Der Leichnam des tansanischen Agrarstudenten Joshua Mollel, der von Hamas in Gaza als Geisel festgehalten wurde, ist zur Beerdigung in sein Heimatland zurückgekehrt

Am frühen Morgen des 7. Oktober 2023, als Raketen über den Himmel schossen und Schüsse die Stille im Süden Israels durchbrachen, radelte ein junger Mann aus Tansania auf einer staubigen Straße in der Nähe des Kibbuz Nahal Oz. Der 21-jährige Joshua Loitu Mollel war erst 19 Tage zuvor in Israel angekommen, um seinen persönlichen Traum zu verwirklichen und Teil der biblischen Prophezeiung aus Hesekiel 36,8 zu werden: Er wollte die enormen landwirtschaftlichen Innovationen miterleben und von ihnen lernen, die Israel zu einem Leuchtturm der landwirtschaftlichen Kompetenz für Entwicklungsländer weltweit gemacht und auf wundersame Weise die Wüste zum Blühen gebracht haben. „Ihr aber, ihr Berge Israels, lasst eure Zweige sprossen und tragt eure Frucht für mein Volk Israel; denn sie sollen bald heimkehren!“

Joshua war ein frommer Christ, der die stille Widerstandsfähigkeit seines Glaubens verkörperte – bescheiden, fleißig und hoffnungsvoll. Er sah die Möglichkeiten in Israel als Antwort auf sein persönliches Gebet und als Licht für die Nationen und plante, Erfahrungen zu sammeln, um sie mit nach Hause zu nehmen und sein armes Dorf zu bereichern. Doch an diesem Morgen stürmten Hamas-Terroristen die Grenze Israels, und Joshuas Leben wurde in einem Rausch unmenschlicher Gräueltaten beendet. Joshua wurde für tot erklärt, seine Leiche wurde nach Gaza verschleppt und seitdem dort festgehalten.

In der vergangenen Woche wurden die Überreste von vier weiteren Geiseln, die am 7. Oktober getötet oder in Gefangenschaft ermordet worden waren, nach Israel zurückgebracht. Bis gestern wurden die Überreste von Joshua und sechs weiteren Geiseln noch immer von Hamas-Terroristen festgehalten, als Verhandlungsmasse in den grausamen Kalkülen der Hamas, eine schmerzhafte Erinnerung daran, wie weit ihr extremistischer islamischer Hass reicht und wie er Juden und Christen weltweit gleichermaßen betrifft.

Heute wurden die Überreste der zuletzt von der Hamas freigelassenen Geisel als die von Joshua identifiziert. Nun beginnt der Prozess der Rückführung seiner Leiche in sein Geburtsland, um seinen Angehörigen einen Abschluss zu ermöglichen. Auch wenn dies ein Segen und ein Trost ist, hat Joshua nie die Verwirklichung seiner Träume erlebt, da er von den bösen Hamas-Terroristen umgebracht wurde.

Joshua kam voller Hoffnung nach Israel, ließ seine Eltern und Geschwister zurück und versprach, mit Fähigkeiten zur Bekämpfung von Dürre und Armut nach Hause zurückzukehren und die Landwirtschaft in Tansania zum Blühen zu bringen. Joshuas Glaube gab ihm Kraft; er ging in die Kirche, betete und schrieb nach Hause über das „Wunder“ der Bewässerungssysteme, die die Wüste in ein fruchtbares Land verwandelten. Doch an diesem schicksalhaften Tag machte ihn seine Unschuld zu einem Ziel. Obwohl er nicht mit einem israelischen Juden zu verwechseln war, den die Hamas zu vernichten schwört, beschreiben Augenzeugenberichte, wie er in gebrochenem Englisch um Gnade flehte, während Terroristen ihn schlugen, und seine Schreie im Chaos untergingen. Für die Hamas war er ein nicht-muslimischer Eindringling, ein Ungläubiger. Liebe und Gnade gehören nicht zu ihrem Vokabular.

Joshua Mollel ist nicht der einzige Afrikaner oder Tansanier, der an diesem Tag während des Massakers der Hamas ermordet und in Gefangenschaft genommen wurde. Im November 2023 wurde die Leiche von Clemence Felix Mtenga von israelischen Soldaten gefunden, mit aller Ehre, die den Geiseln zuteilwird, nach Israel gebracht und anschließend nach Tansania zur Beerdigung überführt. Die Genesis 123 Foundation leitete eine Initiative, um Mtenga in der Region Kilimandscharo, wo er beigesetzt wurde, die letzte Ehre zu erweisen und seine Familie unter den Trauernden in Zion und Israel zu trösten. (Sehen Sie sich das Video zu diesem beeindruckenden Projekt HIER an.)

