Die Mehrheit der jüdischen Israelis begeht die Hohen Feiertage weiterhin auf traditionelle Weise

Die meisten jüdischen Israelis planen, Jom Kippur in diesem Jahr auf traditionelle Weise zu begehen: 61 % geben an, fasten zu wollen, und 96 % beabsichtigen, nicht mit dem Auto zu fahren, wie aus einer neuen Umfrage des „Tzohar-Index für Judentum und Tradition“ in Zusammenarbeit mit dem Fernsehsender Mashav hervorgeht.

Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass Jom Kippur selbst unter säkularen Israelis nach wie vor ein wichtiger Tag der Ruhe und Besinnung ist: Viele planen, auf Autofahrten zu verzichten, zu fasten, Zeit mit der Familie zu verbringen, in der Bibel zu lesen oder den Tag auf andere Weise zu begehen, auch wenn sie nicht unbedingt die Synagoge besuchen.

Im Vorfeld von Jom Kippur und Sukkot (Laubhüttenfest) ergab die Umfrage, dass 46 % der jüdischen Israelis planen, am Jom Kippur einen Gottesdienst in der Synagoge zu besuchen, während 51 % angaben, zu diesem Anlass für wohltätige Zwecke spenden zu wollen.

Die Umfrage deckte zudem erhebliche Unterschiede zwischen sephardischen und aschkenasischen Befragten auf. Während 68 % der sephardischen Juden angaben, an Jom Kippur ein vollständiges Fasten einzuhalten, gaben etwa 48 % der aschkenasischen Befragten an, dies zu tun.

Einige der bemerkenswertesten Ergebnisse stammten aus der säkularen Gemeinschaft Israels. Unter den säkularen Autobesitzern gaben 92 % an, an Jom Kippur nicht Auto zu fahren, wodurch die Straßen und Wege weitgehend für Kinder frei bleiben, die dort Fahrrad, Roller und Inlineskates fahren können – eine einzigartige israelische Tradition.

Unter den säkularen Israelis gaben 34 % an, dass sie fasten wollen, während 14 % angaben, an einem Gottesdienst in der Synagoge teilnehmen zu wollen. Für manche könnte Jom Kippur damit der einzige Tag im Jahr sein, an dem sie eine Synagoge besuchen.

Gleichzeitig gaben 51 % aller Befragten an, dass sie sich in einer Synagoge nicht wohlfühlen, während 5 % sagten, sie würden eher an einer öffentlichen Gebetsveranstaltung in einem Park oder einem Gemeindezentrum teilnehmen als in einer traditionellen Synagoge.

Selbst unter den säkularen Befragten gaben viele an, Jom Kippur zu Hause in Ruhe zu begehen, indem sie sich ausruhen, in der Bibel lesen oder über ihre Beziehung zu Gott nachdenken.

Andere sagten, sie würden den Tag nutzen, um Brettspiele zu spielen, sich mit Familie und Freunden zu entspannen und weitgehend auf Arbeit und sogar auf Hausarbeiten zu verzichten.

Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass Jom Kippur für viele säkulare Israelis nicht wie ein gewöhnlicher Tag behandelt wird, sondern vielmehr als Gelegenheit, innezuhalten, sich auszuruhen, nachzudenken und die Verbindung zu Familie, Gemeinschaft und Gott wiederherzustellen.

Alon K., ein säkularer Israeli, der im Jerusalemer Stadtteil Talpiot lebt, erklärte gegenüber ALL ISRAEL NEWS, dass er und seine Frau an Jom Kippur zwar auf Essen, nicht aber auf Flüssigkeiten verzichten werden. Sie planen außerdem, möglichst lange zu schlafen, um das Fasten zu erleichtern.

„Natürlich werden wir nicht Auto fahren, keine Musik hören oder ähnliches tun“, sagte er.

Alon erklärte, dass diese Entscheidung zum Teil auch dem Respekt gegenüber seinen religiösen Nachbarn geschuldet sei.

„In diesem Gebäude wohnen religiöse Menschen, und wir möchten ihnen gegenüber respektvoll sein. Dies ist ein gemischtes Wohnhaus in einem gemischten Viertel, wir verstehen uns alle gut miteinander, und niemand möchte, dass sich daran etwas ändert.“

Obwohl Alon sich selbst als Agnostiker bezeichnet, sagte er, Jom Kippur biete ihm auch die Gelegenheit, sich wieder der Bibel zuzuwenden, die er bei seinem Eintritt in die israelische Luftwaffe erhalten hatte.

„Ich bin Agnostiker, aber ich habe immer noch die Bibel, die sie mir gegeben haben, als ich zur Luftwaffe eingezogen wurde. Jedes Jahr an Jom Kippur und gelegentlich auch am Schabbat lese ich einige der Geschichten daraus.“

„Meine Frau hört mir gerne beim Vorlesen zu, also werden wir das wahrscheinlich tun“, fuhr er fort.

Für Alon ist die ruhige Zeit mit seiner Familie bedeutungsvoll, ungeachtet seiner Unsicherheit in Bezug auf Gott.

„Es ist schön, diese ruhige Zeit mit der Familie zu haben, und wenn Gott tatsächlich da oben ist, bin ich mir sicher, dass es ihm auch gefällt, und das ist nur gut so. Wenn er glücklich ist, bin ich glücklich.“

Die Umfrage wurde Ende August 2026 unter 1.330 erwachsenen jüdischen Israelis ab 18 Jahren durchgeführt, die das Internet nutzen. Sie weist eine Fehlermarge von 2,7 Prozentpunkten bei einem Konfidenzniveau von 95 % auf.

Die Umfrage ist möglicherweise nicht vollständig repräsentativ für die jüdische Bevölkerung Israels, da viele ultraorthodoxe (Haredi) Juden das Internet nicht nutzen und daher in der Umfrage möglicherweise nicht ausreichend vertreten sind.