreiche Ritualbäder (Mikvaot) entdeckt, in denen sich die Pilger vor ihrem Aufstieg rituell reinigten. Einige der südlichen Stufen, die zum Tempelberg führen, sind ebenfalls original und stammen aus der Zeit Jesu. Wer den Weg der alten jüdischen Pilger gehen möchte, kann nun die Straße vom Teich Siloah in der Stadt Davids bis zum Tempelbergbereich hinaufgehen.
Die Straße ist auch als „Stufenstraße“ bekannt. Archäologen identifizierten die antiken Pflastersteine, nachdem 2004 in dem palästinensischen Stadtteil Silwan neben der Stadt Davids ein Abwasserrohr geplatzt war. Ein Teil des Weges war bereits Ende des 19. Jahrhunderts von britischen Archäologen entdeckt worden, doch nach dem Rohrbruch begannen systematische Ausgrabungen. Schließlich wurde die gesamte, 600 Meter lange Hauptstraße freigelegt, die einst von Tausenden Füßen begangen worden war.
Archäologen entdeckten zahlreiche Münzen und einen „speziellen Wiegetisch”, der Einblicke in die Praxis des Kaufs von Tieren für Opfergaben gab, da es für Pilger viel einfacher war, Münzen als Vieh auf ihrer Reise nach Jerusalem mitzuführen. Viele weitere Artefakte wurden in einem Entwässerungskanal unter der Straße gefunden, wo sich jüdische Rebellen offenbar vor den Römern versteckt hatten.
Laut der Stadt David wurden „Kochtöpfe, Öllampen, Hunderte von Bronzemünzen aus der Großen Revolte und sogar ein Schwert eines römischen Legionärs in dem Kanal entdeckt”. Sie erklären auch, dass die Straße „höchstwahrscheinlich vom römischen Statthalter Pontius Pilatus gebaut wurde, der auch dafür bekannt ist, Jesus zum Tod am Kreuz verurteilt zu haben”.
Der israelische Ministerpräsident Benjamin Netanjahu, US-Außenminister Marco Rubio und der US-Botschafter in Israel, Mike Huckabee, nahmen laut einem Bericht der Jerusalem Post gemeinsam mit dem Direktor der IAA, Eli Escusido, dem Bürgermeister von Jerusalem, Moshe Lion, und anderen Regierungsvertretern und hochrangigen Beamten an der Veranstaltung teil.
Während Netanjahu sagte, die Pilgerstraße stelle die alte Verbindung zwischen dem jüdischen Volk und Jerusalem dar, beschrieb Huckabee die Veranstaltung als einen Moment, in dem „die Steine sprechen“. ”
David Friedman, der ehemalige US-Botschafter in Israel, gratulierte ebenfalls auf 𝕏 zu dem gemeinsamen Projekt und beschrieb die Pilgerstraße als „eine der bedeutendsten archäologischen Entdeckungen der Welt und einen Beweis dafür, dass die Bibel eine Tatsache ist und nicht nur eine Frage des Glaubens”.
Jo Elizabeth interessiert sich sehr für Politik und kulturelle Entwicklungen. Sie hat Sozialpolitik studiert und einen Master in Jüdischer Philosophie an der Universität Haifa erworben, schreibt aber am liebsten über die Bibel und ihr Hauptthema, den Gott Israels. Als Schriftstellerin verbringt Jo ihre Zeit zwischen dem Vereinigten Königreich und Jerusalem, Israel.