Des milliers d'hommes ultra-orthodoxes défilent à Jérusalem en l'honneur des insoumis de l'armée israélienne
Des milliers d’hommes ultra-orthodoxes (haredim) ont défilé mardi soir à Jérusalem lors d’une manifestation en l’honneur d’hommes haredim récemment libérés d’une prison militaire après avoir refusé de s’enrôler dans les Forces de défense israéliennes ; les organisateurs auraient promis des sommes d’argent à certains de ceux qui ont purgé leur peine.
Cette manifestation a mis en lumière le conflit de plus en plus vif autour du service militaire des Haredim, une question qui ne cesse de diviser alors qu’Israël poursuit une guerre prolongée et se prépare aux élections nationales du 27 octobre.
Le défilé a débuté dans le quartier de Geula à Jérusalem et a rassemblé plusieurs milliers de participants au fur et à mesure qu’il avançait dans les rues. La police a fermé plusieurs rues à la circulation automobile alors que de grandes foules se rassemblaient le long du parcours.
Selon Channel 12, les organisateurs ont invité une centaine d’anciens détenus militaires à participer et à recevoir une somme d’environ 1 000 NIS (310 dollars), qui aurait été financée par des dons provenant de l’étranger. Le reportage indique qu’une cinquantaine d’entre eux ont accepté l’invitation et reçu cette somme. D’autres sources estiment les sommes promises à plusieurs centaines de shekels.
Les enfants présents à l’événement auraient également reçu des sacs-cadeaux contenant un message louant les réfractaires pour avoir « respecté le judaïsme » en refusant de s’enrôler dans les FDI.
Les manifestants brandissaient des pancartes comparant les hommes haredim emprisonnés pour avoir refusé le service militaire aux otages israéliens détenus par le Hamas à Gaza. D’autres pancartes indiquaient que les participants ne s’enrôleraient jamais dans « l’armée ennemie » et ne sacrifieraient jamais leurs enfants « sur l’autel du sionisme ».
La « Faction de Jérusalem », un groupe antisioniste intransigeant au sein de la communauté haredi, figurait parmi les organisateurs. La manifestation s’est déroulée sans violence ni arrestation, selon les informations disponibles.
La marche a suscité de vives critiques de la part de députés de l’opposition, notamment du président du parti Yashar, Gadi Eisenkot, qui a déclaré que les partis haredim, membres clés de la coalition du Premier ministre Benjamin Netanyahu, soutenaient le « refus de service militaire », alors qu’un gouvernement dirigé par lui ne le ferait pas. Le programme de Yashar préconise de veiller à ce que chaque citoyen effectue son service militaire ou national tel que défini par la loi.
M. Eisenkot a également fait valoir que le système actuel, dans le cadre duquel un grand nombre de jeunes hommes haredim ont historiquement bénéficié de reports de service militaire, n’est plus tenable.
Le chef d’Yisrael Beytenu, Avigdor Liberman, a également critiqué cette manifestation, affirmant que l’accueil festif réservé aux insoumis dans les quartiers à majorité haredim contrastait avec celui réservé aux soldats de l’armée israélienne (Tsahal) revenant du front.
Il a également reproché à Netanyahu de s’appuyer sur des partis haredim qui s’opposent au service militaire obligatoire pour les hommes haredim.
D’autres dirigeants de l’opposition ont formulé des critiques similaires, cette question prenant une importance politique croissante à l’approche du jour du scrutin.
Ce différend est devenu particulièrement sensible pendant la guerre en cours, alors que des dizaines de milliers d’Israéliens ont servi pendant de longues périodes dans les réserves de l’armée israélienne. Le débat sur l’enrôlement des haredim s’est intensifié sur fond d’inquiétudes concernant la taille et l’état de préparation de l’armée, ainsi que le fardeau que représente le service de réserve pour les familles et les employeurs israéliens.
Le bureau du procureur général a indiqué en août que les membres de la communauté haredi représentaient environ 80 % de l’ensemble des réfractaires à la conscription au sein des FDI, alors que les haredim ne constituent qu’environ 14 % de la population israélienne. Le bureau a appelé à des mesures coercitives plus strictes, notamment la reprise des arrestations proactives et l’élargissement des sanctions économiques.
Cette question fait l’objet de batailles juridiques depuis des décennies. En juin 2024, la Haute Cour de justice d’Israël a statué que le gouvernement ne disposait pas de fondement juridique pour exempter de manière générale les étudiants haredim des yeshivas du service militaire et a ordonné à l’État d’appliquer la loi sur la conscription en vigueur.
En avril 2026, la Haute Cour a jugé que le gouvernement n’avait pas correctement mis en œuvre sa décision de 2024 et a ordonné des mesures supplémentaires pour faire respecter les obligations de conscription, notamment des sanctions économiques et des poursuites pénales à l’encontre des réfractaires.
Le conflit autour du service militaire des haredim reste donc un enjeu à la fois juridique et politique, la manifestation de mardi illustrant de manière très visible l’opposition persistante d’une partie de la communauté haredim à l’enrôlement dans l’armée israélienne.