Um die gemeinsame Verbundenheit zu unterstreichen und darauf hinzuweisen, dass die Opfer des islamistischen Terrors keine Grenzen kennen, sagte Präsident Isaac Herzog im Oktober 2025 vor einer Delegation afrikanischer christlicher Führer: „Die Weigerung der Hamas, Joshuas Leiche zurückzugeben, ist eine Schändung, eine Fortsetzung der Barbarei, die mein Volk seit Generationen heimsucht.“

Joshuas Ermordung offenbart eine umfassendere, verbindende Bedrohung und einen dringenden Aufruf zur Solidarität: die Geißel des islamistischen Terrorismus, der Christen mit gleicher Grausamkeit heimsucht. In Subsahara-Afrika, wo Joshuas Geschichte tief nachhallt, haben radikale islamistische Gruppen wie Boko Haram in Nigeria christliche Dörfer dem Erdboden gleichgemacht und Zehntausende Menschen abgeschlachtet, Opfer ihres islamischen Kalifats. In Kamerun nehmen mit dem IS verbündete Fulani-Militante christliche Bauern ins Visier und zwingen sie zur Konversion oder zum Tod. Diese Gräueltaten, die kürzlich von US-Politikern angeprangert wurden, die „islamische Terroristen, die schreckliche Gräueltaten begehen“ verurteilten, ähneln dem Massaker vom 7. Oktober, bei dem die Hamas den Dschihad heranzog, um die Enthauptung von Babys und die Entführung von Großmüttern zu rechtfertigen.

Der gemeinsame Nenner ist ideologischer Natur: eine radikale Auslegung des Islam, die Juden als ewige Feinde und Christen als Abtrünnige betrachtet, die des Schutzes, der dem „Volk des Buches“ zusteht, nicht würdig sind. Vom Massaker von Hebron 1929, bei dem arabische Randalierer 67 Juden unter dem Ruf „Schlachtet die Juden“ töteten, bis zum Völkermord des IS an irakischen Christen und Jesiden im Jahr 2014 bleibt das Vorgehen unverändert: Einschüchterung, Vertreibung, Ausrottung. Irgendwo in einem Tunnel oder einer Sandgrube in Gaza lag Joshuas Leiche neben israelischen Juden und sogar einem ehemaligen thailändischen Arbeiter, ein eindringliches Symbol für diese Konvergenz. Als Teil von Gottes bundestreuer Verheißung, die so eng mit dem Land und dem Volk Israel verbunden ist, zeigt sich in der Rückkehr einer der letzten Geiseln aus Gaza eine einfache Wahrheit: Juden und Christen stehen einem gemeinsamen Feind und einer gemeinsamen Bedrohung unter der Ferse der Scharia gegenüber.

Diese gemeinsame Gefahr macht Solidarität unumgänglich. Als Joshuas Vater Elias Israel und das Land besuchte, aus dem der leblose Körper seines Sohnes als Geisel genommen worden war, suchte er keine Rache, sondern Gerechtigkeit und eine angemessene Beerdigung unter tansanischem Himmel. Seine Bitte geht über Grenzen hinaus: Gebt den Körper zurück, ehrt die Toten, zerstört die Netzwerke des Hasses.

Diese Botschaft ist heute besonders dringlich, da Islamisten westliche Länder kapern, in den größten Städten der Welt in höchste Ämter gewählt werden können und die jüdisch-christlichen Werte bedrohen. In Tansania hofft man, dass das zwischen Christen und Muslimen gespaltene Land die Erinnerung an Clemence Felix Mtenga und Joshua Mollel bewahrt und auch dort jede Andeutung von islamischem Extremismus ablehnt.

Ob in einem afrikanischen Dorf, in Westeuropa oder in New York City – gemeinsam müssen wir der hasserfüllten Strategie des islamistischen Terrorismus, zu spalten und zu herrschen, entgegenwirken und Allianzen fördern, die Extremisten ihrer Lebensgrundlage berauben – Angst und Isolation.

Joshuas Geschichte ruft die Welt und alle Menschen mit Gewissen dazu auf, über enge Stammesgrenzen hinauszuschauen: ein Christ aus Tansania, ermordet in der jüdischen Heimat, Opfer eines Todeskultes des Hasses, der keine Grenzen kennt. Unsere Aufgabe muss es sein, zusammenzustehen – Juden und Christen –, um unserem gemeinsamen Feind entgegenzutreten und den Gott Israels zu ehren.

Nachdem Joshua Mollels Leichnam nun von der Hamas freigegeben wurde, lasst uns zusammenkommen, wie wir es mit der Ehre und dem Respekt getan haben, die wir Clemence Felix Mtenga entgegengebracht haben. Bitte schließen Sie sich der Genesis 123 Foundation an, um ihm die letzte Ehre zu erweisen, seiner Familie Trost zu spenden und Liebe und Solidarität aus Jerusalem und der ganzen Welt in ein abgelegenes Dorf in Tansania zu tragen.